حديث نبويالحديث 21 من 34

حديث إذا أصيبت السن فاسودت ففيها عقلها تاما

الراويسعيد بن المسيب
ابدأ القراءة
الكتابكتاب العقول
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن سعيد بن المسيب، أنه كان يقول: «إذا أصيبت السن فاسودت ففيها عقلها تاما، فإن طرحت بعد أن تسود ففيها عقلها أيضا تاما»

معنى الحديث باختصار

عن سعيد بن المسيب، أنه كان يقول: «إذا أصيبت السن فاسودت ففيها عقلها تاما، فإن طرحت بعد أن تسود ففيها عقلها أيضا تاما»

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يوضح الحديث المقصود من «إذا أصيبت السن فاسودت ففيها عقلها تاما»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «إذا أصيبت السن فاسودت ففيها عقلها تاما»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «إذا أصيبت السن فاسودت ففيها عقلها تاما، فإن طرحت بعد أن تسود ففيها عقلها أيضا تاما». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

يوجه الحديث إلى إدراك المعنى العملي الذي تتضمنه عبارة «إذا أصيبت السن فاسودت ففيها عقلها تاما».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب العقول من مجموعة موطأ الإمام مالك.

الحديث التاليحديث لو لم تعتبر ذلك إلا بالأصابع عقلها سواءالحديث السابقحديث قضى عمر بن الخطاب في الأضراس ببعير بعير
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث لو لم تعتبر ذلك إلا بالأصابع عقلها سواء

الراوي: أبي غطفان بن طريف المري

عن أبي غطفان بن طريف المري، أنه أخبره، أن مروان بن الحكم بعثه إلى عبد الله بن عباس يسأله: ماذا في الضرس، فقال عبد الله بن عباس: «فيه خمس من الإبل». قال فردني مروان إلى عبد الله بن عباس فقال: أتجعل مقدم الفم مثل الأضراس، فقال عبد الله بن عباس: «لو لم تعتبر ذلك إلا بالأصابع عقلها سواء»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قضى عمر بن الخطاب في الأضراس ببعير بعير

إسناده صحيح

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان يسوي بين الأسنان في العقل ولا يفضل بعضها على بعض

الراوي: هشام بن عروة

عن هشام بن عروة، عن أبيه، «أنه كان يسوي بين الأسنان في العقل، ولا يفضل بعضها على بعض»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قضى في الضرس بجمل وفي الترقوة بجمل وفي الضلع بجمل

الراوي: أسلم مولى عمر بن الخطاب

عن أسلم مولى عمر بن الخطاب، أن عمر بن الخطاب، «قضى في الضرس بجمل، وفي الترقوة بجمل، وفي الضلع بجمل»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان يقول دية المجوسي ثماني مائة درهم

الراوي: يحيى بن سعيد

عن يحيى بن سعيد، أن سليمان بن يسار، كان يقول: «دية المجوسي ثماني مائة درهم»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال سعيد هي السنة يا ابن أخي

الراوي: ربيعة بن أبي عبد الرحمن

عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن، أنه قال: سألت سعيد بن المسيب: كم في إصبع المرأة؟ فقال: «عشر من الإبل» فقلت: كم في إصبعين؟ قال: عشرون من الإبل، فقلت: كم في ثلاث؟ فقال: «ثلاثون من الإبل» فقلت: كم في أربع؟ قال: «عشرون من الإبل» فقلت: حين عظم جرحها، واشتدت مصيبتها، نقص عقلها؟ فقال سعيد: «أعراقي أنت؟» فقلت: بل عالم متثبت، أو جاهل متعلم، فقال سعيد: «هي السنة يا ابن أخي»

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إذا أصيبت السن فاسودت ففيها عقلها تاما؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب العقول من مجموعة موطأ الإمام مالك.

من راوي حديث إذا أصيبت السن فاسودت ففيها عقلها تاما؟

راوي الحديث هو سعيد بن المسيب.

ما معنى حديث إذا أصيبت السن فاسودت ففيها عقلها تاما باختصار؟

عن سعيد بن المسيب، أنه كان يقول: «إذا أصيبت السن فاسودت ففيها عقلها تاما، فإن طرحت بعد أن تسود ففيها عقلها أيضا تاما»

هل يوجد شرح لـ حديث إذا أصيبت السن فاسودت ففيها عقلها تاما؟

شرح الحديث يوضح الحديث المقصود من «إذا أصيبت السن فاسودت ففيها عقلها تاما»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «إذا أصيبت السن فاسودت ففيها عقلها تاما»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «إذا أصيبت السن فاسودت ففيها عقلها تاما،...