حديث نبويالحديث 19 من 34

حديث قضى في الضرس بجمل وفي الترقوة بجمل وفي الضلع بجمل

الراويأسلم مولى عمر بن الخطاب
ابدأ القراءة
الكتابكتاب العقول
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أسلم مولى عمر بن الخطاب، أن عمر بن الخطاب، «قضى في الضرس بجمل، وفي الترقوة بجمل، وفي الضلع بجمل»

معنى الحديث باختصار

عن أسلم مولى عمر بن الخطاب، أن عمر بن الخطاب، «قضى في الضرس بجمل، وفي الترقوة بجمل، وفي الضلع بجمل»

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «قضى في الضرس بجمل وفي الترقوة بجمل وفي الضلع بجمل»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «قضى في الضرس بجمل وفي الترقوة بجمل وفي الضلع بجمل»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «قضى في الضرس بجمل، وفي الترقوة بجمل، وفي الضلع بجمل». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

يظهر من الحديث أن المقصود لا يكتمل إلا بجمع ألفاظه والنظر إلى دلالتها العامة.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب العقول من مجموعة موطأ الإمام مالك.

الحديث التاليحديث قضى عمر بن الخطاب في الأضراس ببعير بعيرالحديث السابقحديث قال سعيد هي السنة يا ابن أخي
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث قضى عمر بن الخطاب في الأضراس ببعير بعير

إسناده صحيح

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال سعيد هي السنة يا ابن أخي

الراوي: ربيعة بن أبي عبد الرحمن

عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن، أنه قال: سألت سعيد بن المسيب: كم في إصبع المرأة؟ فقال: «عشر من الإبل» فقلت: كم في إصبعين؟ قال: عشرون من الإبل، فقلت: كم في ثلاث؟ فقال: «ثلاثون من الإبل» فقلت: كم في أربع؟ قال: «عشرون من الإبل» فقلت: حين عظم جرحها، واشتدت مصيبتها، نقص عقلها؟ فقال سعيد: «أعراقي أنت؟» فقلت: بل عالم متثبت، أو جاهل متعلم، فقال سعيد: «هي السنة يا ابن أخي»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا أصيبت السن فاسودت ففيها عقلها تاما

الراوي: سعيد بن المسيب

عن سعيد بن المسيب، أنه كان يقول: «إذا أصيبت السن فاسودت ففيها عقلها تاما، فإن طرحت بعد أن تسود ففيها عقلها أيضا تاما»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عبد الله بن الزبير أقاد من المنقلة

الراوي: ربيعة بن أبي عبد الرحمن

عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن، أن عبد الله بن الزبير، «أقاد من المنقلة»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لو لم تعتبر ذلك إلا بالأصابع عقلها سواء

الراوي: أبي غطفان بن طريف المري

عن أبي غطفان بن طريف المري، أنه أخبره، أن مروان بن الحكم بعثه إلى عبد الله بن عباس يسأله: ماذا في الضرس، فقال عبد الله بن عباس: «فيه خمس من الإبل». قال فردني مروان إلى عبد الله بن عباس فقال: أتجعل مقدم الفم مثل الأضراس، فقال عبد الله بن عباس: «لو لم تعتبر ذلك إلا بالأصابع عقلها سواء»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كل نافذة في عضو من الأعضاء ففيها ثلث عقل ذلك العضو

الراوي: سعيد بن المسيب

عن سعيد بن المسيب، أنه قال: «كل نافذة في عضو من الأعضاء، ففيها ثلث عقل ذلك العضو»(1) 2503- حدثني مالك كان ابن شهاب لا يرى ذلك(2)

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث قضى في الضرس بجمل وفي الترقوة بجمل وفي الضلع بجمل؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب العقول من مجموعة موطأ الإمام مالك.

من راوي حديث قضى في الضرس بجمل وفي الترقوة بجمل وفي الضلع بجمل؟

راوي الحديث هو أسلم مولى عمر بن الخطاب.

ما معنى حديث قضى في الضرس بجمل وفي الترقوة بجمل وفي الضلع بجمل باختصار؟

عن أسلم مولى عمر بن الخطاب، أن عمر بن الخطاب، «قضى في الضرس بجمل، وفي الترقوة بجمل، وفي الضلع بجمل»

هل يوجد شرح لـ حديث قضى في الضرس بجمل وفي الترقوة بجمل وفي الضلع بجمل؟

شرح الحديث يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «قضى في الضرس بجمل وفي الترقوة بجمل وفي الضلع بجمل»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «قضى في الضرس بجمل وفي الترقوة بجمل وفي الضلع بجمل»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «قضى في الضرس بجم...