حديث نبويالحديث 24 من 34

حديث كان يقول دية المجوسي ثماني مائة درهم

الراوييحيى بن سعيد
ابدأ القراءة
الكتابكتاب العقول
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن يحيى بن سعيد، أن سليمان بن يسار، كان يقول: «دية المجوسي ثماني مائة درهم»

معنى الحديث باختصار

عن يحيى بن سعيد، أن سليمان بن يسار، كان يقول: «دية المجوسي ثماني مائة درهم»

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يتناول هذا الحديث معنى «كان يقول دية المجوسي ثماني مائة درهم»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «كان يقول دية المجوسي ثماني مائة درهم»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «دية المجوسي ثماني مائة درهم». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

العناية بألفاظ الحديث كلها تعين على فهم معنى «كان يقول دية المجوسي ثماني مائة درهم» فهمًا متوازنًا.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب العقول من مجموعة موطأ الإمام مالك.

الحديث التاليحديث يقول ليس على العاقلة عقل في قتل العمدالحديث السابقحديث كان يسوي بين الأسنان في العقل ولا يفضل بعضها على بعض
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث يقول ليس على العاقلة عقل في قتل العمد

الراوي: هشام بن عروة

عن هشام بن عروة، عن أبيه، أنه كان يقول: «ليس على العاقلة عقل في قتل العمد، إنما عليهم عقل قتل الخطإ»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان يسوي بين الأسنان في العقل ولا يفضل بعضها على بعض

الراوي: هشام بن عروة

عن هشام بن عروة، عن أبيه، «أنه كان يسوي بين الأسنان في العقل، ولا يفضل بعضها على بعض»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث العاقلة لا تحمل شيئا من دية العمد إلا أن يشاءوا ذلك

الراوي: ابن شهاب

عن ابن شهاب، أنه قال: «مضت السنة أن العاقلة لا تحمل شيئا من دية العمد، إلا أن يشاءوا ذلك»(1) 2528- عن يحيى بن سعيد مثل ذلك.(2)

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لو لم تعتبر ذلك إلا بالأصابع عقلها سواء

الراوي: أبي غطفان بن طريف المري

عن أبي غطفان بن طريف المري، أنه أخبره، أن مروان بن الحكم بعثه إلى عبد الله بن عباس يسأله: ماذا في الضرس، فقال عبد الله بن عباس: «فيه خمس من الإبل». قال فردني مروان إلى عبد الله بن عباس فقال: أتجعل مقدم الفم مثل الأضراس، فقال عبد الله بن عباس: «لو لم تعتبر ذلك إلا بالأصابع عقلها سواء»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كتب إلي رسول الله ﷺ أن أورث امرأة أشيم الضبابي من دية زوجها

الراوي: ابن شهاب

هَذَا الْحَدِيثُ عِنْدَ جَمَاعَةِ أَهْلِ الْعِلْمِ صَحِيحٌ مَعْمُولٌ بِهِ غَيْرُ مُخْتَلَفٍ فِيهِ سُنَّةٌ مَسْنُونَةٌ عِنْدَهُمْ

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا أصيبت السن فاسودت ففيها عقلها تاما

الراوي: سعيد بن المسيب

عن سعيد بن المسيب، أنه كان يقول: «إذا أصيبت السن فاسودت ففيها عقلها تاما، فإن طرحت بعد أن تسود ففيها عقلها أيضا تاما»

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث كان يقول دية المجوسي ثماني مائة درهم؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب العقول من مجموعة موطأ الإمام مالك.

من راوي حديث كان يقول دية المجوسي ثماني مائة درهم؟

راوي الحديث هو يحيى بن سعيد.

ما معنى حديث كان يقول دية المجوسي ثماني مائة درهم باختصار؟

عن يحيى بن سعيد، أن سليمان بن يسار، كان يقول: «دية المجوسي ثماني مائة درهم»

هل يوجد شرح لـ حديث كان يقول دية المجوسي ثماني مائة درهم؟

شرح الحديث يتناول هذا الحديث معنى «كان يقول دية المجوسي ثماني مائة درهم»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «كان يقول دية المجوسي ثماني مائة درهم»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «دية المجوسي ثماني مائة درهم». وتجمع هذه العبا...