حديث نبويالحديث 132 من 163

حديث كنت عند النجاشي فقرأ ابن له آية من الإنجيل فضحكت

الراويعامر بن شهر
ابدأ القراءة
الكتابكتاب السنة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عامر بن شهر، قال: «كنت عند النجاشي فقرأ ابن له آية من الإنجيل فضحكت فقال أتضحك من كلام الله»

معنى الحديث باختصار

حديث صحيح، مجالد: وهو ابن سعيد وان كان ضعيفا قد توبع، وباقي رجاله ثقات ابن أبي زائدة: هو يحيى بن زكريا. وأخرجه أحمد في "مسنده" (١٥٥٣٦) من طريق إسماعيل بن أبي خالد، ومن طريق محمد بن مسلم بن أبي الوضاح، عن مجالد بن سعيد، كلاهما (إسماعيل ومجالد) عن عامر الشعبي، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن حبان في "صحيحه" (٤٥٨٥) من طريق إسماعيل بن أبي خالد، عن عامر الشعبي، به. وهذا إسناد صحيح. وأخرجه ابن سعد في "الطبقات" ٦/ ٢٨، وأبو يعلى في "المسند" (٦٨٦٤)، وابن الأثير في "أسد الغابة" ٣/ ١٢٦ من طريق أبي أسامة، وابن أب…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يعرض الحديث معنى «كنت عند النجاشي فقرأ ابن له آية من الإنجيل فضحكت»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «كنت عند النجاشي فقرأ ابن له آية من الإنجيل فضحكت»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «كنت عند النجاشي فقرأ ابن له آية من الإنجيل فضحكت فقال أتضحك من كلام الله». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد في الرواية وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

ترابط ألفاظ الرواية هو المفتاح لفهم التوجيه المتعلق بـ«كنت عند النجاشي فقرأ ابن له آية من الإنجيل فضحكت».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب السنة من مجموعة سنن أبي داود.

الحديث التاليحديث أعيذكما بكلمات الله التامة من كل شيطان وهامة ومن كل عين لامةالحديث السابقحديث ولشأني في نفسي كان أحقر من أن يتكلم الله في بأمر يتلى
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أعيذكما بكلمات الله التامة من كل شيطان وهامة ومن كل عين لامة

الراوي: ابن عباس

إسناده صحيح. جرير: هو ابن عبد الحميد، ومنصور: هو ابن المعمر. وأخرجه البخاري (٣٣٧١) عن عثمان بن أبي شيبة، بهذا الإسناد. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (١٠٧٧٩) عن محمد بن قدامة، عن جرير، به. وأخرجه ابن ماجه (٣٥٢٥)، والترمذي (٢١٨٨)، والنسائي في "الكبرى" (٧٦٧٩) و (١٠٧٧٨) من طريق سفيان الثوري، عن منصور، به. وهو في "مسند أحمد" (٢١١٢)، و "صحيح ابن حبان" (١٠١٢) و (١٠١٣). قوله: "هامة" قال السندي في "حاشيته على "المسند": بتشديد الميم: كل ذات سم يقتل، وجمعه هوام. و"لامة": بتشديد الميم، أي: ذات لمم، واللمم: كل…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ولشأني في نفسي كان أحقر من أن يتكلم الله في بأمر يتلى

الراوي: حديث عائشة - وكل حدثني طائفة

إسناده صحيح وأخرجه البخاري (٤٧٥٠) و (٧٥٠٠) و (٧٥٤٥)، ومسلم (٢٧٧٠) (٥٦) من طرق عن يونس بن يزيد، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (٢٦٦١) و (٤١٤١)، ومسلم (٢٧٧٠) (٥٦) و (٥٧)، والنسائي في "الكبرى" (٨٨٨٢) من طرق عن ابن شهاب الزهري، به. وأخرجه مسلم (٢٧٧٠) (٥٨) من طريق هشام بن عروة، عن أبيه عروة، به. طؤله بعضهم واختصره بعضهم. وهو في "مسند أحمد" (٢٥٦٢٣)، و"صحيح ابن حبان" (٤٢١٢).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا تكلم الله بالوحي سمع أهل السماء للسماء صلصلة

الراوي: عبد الله

إسناده صحيح. أبو معاوية: هو محمد بن خازم الضرير، والأعمش: هو سليمان بن مهران، مسلم: هو ابن صبيح الهمداني أبو الضحى، ومسروق: هو ابن الأجدع بن مالك. وأخرجه ابن خزيمة في "التوحيد" ص ١٤٥ عن علي بن الحسين، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن حبان في "صحيحه" (٣٧) من طريق محمد بن المسيب ابن إسحاق، والبيهقي في "الأسماء والصفات" ص ٢٠١، والخطيب في "تاريخ بغداد" ١١/ ٣٩٢ - ٣٩٣ من طريق الحسين بن يحيى، كلاهما عن علي بن الحسين، به. قال الخطيب في "تاريخه" ١١/ ٣٩٣: هكذا رواه ابن إشكاب عن أبي معاوية مرفوعا، وتابعه على رفعه…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ألا رجل يحملني إلى قومه فإن قريشا قد منعوني أن أبلغ كلام ربي

الراوي: جابر بن عبد الله

إسناده صحيح. إسرائيل: هو ابن يونس، وسالم: هو ابن أبي الجعد. وأخرجه الترمذي (٣١٥٢) عن محمد بن إسماعيل، عن محمد بن كثير، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن ماجه (٢٠١)، والنسائي في "الكبرى" (٧٦٨٠) من طريق عبد الله ابن رجاء، عن إسرائيل، به. وهو في "مسند أحمد" (١٥١٩٢).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث شفاعتي لأهل الكبائر من أمتي

الراوي: أنس بن مالك

إسناده صحيح. أشعث الحدانى: هو أشعث بن عبد الله بن جابر الحداني. وأخرجه الترمذي (٢٦٠٤) من طريق معمر، عن ثابت، عن أنس. وهو في "مسند أحمد" (١٣٢٢٢)، و "صحيح ابن حبان" (٦٤٦٨). جاء في "شرح مسلم" للنووي ٣/ ٣١: قال القاضي عياض رحمه الله: مذهب أهل السنة جواز الشفاعة عقلا، ووجوبها سمعا لصريح قوله تعالى: {يومئذ لا تنفع الشفاعة إلا من أذن له الرحمن ورضي له قولا} [طه: ١٠٩]، وقوله: {ولا يشفعون إلا لمن ارتضى} [الانبياء: ٢٨] وقد جاءت الآثار التي بلغت بمجموعها التواتر بصحة الشفاعة في الآخرة لمذنبي المسلمين، وأج…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ينزل ربنا كل ليلة إلى سماء الدنيا حتى يبقى ثلث الليل الآخر

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح، وقد سلف برقم (١٣١٥)، فانظره لزاما.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث كنت عند النجاشي فقرأ ابن له آية من الإنجيل فضحكت؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب السنة من مجموعة سنن أبي داود.

من راوي حديث كنت عند النجاشي فقرأ ابن له آية من الإنجيل فضحكت؟

راوي الحديث هو عامر بن شهر.

ما معنى حديث كنت عند النجاشي فقرأ ابن له آية من الإنجيل فضحكت باختصار؟

حديث صحيح، مجالد: وهو ابن سعيد وان كان ضعيفا قد توبع، وباقي رجاله ثقات ابن أبي زائدة: هو يحيى بن زكريا. وأخرجه أحمد في "مسنده" (١٥٥٣٦) من طريق إسماعيل بن أبي خالد، ومن طريق محمد بن مسلم بن أبي الوضاح، عن مجالد بن سعيد، كلاهما (إسماعيل ومجالد) عن عامر الشعبي، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن حبان في "صحيحه" (٤٥٨٥) من طريق إسماعيل بن أبي خالد، عن عامر الشعبي، به. وهذا إسناد صحيح. وأخرجه ابن سعد في "الطبقات" ٦/ ٢٨، وأبو يعلى في "المسند" (٦٨٦٤)، وابن الأثير في "أسد الغابة" ٣/ ١٢٦ من طريق أبي أسامة، وابن أب…

هل يوجد شرح لـ حديث كنت عند النجاشي فقرأ ابن له آية من الإنجيل فضحكت؟

شرح الحديث يعرض الحديث معنى «كنت عند النجاشي فقرأ ابن له آية من الإنجيل فضحكت»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «كنت عند النجاشي فقرأ ابن له آية من الإنجيل فضحكت»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «كنت عن...