حديث نبويالحديث 17 من 34

حديث عبد الله بن الزبير أقاد من المنقلة

الراويربيعة بن أبي عبد الرحمن
ابدأ القراءة
الكتابكتاب العقول
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن، أن عبد الله بن الزبير، «أقاد من المنقلة»

معنى الحديث باختصار

عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن، أن عبد الله بن الزبير، «أقاد من المنقلة»

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يوضح الحديث المقصود من «عبد الله بن الزبير أقاد من المنقلة»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «عبد الله بن الزبير أقاد من المنقلة»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «أقاد من المنقلة». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

يوجه الحديث إلى إدراك المعنى العملي الذي تتضمنه عبارة «عبد الله بن الزبير أقاد من المنقلة».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب العقول من مجموعة موطأ الإمام مالك.

الحديث التاليحديث قال سعيد هي السنة يا ابن أخيالحديث السابقحديث كل نافذة في عضو من الأعضاء ففيها ثلث عقل ذلك العضو
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث قال سعيد هي السنة يا ابن أخي

الراوي: ربيعة بن أبي عبد الرحمن

عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن، أنه قال: سألت سعيد بن المسيب: كم في إصبع المرأة؟ فقال: «عشر من الإبل» فقلت: كم في إصبعين؟ قال: عشرون من الإبل، فقلت: كم في ثلاث؟ فقال: «ثلاثون من الإبل» فقلت: كم في أربع؟ قال: «عشرون من الإبل» فقلت: حين عظم جرحها، واشتدت مصيبتها، نقص عقلها؟ فقال سعيد: «أعراقي أنت؟» فقلت: بل عالم متثبت، أو جاهل متعلم، فقال سعيد: «هي السنة يا ابن أخي»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كل نافذة في عضو من الأعضاء ففيها ثلث عقل ذلك العضو

الراوي: سعيد بن المسيب

عن سعيد بن المسيب، أنه قال: «كل نافذة في عضو من الأعضاء، ففيها ثلث عقل ذلك العضو»(1) 2503- حدثني مالك كان ابن شهاب لا يرى ذلك(2)

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قضى في الضرس بجمل وفي الترقوة بجمل وفي الضلع بجمل

الراوي: أسلم مولى عمر بن الخطاب

عن أسلم مولى عمر بن الخطاب، أن عمر بن الخطاب، «قضى في الضرس بجمل، وفي الترقوة بجمل، وفي الضلع بجمل»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ليس في المأمومة قود

قد قال ابن شهاب: «ليس في المأمومة قود».

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قضى عمر بن الخطاب في الأضراس ببعير بعير

إسناده صحيح

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث الموضحة في الوجه مثل الموضحة في الرأس إلا أن تعيب الوجه فيزاد في عقلها

الراوي: يحيى بن سعيد

عن يحيى بن سعيد، أنه سمع سليمان بن يسار، يذكر أن الموضحة في الوجه مثل الموضحة في الرأس، إلا أن تعيب الوجه فيزاد في عقلها، ما بينها وبين عقل نصف الموضحة في الرأس، فيكون فيها خمسة وسبعون دينارا

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث عبد الله بن الزبير أقاد من المنقلة؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب العقول من مجموعة موطأ الإمام مالك.

من راوي حديث عبد الله بن الزبير أقاد من المنقلة؟

راوي الحديث هو ربيعة بن أبي عبد الرحمن.

ما معنى حديث عبد الله بن الزبير أقاد من المنقلة باختصار؟

عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن، أن عبد الله بن الزبير، «أقاد من المنقلة»

هل يوجد شرح لـ حديث عبد الله بن الزبير أقاد من المنقلة؟

شرح الحديث يوضح الحديث المقصود من «عبد الله بن الزبير أقاد من المنقلة»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «عبد الله بن الزبير أقاد من المنقلة»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «أقاد من المنقلة». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه...