حديث نبويالحديث 3 من 21

حديث كان خاتم النبي ﷺ من فضة كله فصه منه

الراويأنس بن مالك
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الخاتم
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أنس بن مالك، قال: «كان خاتم النبي صلى الله عليه وسلم من فضة كله فصه منه»

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح. حميد الطويل: هو ابن أبي حميد، وزهير: هو ابن معاوية. وأخرجه البخاري (٥٨٧٠)، والترمذي (١٨٣٧)، والنسائي في "الكبرى" (٩٤٤٩ - ٩٤٥٢) من طريق حميد الطويل، به.وأخرجه البخاري (٦٦١) و (٥٨٦٩)، والنسائي في "الكبرى" (١٥٣١) من طريق حميد الطويل، قال: سئل أنس: هل اتخذ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - خاتما؟ فقال: نعم، أخر ليلة صلاة العشاء إلى شطر الليل، ثم أقبل علينا بوجهه بعدما صلى، فقال: "صلى الناس ورقدوا، ولم تزالوا في صلاة منذ انتظر تموها". قال: فكأني انظر إلى وبيص خاتمه. وهو في "مسند أحمد" (١…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يعرض الحديث معنى «كان خاتم النبي ﷺ من فضة كله فصه منه»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «كان خاتم النبي ﷺ من فضة كله فصه منه»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «كان خاتم النبي صلى الله عليه وسلم من فضة كله فصه منه». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد في الرواية وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

ترابط ألفاظ الرواية هو المفتاح لفهم التوجيه المتعلق بـ«كان خاتم النبي ﷺ من فضة كله فصه منه».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الخاتم من مجموعة سنن أبي داود.

الحديث التاليحديث اتخذ خاتما من ذهب وجعل فصه مما يلي بطن كفهالحديث السابقحديث كان خاتم النبي ﷺ من ورق فصه حبشي
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث اتخذ خاتما من ذهب وجعل فصه مما يلي بطن كفه

الراوي: ابن عمر

(١) إسناده صحيح. عبيد الله: هو ابن عمر العمري، وأبو أسامة: هو حماد بن أسامة. وأخرجه البخاري (٥٨٦٥) و (٥٨٦٦) و (٦٦٥١)، ومسلم (٢٠٩١)، والترمذي (١٨٣٨)، والنسائي في "الكبرى" (٩٤٧٣ - ٩٤٧٦) من طرق عن نافع، به. وأخرجه بنحوه البخاري (٥٨٦٧) و (٧٢٩٨)، والنسائي (٩٤٠٣) من طريق عبد الله ابن دينار، عن ابن عمر. وقد جاء في رواية الترمذي أنه لبسه في يمينه. وهو في "مسند أحمد" (٤٦٧٧) و (٥٢٤٩)، و"صحيح ابن حبان" (٥٤٩١) و (٥٤٩٤) و (٥٤٩٩) وعند ابن حبان في الموضع الأخير أنه لبسه في يمينه. وانظر تالييه. وبئر أريس: حديق…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان خاتم النبي ﷺ من ورق فصه حبشي

الراوي: أنس

إسناده صحيح. ابن وهب: هو عبد الله، ويونس: هو ابن يزيد الأيلي. وأخرجه مسلم (٢٠٩٤)، وابن ماجه (٣٦٤١) و (٣٦٤٦)، والترمذي (١٨٣٦)، والنسائي في "الكبرى" (٩٤٤٦ - ٩٤٤٨) من طريق يونس بن يزيد، به. زاد بعضهم: كان يجعل فصه مما يلي كفه، وزاد بعضهم أيضا: ونقشه: محمد رسول الله، وعند بعضهم أيضا زيادة: في يمينه. وهو في "مسند أحمد" (١٣١٨٣)، و"صحيح ابن حبان" (٦٣٩٤). وانظر سابقيه وما سيأتي بعده.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث اتخذ خاتما من ورق يوما واحدا فصنع الناس فلبسوا وطرح فطرحوا

الراوي: أنس بن مالك

إسناده صحيح إلا أن أهل العلم قد غلطوا فيه الزهري في ذكره خاتم الورق، لأن المعروف أن الذي طرحه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إنما هو خاتم الذهب كما رواه ابن عمر في الحديث السالف برقم (٤٢١٨) وهو في "الصحيحين". قاله البيهقي في "السنن "الكبرى" ٤/ ١٤٣، وابن عبد البر في "التمهيد" ١٧/ ١٠٠، والقاضي عياض والنووي في شرحيهما على مسلم"، والحافظ ابن حجر في "الفتح" ١٠/ ٣١٩ وغيرهم. وأخرجه البخاري (٥٨٦٨)، ومسلم (٢٠٩٣)، والنسائي في "الكبرى" (٩٤٧٢) من طريق ابن شهاب الزهري، به. وهو في "مسند أحمد" (١٢٦٣١)، و"صح…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث اتخذ خاتما من فضة ونقش فيه محمد رسول الله

الراوي: أنس بن مالك

(١) إسناده صحيح. قتادة: هو ابن دعامة السدوسى، وسعيد: هو ابن أبي عروبة، وعيسى: هو ابن يونس السبيعي. وأخرجه البخاري (٦٥)، ومسلم (٢٠٩٢)، والنسائي في "الكبرى" (٥٨٢٩) و (٨٧٩٧) و (٩٤٥٥) و (١١٤٤٨) من طرق عن قتادة، به. وأخرجه بنحوه البخاري (٥٨٧٤) و (٥٨٧٧)، ومسلم (٢٠٩٢)، وابن ماجه (٣٦٤٠)، والنسائي في "الكبرى" (٩٤٤٤) و (٩٤٤٥) من طريق عبد العزيز بن صهيب والترمذي (١٨٤٣) من طريق ثابت بن أسلم، كلاهما عن أنس بن مالك. وأخرج منه قصة اتخاذ -صلى الله عليه وسلم- خاتما مسلم (٦٤٠) من طريق قتادة، و (٦٤٥) من طريق ثابت…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان النبي ﷺ يكره عشرة خلال

إسناده ضعيف، عبد الرحمن بن حرملة -وهو الكوفي- قال ابن المديني في "العلل" (١٧٠): لا أعلم أحدا روى عن عبد الرحمن بن حرملة هذا شيئا إلا من هذا الطريق، ولا نعرفه في أصحاب عبد الله، وقال البخاري في "تاريخه الكبير" ٥/ ٢٧٠، وفي "الضعفاء الصغير" ص٧٠: لم يصح حديثه، وقال الذهبي في "الميزان" في ترجمة عبد الرحمن بن حرملة عن حديثه هذا: وهذا منكر. المعتمر: هو ابن سليمان. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٩٣١٠) من طريق المعتمر بن سليمان، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (٣٦٠٥)، و"صحيح ابن حبان" (٥٦٨٣). قال الخطابي:…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث جاء وعليه خاتم من حديد فقال ما لي أرى عليك حلية أهل النار فطرحه

الراوي: عبد الله بن بريدة

إسناده ضعيف لضعف عبد الله بن مسلم السلمي المروزي. الحسن بن علي: هو الحلواني الخلال. وأخرجه الترمذي (١٨٨٨)، والنسائي في "الكبرى" (٩٤٤٢) من طريق عبد الله بن مسلم السلمي، به. وقال الترمذي: هذا حديث غريب، وقال النسائي: هذا حديث منكر. وهو في "صحيح ابن حبان" (٥٤٨٨)! وفي باب النهي عن خاتم الحديد عند الطبراني في "الأوسط" (٢٠٧٢) عن عمرو ابن شعيب عن أبيه، عن جده: أن النبي - صلى الله عليه وسلم - نهى عن خاتم الذهب، وخاتم الحديد. وإسناده حسن. قال المناوي في "فيض القدير" ٦/ ٣٢٨: والنهي عن الحديد للتنزيه عند…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث كان خاتم النبي ﷺ من فضة كله فصه منه؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الخاتم من مجموعة سنن أبي داود.

من راوي حديث كان خاتم النبي ﷺ من فضة كله فصه منه؟

راوي الحديث هو أنس بن مالك.

ما معنى حديث كان خاتم النبي ﷺ من فضة كله فصه منه باختصار؟

إسناده صحيح. حميد الطويل: هو ابن أبي حميد، وزهير: هو ابن معاوية. وأخرجه البخاري (٥٨٧٠)، والترمذي (١٨٣٧)، والنسائي في "الكبرى" (٩٤٤٩ - ٩٤٥٢) من طريق حميد الطويل، به.وأخرجه البخاري (٦٦١) و (٥٨٦٩)، والنسائي في "الكبرى" (١٥٣١) من طريق حميد الطويل، قال: سئل أنس: هل اتخذ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - خاتما؟ فقال: نعم، أخر ليلة صلاة العشاء إلى شطر الليل، ثم أقبل علينا بوجهه بعدما صلى، فقال: "صلى الناس ورقدوا، ولم تزالوا في صلاة منذ انتظر تموها". قال: فكأني انظر إلى وبيص خاتمه. وهو في "مسند أحمد" (١…

هل يوجد شرح لـ حديث كان خاتم النبي ﷺ من فضة كله فصه منه؟

شرح الحديث يعرض الحديث معنى «كان خاتم النبي ﷺ من فضة كله فصه منه»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «كان خاتم النبي ﷺ من فضة كله فصه منه»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «كان خاتم النبي صلى الله عليه وسل...