حديث نبويالحديث 1160 من 1261

حديث قال رسول الله ﷺ خير أمتي قرني منهم ثم الذين يلونهم

الراويعبد الله بن مولة قال
ابدأ القراءة
الكتابتتمة مسند الأنصار
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عبد الله بن مولة قال: بينما أنا أسير بالأهواز إذا أنا برجل يسير بين يدي على بغل أو بغلة، فإذا هو يقول: اللهم ذهب قرني من هذه الأمة فألحقني بهم. فقلت: وأنا فأدخل في دعوتك. قال: وصاحبي هذا إن أراد ذلك، ثم قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " خير أمتي قرني منهم، ثم الذين يلونهم، قال: ولا أدري أذكر الثالث أم لا، ثم تخلف أقوام يظهر فيهم السمن يهريقون الشهادة، ولا يسألونها "قال: وإذا هو بريدة الأسلمي

معنى الحديث باختصار

صحيح لغيره، رجاله ثقات رجال الصحيح غير عبد الله بن مولة القشيري، فقد تفرد بالرواية عنه أبو نضرة -وهو المنذر بن مالك بن قطعة العوقي-، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال الذهبي في "الكاشف": صدوق. وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. والجريري -وهو سعيد بن إياس- وإن كان قد اختلط، فرواية إسماعيل -وهو ابن إبراهيم المعروف بابن علية- عنه قبل الاختلاط. وأخرجه ابن أبي عاصم في "السنة" (١٤٧٣) عن أبي سلمة يحيى بن خلف، عن عبد الأعلى بن عبد الأعلى السامي، والدينوري في "المجالسة" (٢٠٠٢) و (٢٩٢٧) من طريق عبد الوهاب…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "قرني منهم": أي: من الأمة.
"يهريقون": كناية عن الإسراع في الشهادة.
"ولا يسألونها": - على بناء المفعول -: كناية عن كذبهم فيها؛ لأن شاهد الصدق يسأل عادة.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِسْمَاعِيلُ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الْجُرَيْرِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي نَضْرَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَوَلَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏بَيْنَمَا أَنَا أَسِيرُ ‏ ‏بِالْأَهْوَازِ ‏ ‏إِذَا أَنَا بِرَجُلٍ يَسِيرُ بَيْنَ يَدَيَّ عَلَى بَغْلٍ ‏ ‏أَوْ بَغْلَةٍ ‏ ‏فَإِذَا هُوَ يَقُولُ اللَّهُمَّ ذَهَبَ قَرْنِي مِنْ هَذِهِ الْأُمَّةِ فَأَلْحِقْنِي بِهِمْ فَقُلْتُ وَأَنَا فَأَدْخِلْ فِي دَعْوَتِكَ قَالَ وَصَاحِبِي هَذَا إِنْ أَرَادَ ذَلِكَ ثُمَّ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏خَيْرُ أُمَّتِي قَرْنِي مِنْهُمْ ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ‏ ‏قَالَ وَلَا أَدْرِي أَذَكَرَ الثَّالِثَ أَمْ لَا ‏ ‏ثُمَّ تَخْلُفُ أَقْوَامٌ يَظْهَرُ فِيهِمْ ‏ ‏السِّمَنُ ‏ ‏يُهْرِيقُونَ ‏ ‏الشَّهَادَةَ وَلَا يَسْأَلُونَهَا قَالَ وَإِذَا هُوَ ‏ ‏بُرَيْدَةُ الْأَسْلَمِيُّ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن تتمة مسند الأنصار من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث إذا النبي ﷺ قد احمر وجهه قال وهو يقول من كنت وليه فعلي وليهالحديث السابقحديث أن النبي ﷺ قال من ترك صلاة العصر فقد حبط عمله
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا النبي ﷺ قد احمر وجهه قال وهو يقول من كنت وليه فعلي وليه

الراوي: ابن بريدة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو معاوية: هو محمد بن خازم الضرير، والأعمش: اسمه سليمان بن مهران، وسعد بن عبيدة: هو السلمي الكوفي، وابن بريدة: هو عبد الله. وأخرجه ابن عساكر في "تاريخ دمشق" ١٢/ورقة ٢١٢ من طريق عبد الله بن أحمد ابن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي شيبة ١٢/٥٧، وابن أبي عاصم في "السنة" (١٣٥٤) ، والبزار (٢٥٣٥ - كشف الأستار) ، والنسائي في "الكبرى" (٨١٤٤) ، وفي "خصائص علي" (٨٠) ، وابن حبان (٦٩٣٠) ، واللالكائي في "شرح أصول الاعتقاد" (٢٦٣٧) و (٢٦٣٨) ، وابن عساكر ١٢/ورقة ٢١١ و٢١…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن النبي ﷺ قال من ترك صلاة العصر فقد حبط عمله

الراوي: بريدة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. حسن بن موسى: هو الأشيب، وشيبان: هو ابن عبد الرحمن النحوي، ويحيى: هو ابن أبي كثير، وأبو قلابة: هو عبد الله بن زيد الجرمي، وأبو مليح: اسمه عامر بن أسامة بن عمير الهذلي، وقيل غير ذلك. وانظر (٢٢٩٥٧) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما يخرج رجل شيئا من الصدقة حتى يفك عنها لحيي سبعين شيطانا

الراوي: ابن بريدة

رجاله ثقات رجال الشيخين غير أن الأعمش -وهو سليمان بن مهران- لم يسمع من ابن بريدة فيما يظن أبو معاوية -وهو محمد بن خازم الضرير- في هذا الحديث، وذهب البخاري إلى أنه لم يسمع منه فيما نقله عنه الترمذي كما في "العلل الكبير" ٢/٩٦٤ ابن بريدة: هو سليمان فيما قاله البزار. وأخرجه أبو عبيد القاسم بن سلام في "الأموال" (٩٠٤) ، وحميد بن زنجويه في "الأموال" (١٣٣١) ، والبزار (٩٤٣ - كشف الأستار) ، وابن خزيمة (٢٤٥٧) ، والطبراني في "الأوسط" (١٠٣٨) ، والحاكم ١/٤١٧، والبيهقي في "السنن" ٤/١٨٧، وفي "الشعب" (٣٤٧٤) من…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها ونهيتكم عن لحوم الأضاحي أن تمسكوها فوق ثلاث

الراوي: عبد الله بن بريدة

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي سنان ضرار بن مرة الشيباني، فمن رجال مسلم. وأخرجه أبو القاسم البغوي في "الجعديات" (٢٠٧٧) عن أحمد بن حنبل، بهذا الإسناد، مختصرا بقصة النبيذ. وأخرجه تاما ومختصرا ابن أبي شيبة ٣/٣٤٢، ومسلم (٩٧٧) (١٠٦) وص ١٥٦٣-١٥٦٤ (٣٧) ، وص ١٥٨٥ (٦٣) ، والنسائي ٤/٨٩ و٨/٣١٠-٣١١، وأبو عوانة (٧٨٨٣) ، وفي الجنائز كما في "إتحاف المهرة" ٢/٥٤٤، وابن حبان (٥٣٩١) و (٥٤٠٠) ، والبيهقي ٨/٢٩٨، والحازمي في "الاعتبار" ص ٢٢٩ من طريق محمد بن فضيل، به. وأخرجه بنحوه تاما ومختص…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ عليكم هديا قاصدا عليكم هديا قاصدا عليكم هديا قاصدا فإنه من يشاد هذا الدين يغلبه

الراوي: بريدة الأسلمي قال

إسناده صحيح. إسماعيل: هو ابن إبراهيم بن مقسم المعروف بابن علية، وعيينة بن عبد الرحمن: هو ابن جوشن الغطفاني. وأخرجه الحاكم ١/٣١٢ من طريق عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد. وأخرجه أحمد بن منيع في "مسنده" كما في "إتحاف الخيرة" (١٤٤) ، والحسين المروزي في زوائده على "زهد ابن المبارك" (١١١٣) ، وأبو يعلى في "مسنده الكبير" كما في "إتحاف الخيرة" (١٤٥) ، وابن خزيمة (١١٧٩) ، وابن المنذر في "الأوسط" ٥/١٦١-١٦٢، والحاكم ١/٣١٢، والبغوي (٩٣٦) من طرق عن إسماعيل ابن علية، به. وقرن البغوي في روايته…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن رسول الله ﷺ قال من ترك صلاة العصر حبط عمله

الراوي: أبي مليح قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. إسماعيل بن إبراهيم: هو ابن مقسم الأسدي المعروف بابن علية، وأبو قلابة: هو عبد الله بن زيد الجرمي، وأبو مليح: هو عامر بن أسامة بن عمير الهذلي، وقيل في اسمه غير ذلك. وأخرجه الطيالسي (٨١٠) ، وابن أبي شيبة في "المصنف" ١/٣٤٣ و٢/٢٣٧، وفي "الإيمان" (٤٨) ، والبخاري (٥٥٣) و (٥٩٤) ، ومحمد بن نصر المروزي في "تعظيم قدر الصلاة" (٩٠٣) ، وابن خزيمة (٣٣٦) ، وابن قانع في "معجم الصحابة" ١/٧٥، وأبو نعيم في "معرفة الصحابة" (١٢٣٢) ، والبيهقي ١/٤٤٤، والبغوي في "شرح السنة" (٣٦٩) من طرق عن…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث قال رسول الله ﷺ خير أمتي قرني منهم ثم الذين يلونهم؟

هذا الحديث موجود ضمن تتمة مسند الأنصار من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث قال رسول الله ﷺ خير أمتي قرني منهم ثم الذين يلونهم؟

راوي الحديث هو عبد الله بن مولة قال.

ما معنى حديث قال رسول الله ﷺ خير أمتي قرني منهم ثم الذين يلونهم باختصار؟

صحيح لغيره، رجاله ثقات رجال الصحيح غير عبد الله بن مولة القشيري، فقد تفرد بالرواية عنه أبو نضرة -وهو المنذر بن مالك بن قطعة العوقي-، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال الذهبي في "الكاشف": صدوق. وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. والجريري -وهو سعيد بن إياس- وإن كان قد اختلط، فرواية إسماعيل -وهو ابن إبراهيم المعروف بابن علية- عنه قبل الاختلاط. وأخرجه ابن أبي عاصم في "السنة" (١٤٧٣) عن أبي سلمة يحيى بن خلف، عن عبد الأعلى بن عبد الأعلى السامي، والدينوري في "المجالسة" (٢٠٠٢) و (٢٩٢٧) من طريق عبد الوهاب…

هل يوجد شرح لـ حديث قال رسول الله ﷺ خير أمتي قرني منهم ثم الذين يلونهم؟

شرح الحديث قوله: "قرني منهم": أي: من الأمة. "يهريقون": كناية عن الإسراع في الشهادة. "ولا يسألونها": - على بناء المفعول -: كناية عن كذبهم فيها؛ لأن شاهد الصدق يسأل عادة. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِسْمَاعِيلُ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الْجُرَيْرِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي نَضْرَةَ ‏ ‏عَنْ...