آية قرآن
حديث نبويالحديث 74 من 119

حديث إذا أعطيت شيئا من غير أن تسأله فكل وتصدق

الراويابن الساعدي
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الزكاة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ابن الساعدي، قال: استعملني عمر رضي الله عنه على الصدقة، فلما فرغت منها وأديتها إليه، أمر لي بعمالة، فقلت: إنما عملت لله وأجري على الله، قال: خذ ما أعطيت، فإني قد عملت على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فعملني، فقلت مثل قولك، فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا أعطيت شيئا من غير أن تسأله، فكل وتصدق»

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح. أبو الوليد: هو هشام بن عبد الملك الطيالسي، والليث: هو ابن سعد، وابن الساعدي - وقيل ابن السعدي -: هو عبد الله. وأخرجه مسلم (1045)، والنسائي في "الكبرى" (2396) من طريق بكير بن عبد الله بن الأشج, به. وأخرجه بنحوه البخاري (7164)، والنسائى (2397 - 2398) من طريق حويطب ابن عبد العزى، عن عبد الله بن السعدي، به. وهو في "مسند أحمد" (371)، و"صحيح ابن حبان" (3405). وسيأتي مختصرا برقم (2944). العمالة بضم العين: أجر العامل على عمله، وعملني بتشديد الميم: أعطاني العمالة، وأما العمالة بفتح العين، ف…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «إذا أعطيت شيئا من غير أن تسأله فكل وتصدق»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «إذا أعطيت شيئا من غير أن تسأله فكل وتصدق»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «إذا أعطيت شيئا من غير أن تسأله، فكل وتصدق». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد في الرواية وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

يظهر من الحديث أن المقصود لا يكتمل إلا بجمع ألفاظه والنظر إلى دلالتها العامة.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الزكاة من مجموعة سنن أبي داود.

الحديث التاليحديث اليد العليا خير من اليد السفلىالحديث السابقحديث إن كنت سائلا لا بد فاسأل الصالحين
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث اليد العليا خير من اليد السفلى

الراوي: عبد الله بن عمر

إسناده صحيح. وهو عند مالك في "الموطأ" 2/ 998، ومن طريقه أخرجه البخاري (1429)، ومسلم (1033)، والنسائي في "الكبرى" (2324). وأخرجه البخاري (1429) من طريق أيوب، عن نافع، به. وهو في "مسند أحمد" (4474)، و"صحيح ابن حبان" (3364).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن كنت سائلا لا بد فاسأل الصالحين

الراوي: ابن الفراسي

إسناده ضعيف، لجهالة مسلم بن مخشي وابن الفراسي. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (2379) عن قتيبة بن سعيد، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (18945).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يد الله العليا ويد المعطي التي تليها ويد السائل السفلى

الراوي: مالك بن نضلة

إسناده صحيح. أبو الزعراء: هو عمرو بن عمرو - ويقال: ابن عامر - بن مالك، وأبو الأحوص: هو عوف بن مالك بن نضلة. وهو عند أحمد في "مسنده" (15890)، ومن طريقه أخرجه الحاكم في "المستدرك" 1/ 408. وأخرجه ابن خزيمة (2440)، وابن حبان (3362)، والبيهقي 4/ 198 من طريق عبيدة بن حميد، به. وله شاهد من حديث عبد الله بن عمر سلف قبله. وآخر من حديث عبد الله بن مسعود عند أحمد برقم (4261). وقوله: "ولا تعجز عن نفسك"، أي: لا تعجز عن رد نفسك إذا منعتك عن الإعطاء.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من أصابته فاقة فأنزلها بالناس لم تسد فاقته

الراوي: ابن مسعود

إسناده حسن. سيار أبو حمزة روى عنه جمع وذكره ابن حبان في "الثقات" فهو حسن الحديث. مسدد: هو ابن مسرهد الأسدي، وعبد الله: هو ابن داود بن عامر الربيع الهمداني، وابن المبارك: هو عبد الله، وطارق: هو ابن شهاب بن عبد شمس البجلي. وأخرجه الترمذي (2479) من طريق سفيان الثوري عن بشير بن سليمان، بهذا الإسناد. وقال عنه: حديث حسن صحيح غريب. وهو في "مسند أحمد" (3696). وقوله: إما بموت عاجل. قال في "عون المعبود": قيل: بموت قريب له غني فيرثه، ولعل الحديث مقتبس من قوله تعالى: {ومن يتق الله يجعل له مخرجا (2) ويرزقه…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث مولى القوم من أنفسهم وإنا لا تحل لنا الصدقة

الراوي: أبي رافع

إسناده صحيح. محمد بن كثير: هو العبدي، والحكم: هو ابن عتيبة الكندي مولاهم، وابن أبي رافع: هو عبيد الله. وأخرجه الترمذي (663)، والنسائي في "الكبرى" (2404) من طريقين عن شعبة، بهذا الإسناد. وقال الترمذي: حديث حسن صحيح. وهو في "مسند أحمد" (23863) و (23872)، و"صحيح ابن حبان" (3293). وبنو هاشم: هم آل علي وآل عباس وآل جعفر وآل عقيل وآل الحارث بن عبدالمطلب. وهاشم: هو ابن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة. قال الخطابي: أما النبي - صلى الله عليه وسلم -، فلا خلاف بين المسلمين أن الصدقة لا تحل له، فكذلك بنو ها…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما يكون عندي من خير فلن أدخره عنكم

الراوي: أبي سعيد الخدري

إسناده صحيح. ابن شهاب: هو محمد بن مسلم الزهري. وهو عند مالك في "الموطأ" 2/ 997، ومن طريقه أخرجه البخاري (1469)، ومسلم (1053)، والترمذي (2143)، والنسائي في " الكبرى" (2380).أخرجه البخاري (6470)، ومسلم (1053) من طريقين عن ابن شهاب الزهري، به. وهو في "مسند أحمد" (11091)، و"صحيح ابن حبان" (3400).

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إذا أعطيت شيئا من غير أن تسأله فكل وتصدق؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الزكاة من مجموعة سنن أبي داود.

من راوي حديث إذا أعطيت شيئا من غير أن تسأله فكل وتصدق؟

راوي الحديث هو ابن الساعدي.

ما معنى حديث إذا أعطيت شيئا من غير أن تسأله فكل وتصدق باختصار؟

إسناده صحيح. أبو الوليد: هو هشام بن عبد الملك الطيالسي، والليث: هو ابن سعد، وابن الساعدي - وقيل ابن السعدي -: هو عبد الله. وأخرجه مسلم (1045)، والنسائي في "الكبرى" (2396) من طريق بكير بن عبد الله بن الأشج, به. وأخرجه بنحوه البخاري (7164)، والنسائى (2397 - 2398) من طريق حويطب ابن عبد العزى، عن عبد الله بن السعدي، به. وهو في "مسند أحمد" (371)، و"صحيح ابن حبان" (3405). وسيأتي مختصرا برقم (2944). العمالة بضم العين: أجر العامل على عمله، وعملني بتشديد الميم: أعطاني العمالة، وأما العمالة بفتح العين، ف…

هل يوجد شرح لـ حديث إذا أعطيت شيئا من غير أن تسأله فكل وتصدق؟

شرح الحديث يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «إذا أعطيت شيئا من غير أن تسأله فكل وتصدق»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «إذا أعطيت شيئا من غير أن تسأله فكل وتصدق»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «إذا أعطيت شيئا من غ...