حديث نبويالحديث 1000 من 1261

حديث قال رسول الله ﷺ إنها ستكون عليكم أمراء تشغلهم أشياء عن الصلاة حتى يؤخروها عن وقتها فصلوها لوقتها

الراويعبادة بن الصامت قال
ابدأ القراءة
الكتابتتمة مسند الأنصار
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عبادة بن الصامت قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إنها ستكون عليكم أمراء تشغلهم أشياء عن الصلاة حتى يؤخروها عن وقتها فصلوها لوقتها ". فقال رجل: يا رسول الله، فإن أدركت معهم أصلي؟ قال: " إن شئت "

معنى الحديث باختصار

صحيح لغيره دون قوله: "إن شئت" وسلف التعليق على هذا الحرف عند الرواية (٢٢٦٨٦) ، وهذا إسناد ضعيف، سلف الكلام عليه أيضا برقم (٢٢٦٨١) . جرير: هو ابن عبد الحميد، ومنصور: هو ابن المعتمر. = وأخرجه المزي في ترجمة ضمضم أبي المثنى من "التهذيب" ١٣/٣٣٠-٣٣١ من طريق أبي خيثمة، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو داود (٤٣٣) عن محمد بن قدامة بن أعين، عن جرير بن عبد الحميد، به.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْد اللَّهِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو خَيْثَمَةَ زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏جَرِيرٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مَنْصُورٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏هِلَالِ بْنِ يَسَافٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي الْمُثَنَّى ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ أُخْتِ عُبَادَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏إِنَّهَا سَتَكُونُ عَلَيْكُمْ أُمَرَاءُ تَشْغَلُهُمْ أَشْيَاءُ عَنْ الصَّلَاةِ حَتَّى يُؤَخِّرُوهَا عَنْ وَقْتِهَا فَصَلُّوهَا لِوَقْتِهَا فَقَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَإِنْ أَدْرَكْتُ مَعَهُمْ أُصَلِّي قَالَ إِنْ شِئْتَ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن تتمة مسند الأنصار من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث أن رسول الله ﷺ قال من غزا قال إبراهيم في حديثه في سبيل الله عز وجل ولا ينوي في غزاته إلا عقالا فله ما نوىالحديث السابقحديث سمعت أبا القاسم ﷺ يقول سيلي أموركم من بعدي رجال يعرفونكم ما تنكرون وينكرونكم ما تعرفون فلا طاعة لمن عصى الله تعالى فلا تعتلوا بربكم
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ قال من غزا قال إبراهيم في حديثه في سبيل الله عز وجل ولا ينوي في غزاته إلا عقالا فله ما نوى

الراوي: عبادة بن الصامت

حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف، سلف الكلام عليه عند الرواية (٢٢٦٩٢) . وأخرجه ابن حبان (٤٦٣٨) من طريق عبد الواحد بن غياث وحده، بهذا الإسناد.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سمعت أبا القاسم ﷺ يقول سيلي أموركم من بعدي رجال يعرفونكم ما تنكرون وينكرونكم ما تعرفون فلا طاعة لمن عصى الله تعالى فلا تعتلوا بربكم

الراوي: عبادة بن الصامت قال

إسناده ضعيف لضعف سويد بن سعيد الهروي. والحديث قد سلف الكلام عليه برقم (٢٢٧٦٩) . ابن خثيم: هو عبد الله بن عثمان. وأخرجه أبو يعلى في "مسنده الكبير" كما في "إتحاف الخيرة" (٥٧٩٠) ، والشاشي في "مسنده" (١٢٥٨) ، والطبراني في "الأوسط" (٢٩١٥) ، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" ٨/ورقة ٨٦٥-٨٦٦ من طرق عن يحيى بن سليم، بهذا الإسناد. ورواية الشاشي وابن عساكر مطولة. وأخرجه ابن ماجه (٢٨٦٥) عن سويد بن سعيد، عن يحيى بن سليم، عن عبد الله بن خثيم، عن القاسم بن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود، عن أبيه، عن ابن مسعود. وسلف…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن رسول الله ﷺ حرم ما بين لابتيها كما حرم إبراهيم مكة

الراوي: يعلى بن عبد الرحمن بن هرمز

المرفوع منه صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف، سلف الكلام عليه برقم (٢٢٧٠٨) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ قال ما على ظهر الأرض من رجل مسلم يدعو الله عز وجل بدعوة إلا آتاه الله إياها

الراوي: جبير بن نفير

صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن من أجل ابن ثوبان -وهو عبد الرحمن ابن ثابت بن ثوبان- وباقي رجاله ثقاث. محمد بن يوسف: هو الفريابي. وأخرجه الترمذي (٣٥٧٣) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٨٨١) ، والشاشي في "مسنده" (١٣٠١) ، وأبو نعيم في "الحلية" ٥/١٣٧، والبيهقي في "الشعب" (١١٣١) ، والبغوي (١٣٨٧) من طرق عن محمد بن يوسف الفريابي، بهذا الإسناد. وزيد في إسناد الشاشي: عبد الرحمن بن جبير بن نفير بين مكحول وجبير، وهي رواية شاذة، وزاد الطحاوي وأبو نعيم في آخر الحديث: "فقال رجل من القوم: إذا نكثر، قال: الله أكثر"…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عن رسول الله ﷺ قال والذي نفس محمد بيده ليبيتن ناس من أمتي على أشر وبطر ولعب ولهو فيصبحوا قردة وخنازير باستحلالهم المحارم

الراوي: عبادة بن الصامت

هذا الحديث له أربعة أسانيد، الأول: ضعيف لضعف صدقة بن موسى الدقيقي، ولضعف فرقد بن يعقوب، ولجهالة أبي عطاء - وهو اليحبوري والثاني: ضعيف لضعف فرقد ولضعف شهر بن حوشب، وعبد الرحمن بن غنم مختلف في صحبته. والثالث: ضعيف لضعف فرقد. والرابع: ضعيف لضعف فرقد ثم هو لم يسمعه من سعيد بن المسيب، بينهما قتادة كما سلف برقم (٢٢٢٣١) ، وكما سيأتي في التخريج. = وأخرجه البخاري في الكنى من "تاريخه" ص ٦٠ عن موسى بن إسماعيل، عن حماد بن سلمة، عن داود بن أبي هند، عن أبي المنيب، بهذا الإسناد. ووقع في المطبوع غير ما تحريف ي…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث القتيل في سبيل الله شهيد والمبطون شهيد والمطعون شهيد والنفساء شهيد يجرها ولدها بسرره إلى الجنة

الراوي: يعلى بن شداد قال

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف أبي سنان. وهو عيسى بن سنان الحنفي. وأخرجه الطبراني في "الشاميين" (٢١٥٤) من طريق عبد الواحد بن غياث، به. وانظر ما سلف برقم (٢٢٦٨٤) . قوله: "بسرره" قال السندي: بفتحتين: هو ما يقطع من المولود من السرة.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث قال رسول الله ﷺ إنها ستكون عليكم أمراء تشغلهم أشياء عن الصلاة حتى يؤخروها عن وقتها فصلوها لوقتها؟

هذا الحديث موجود ضمن تتمة مسند الأنصار من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث قال رسول الله ﷺ إنها ستكون عليكم أمراء تشغلهم أشياء عن الصلاة حتى يؤخروها عن وقتها فصلوها لوقتها؟

راوي الحديث هو عبادة بن الصامت قال.

ما معنى حديث قال رسول الله ﷺ إنها ستكون عليكم أمراء تشغلهم أشياء عن الصلاة حتى يؤخروها عن وقتها فصلوها لوقتها باختصار؟

صحيح لغيره دون قوله: "إن شئت" وسلف التعليق على هذا الحرف عند الرواية (٢٢٦٨٦) ، وهذا إسناد ضعيف، سلف الكلام عليه أيضا برقم (٢٢٦٨١) . جرير: هو ابن عبد الحميد، ومنصور: هو ابن المعتمر. = وأخرجه المزي في ترجمة ضمضم أبي المثنى من "التهذيب" ١٣/٣٣٠-٣٣١ من طريق أبي خيثمة، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو داود (٤٣٣) عن محمد بن قدامة بن أعين، عن جرير بن عبد الحميد، به.

هل يوجد شرح لـ حديث قال رسول الله ﷺ إنها ستكون عليكم أمراء تشغلهم أشياء عن الصلاة حتى يؤخروها عن وقتها فصلوها لوقتها؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْد اللَّهِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو خَيْثَمَةَ زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏جَرِيرٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مَنْصُورٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏هِلَالِ بْنِ يَسَافٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي الْمُثَنَّى ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ أُخْتِ عُبَادَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُبَادَةَ بْنِ الصَّا...