حديث نبويالحديث 15 من 115

حديث كان إذا ابتدأ الصلاة يرفع يديه حذو منكبيه

الراوينافع
ابدأ القراءة
الكتابكتاب أبواب تفريع استفتاح الصلاة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن نافع، أن عبد الله بن عمر، «كان إذا ابتدأ الصلاة يرفع يديه حذو منكبيه، وإذا رفع رأسه من الركوع رفعهما دون ذلك»

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح. القعنبى: هو عبد الله بن مسلمة. وهو في "الموطأ" 1/ 77، ومن طريقه أخرجه الشافعي في "مسنده" 1/ 72 - 73 و 73، والبخاري في "رفع اليدين" (73). وانظر ما قبله.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يتناول هذا الحديث معنى «كان إذا ابتدأ الصلاة يرفع يديه حذو منكبيه»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «كان إذا ابتدأ الصلاة يرفع يديه حذو منكبيه»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «كان إذا ابتدأ الصلاة يرفع يديه حذو منكبيه، وإذا رفع رأسه من الركوع رفعهما دون ذلك». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد في الرواية وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

العناية بألفاظ الحديث كلها تعين على فهم معنى «كان إذا ابتدأ الصلاة يرفع يديه حذو منكبيه» فهمًا متوازنًا.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب أبواب تفريع استفتاح الصلاة من مجموعة سنن أبي داود.

الحديث التاليحديث كان إذا قام من الركعتين كبر ورفع يديهالحديث السابقحديث كان إذا دخل في الصلاة كبر ورفع يديه
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث كان إذا قام من الركعتين كبر ورفع يديه

الراوي: ابن عمر

إسناده قوي من أجل عاصم بن كليب، وباقي رجاله ثقات. وأخرجه ابن أبي شيبة 1/ 235 - 236، وأحمد (6328)، والبخاري في "رفع اليدين" (26) من طريق محمد بن فضيل، بهذا الإسناد. وأخرجه مطولا البخاري فى "رفع اليدين" (48) من طريق عبد الواحد بن زياد، عن محارب، به. وانظر ما سلف برقم (721).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان إذا دخل في الصلاة كبر ورفع يديه

الراوي: ابن عمر

إسناده صحيح. وقول المصنف: الصحيح قول ابن عمر ليس بمرفوع، مدفوع، فقد رواه غير واحد عن نافع عن ابن عمر مرفوعا. وصحح رفعه البخاري، وقال الدارقطني في "العلل" كما في "فتح الباري" 2/ 222: والأشبه بالصواب قول عبد الأعلى، يعني مرفوعا. قلنا: وسلف مرفوعا من طريق سالم عن ابن عمر برقم (721). وأخرجه البخاري في "الصحيح" (739)، والبيهقي2/ 70 و 136 من طريق عبد الأعلى بن عبد الأعلى، بهذا الاسناد. وخالف عبد الأعلى عبد الوهاب الثقفي عن عبيد الله، فرواه موقوفا كما عند البخاري في رفع اليدين (80). وأخرجه أحمد (5762)…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان إذا قام إلى الصلاة المكتوبة كبر ورفع يديه حذو منكبيه

الراوي: علي بن أبي طالب

إسناده حسن من أجل عبد الرحمن بن أبي الزناد، وباقي رجاله ثقات.وأخرجه الترمذي (3721)، وابن ماجه (864) من طريق سليمان بن داود الهاشمي، بهذا الإسناد. ورواية الترمذي مطولة. وهو في "مسند أحمد" (717). وسيأتي بأطول مما هنا برقم (761).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان إذا سجد السجدة الأولى فرفع رأسه منها رفع يديه تلقاء وجهه

إسناده ضعيف لضعف النضر بن كثير السعدي. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (736) من طريق النضر بن كثير، بهذا الإسناد.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث رآه يرفع يديه إذا كبر وإذا ركع وإذا رفع رأسه من الركوع حتى يبلغ بهما فروع أذنيه

الراوي: مالك بن الحويرث

إسناده صحيح. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (956) من طريق شعبة، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (391) (25) من طريق أبي عوانة، ومسلم (391) (26)، والنسائي (647) و (957) و (1098) من طرق عن سعيد بن أبي عروبة، كلاهما عن قتادة، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (20531) و (20535). وأخرجه البخاري (737)، ومسلم (391) (24) من طريق أبي قلابة، عن مالك ابن الحويرث دون قوله: "حتى يبلغ بهما فروع أذنيه". وأخرجه النسائى (676) و (677) من طريقين عن سعيد بن أبلى عروبة، عن قتادة، به، وزاد رفع اليدين بعد السجود. وهي زيادة شاذة…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث صلى بهم يشير بكفيه حين يقوم وحين يركع وحين يسجد وحين ينهض للقيام

الراوي: ميمون المكي

إسناده ضعيف لجهالة ميمون المكي. أبو هبيرة: هو عبد الله بن هبيرة. الحضرمي المصري. وأخرجه أحمد (2308) و (2627)، والطبرانى (11273) من طرق عن عبد الله ابن لهيعة، بهذا الإسناد. ومعنى: يشير بكفيه، أي: يرفع يديه. ويعارضه ما أخرجه البيهقي 2/ 73 من طريق أيوب السختياني، عن عطاء بن أبي رباح، قال: صليت خلف عبد الله بن الزبير، فكان يرفع يديه إذا افتتح الصلاة، واذا ركع، وإذا رفع رأسه من الركوع، فسألته فقال: صليت خلف أبي بكر الصديق رضي الله عنه فكان يرفع يديه إذا افتتح الصلاة، وإذا ركع، وإذا رفع رأسه من الركو…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث كان إذا ابتدأ الصلاة يرفع يديه حذو منكبيه؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب أبواب تفريع استفتاح الصلاة من مجموعة سنن أبي داود.

من راوي حديث كان إذا ابتدأ الصلاة يرفع يديه حذو منكبيه؟

راوي الحديث هو نافع.

ما معنى حديث كان إذا ابتدأ الصلاة يرفع يديه حذو منكبيه باختصار؟

إسناده صحيح. القعنبى: هو عبد الله بن مسلمة. وهو في "الموطأ" 1/ 77، ومن طريقه أخرجه الشافعي في "مسنده" 1/ 72 - 73 و 73، والبخاري في "رفع اليدين" (73). وانظر ما قبله.

هل يوجد شرح لـ حديث كان إذا ابتدأ الصلاة يرفع يديه حذو منكبيه؟

شرح الحديث يتناول هذا الحديث معنى «كان إذا ابتدأ الصلاة يرفع يديه حذو منكبيه»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «كان إذا ابتدأ الصلاة يرفع يديه حذو منكبيه»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «كان إذا ابتدأ الصلاة...