حديث إذا تكلم الله بالوحي سمع أهل السماء للسماء صلصلة

حديث شفاعتي لأهل الكبائر من أمتي

الراوي: أنس بن مالك

إسناده صحيح. أشعث الحدانى: هو أشعث بن عبد الله بن جابر الحداني. وأخرجه الترمذي (٢٦٠٤) من طريق معمر، عن ثابت، عن أنس. وهو في "مسند أحمد" (١٣٢٢٢)، و "صحيح ابن حبان" (٦٤٦٨). جاء في "شرح مسلم" للنووي ٣/ ٣١: قال القاضي عياض رحمه الله: مذهب أهل السنة جواز الشفاعة عقلا، ووجوبها سمعا لصريح قوله تعالى: {يومئذ لا تنفع الشفاعة إلا من أذن له الرحمن ورضي له قولا} [طه: ١٠٩]، وقوله: {ولا يشفعون إلا لمن ارتضى} [الانبياء: ٢٨] وقد جاءت الآثار التي بلغت بمجموعها التواتر بصحة الشفاعة في الآخرة لمذنبي المسلمين، وأج…

حديث أعيذكما بكلمات الله التامة من كل شيطان وهامة ومن كل عين لامة

الراوي: ابن عباس

إسناده صحيح. جرير: هو ابن عبد الحميد، ومنصور: هو ابن المعمر. وأخرجه البخاري (٣٣٧١) عن عثمان بن أبي شيبة، بهذا الإسناد. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (١٠٧٧٩) عن محمد بن قدامة، عن جرير، به. وأخرجه ابن ماجه (٣٥٢٥)، والترمذي (٢١٨٨)، والنسائي في "الكبرى" (٧٦٧٩) و (١٠٧٧٨) من طريق سفيان الثوري، عن منصور، به. وهو في "مسند أحمد" (٢١١٢)، و "صحيح ابن حبان" (١٠١٢) و (١٠١٣). قوله: "هامة" قال السندي في "حاشيته على "المسند": بتشديد الميم: كل ذات سم يقتل، وجمعه هوام. و"لامة": بتشديد الميم، أي: ذات لمم، واللمم: كل…

حديث يخرج قوم من النار بشفاعة محمد فيدخلون الجنة

صحيح لغيره. وهذا إسناد ضعيف لضعف الحسن بن ذكوان -وهو أبو سلمة البصري- ضعفه الجمهور، ولم يخرج له البخاري في "صحيحه" سوى هذا الحديث. قال الحافظ في "هدي الساري" ص ٣٩٧ بعد أن نقل تضعيفه عن الأئمة: وليس له في البخاري إلا هذا الحديث الواحد وله شواهد كثيرة يصح بها. يحيى: هو ابن سعيد القطان، وأبو رجاء. هو عمران بن ملحان العطاردي. وأخرجه البخاري (٦٥٦٦) عن يحيى بن سعيد، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن ماجه (٤٣١٥)، والترمذي (٢٧٨٣) عن محمد بن ثار، عن يحيى ابن سعيد، به. وهو في "مسند أحمد" (١٩٨٩٧)، وفيه تمام التخري…

حديث كنت عند النجاشي فقرأ ابن له آية من الإنجيل فضحكت

الراوي: عامر بن شهر

حديث صحيح، مجالد: وهو ابن سعيد وان كان ضعيفا قد توبع، وباقي رجاله ثقات ابن أبي زائدة: هو يحيى بن زكريا. وأخرجه أحمد في "مسنده" (١٥٥٣٦) من طريق إسماعيل بن أبي خالد، ومن طريق محمد بن مسلم بن أبي الوضاح، عن مجالد بن سعيد، كلاهما (إسماعيل ومجالد) عن عامر الشعبي، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن حبان في "صحيحه" (٤٥٨٥) من طريق إسماعيل بن أبي خالد، عن عامر الشعبي، به. وهذا إسناد صحيح. وأخرجه ابن سعد في "الطبقات" ٦/ ٢٨، وأبو يعلى في "المسند" (٦٨٦٤)، وابن الأثير في "أسد الغابة" ٣/ ١٢٦ من طريق أبي أسامة، وابن أب…

حديث إن أهل الجنة يأكلون فيها ويشربون

الراوي: جابر

حديث صحيح، وهذا إسناد قوي، رجاله ثقات غير أبي سفيان -وهو طلحة ابن نافع- أخرج له البخاري مقرونا وهو من رجال مسلم، صدوق وحديثه عن جابر صحيفة، وأحاديث الأعمش عنه مستقيمة. جرير: هو ابن عد الحميد، الأعمش: هو سليمان بن مهران. وأخرجه مسلم (٢٨٣٥) عن عثمان بن أبي شيبة، بهذا الإسناد. وزاد: "ولا يتفلون ولا يبولون ولا يتغوطون ولا يمتخطون"، قالوا: فما بال الطعام؟ قال: "جشاء ورشح كرشح المسك، يلهمون التسبيح والتحميد كما يلهمون النفس. وأخرجه (٢٨٣٥) عن إسحاق بن إبراهيم، عن جرير، به. وأخرجه أيضا (٢٨٣٥) من طريق أ…

حديث ولشأني في نفسي كان أحقر من أن يتكلم الله في بأمر يتلى

الراوي: حديث عائشة - وكل حدثني طائفة

إسناده صحيح وأخرجه البخاري (٤٧٥٠) و (٧٥٠٠) و (٧٥٤٥)، ومسلم (٢٧٧٠) (٥٦) من طرق عن يونس بن يزيد، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (٢٦٦١) و (٤١٤١)، ومسلم (٢٧٧٠) (٥٦) و (٥٧)، والنسائي في "الكبرى" (٨٨٨٢) من طرق عن ابن شهاب الزهري، به. وأخرجه مسلم (٢٧٧٠) (٥٨) من طريق هشام بن عروة، عن أبيه عروة، به. طؤله بعضهم واختصره بعضهم. وهو في "مسند أحمد" (٢٥٦٢٣)، و"صحيح ابن حبان" (٤٢١٢).