حديث نبويالحديث 997 من 1261

حديث القتيل في سبيل الله شهيد والمبطون شهيد والمطعون شهيد والنفساء شهيد يجرها ولدها بسرره إلى الجنة

الراوييعلى بن شداد قال
ابدأ القراءة
الكتابتتمة مسند الأنصار
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن يعلى بن شداد قال: سمعت عبادة بن الصامت يقول: عادني رسول الله صلى الله عليه وسلم في نفر من أصحابه فقال: " هل تدرون من الشهداء من أمتي؟ "، مرتين أو ثلاثا، فسكتوا. فقال: عبادة أخبرنا يا رسول الله. فقال: " القتيل في سبيل الله شهيد، والمبطون شهيد، والمطعون شهيد، والنفساء شهيد يجرها ولدها بسرره إلى الجنة "

معنى الحديث باختصار

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف أبي سنان. وهو عيسى بن سنان الحنفي. وأخرجه الطبراني في "الشاميين" (٢١٥٤) من طريق عبد الواحد بن غياث، به. وانظر ما سلف برقم (٢٢٦٨٤) . قوله: "بسرره" قال السندي: بفتحتين: هو ما يقطع من المولود من السرة.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "بسرره": - بفتحتين -: هو ما يقطع من المولود من السرة.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْد اللَّهِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَحْرٍ عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ غِيَاثٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي سِنَانٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏يَعْلَى بْنِ شَدَّادٍ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏عُبَادَةَ بْنَ الصَّامِتِ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏عَادَنِي رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فِي نَفَرٍ مِنْ أَصْحَابِهِ فَقَالَ هَلْ تَدْرُونَ مَنْ ‏ ‏الشُّهَدَاءُ مِنْ أُمَّتِي مَرَّتَيْنِ ‏ ‏أَوْ ثَلَاثًا ‏ ‏فَسَكَتُوا فَقَالَ ‏ ‏عُبَادَةُ ‏ ‏أَخْبِرْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ فَقَالَ ‏ ‏الْقَتِيلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ شَهِيدٌ ‏ ‏وَالْمَبْطُونُ ‏ ‏شَهِيدٌ ‏ ‏وَالْمَطْعُونُ ‏ ‏شَهِيدٌ ‏ ‏وَالنُّفَسَاءُ ‏ ‏شَهِيدٌ يَجُرُّهَا وَلَدُهَا بِسُرَرِهِ إِلَى الْجَنَّةِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن تتمة مسند الأنصار من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث أن رسول الله ﷺ قال ما على ظهر الأرض من رجل مسلم يدعو الله عز وجل بدعوة إلا آتاه الله إياهاالحديث السابقحديث سمعت رسول الله ﷺ وهو يأثر عن ربه تبارك وتعالى حقت محبتي للذين يتحابون في وحقت محبتي للذين يتباذلون في وحقت محبتي للذين يتزاورون في
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ قال ما على ظهر الأرض من رجل مسلم يدعو الله عز وجل بدعوة إلا آتاه الله إياها

الراوي: جبير بن نفير

صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن من أجل ابن ثوبان -وهو عبد الرحمن ابن ثابت بن ثوبان- وباقي رجاله ثقاث. محمد بن يوسف: هو الفريابي. وأخرجه الترمذي (٣٥٧٣) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٨٨١) ، والشاشي في "مسنده" (١٣٠١) ، وأبو نعيم في "الحلية" ٥/١٣٧، والبيهقي في "الشعب" (١١٣١) ، والبغوي (١٣٨٧) من طرق عن محمد بن يوسف الفريابي، بهذا الإسناد. وزيد في إسناد الشاشي: عبد الرحمن بن جبير بن نفير بين مكحول وجبير، وهي رواية شاذة، وزاد الطحاوي وأبو نعيم في آخر الحديث: "فقال رجل من القوم: إذا نكثر، قال: الله أكثر"…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سمعت رسول الله ﷺ وهو يأثر عن ربه تبارك وتعالى حقت محبتي للذين يتحابون في وحقت محبتي للذين يتباذلون في وحقت محبتي للذين يتزاورون في

الراوي: أبي إدريس الخولاني قال

حديث صحيح، وهذا إسناد رجاله ثقات رجال الصحيح غير الرجل المبهم -وهو يونس بن ميسرة بن حلبس، كما جاء مصرحا باسمه عند بعضهم- فقد روى له أصحاب السنن غير النسائي، وهو ثقة، وقد توبع. وأبو إدريس الخولاني -وهو عائذ الله بن عبد الله- مختلف في سماعه من معاذ بن جبل، وسمع من عبادة كما ذكرنا عند الحديث (٢٢٠٠٢) . وأخرجه تاما ومختصرا البزار في "مسنده" (٢٦٩٧) مختصرا، والطحاوي في "شرح المشكل" (٣٨٩٢) ، والطبراني في "الشاميين" (٢٢٢٤) من طريق محمد بن كثير، والطبراني في "الشاميين" (٢٢٢٥) من طريق أحمد بن عنتر، والحاك…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سمعت أبا القاسم ﷺ يقول سيلي أموركم من بعدي رجال يعرفونكم ما تنكرون وينكرونكم ما تعرفون فلا طاعة لمن عصى الله تعالى فلا تعتلوا بربكم

الراوي: عبادة بن الصامت قال

إسناده ضعيف لضعف سويد بن سعيد الهروي. والحديث قد سلف الكلام عليه برقم (٢٢٧٦٩) . ابن خثيم: هو عبد الله بن عثمان. وأخرجه أبو يعلى في "مسنده الكبير" كما في "إتحاف الخيرة" (٥٧٩٠) ، والشاشي في "مسنده" (١٢٥٨) ، والطبراني في "الأوسط" (٢٩١٥) ، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" ٨/ورقة ٨٦٥-٨٦٦ من طرق عن يحيى بن سليم، بهذا الإسناد. ورواية الشاشي وابن عساكر مطولة. وأخرجه ابن ماجه (٢٨٦٥) عن سويد بن سعيد، عن يحيى بن سليم، عن عبد الله بن خثيم، عن القاسم بن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود، عن أبيه، عن ابن مسعود. وسلف…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سمعت رسول الله ﷺ يقول المتحابون في الله تبارك وتعالى في ظل العرش يوم لا ظل إلا ظله يغبطهم بمكانهم النبيون والشهداء

الراوي: أبي مسلم قال

إسناده صحيح، رجاله ثقات. وأخرجه ابن حبان (٥٧٧) من طريق أبي أحمد مخلد بن الحسن، بهذا الإسناد. وانظر الحديث التالي. وسلف الحديث في مسند معاذ بن جبل برقم (٢٢٠٦٤) من طريق جعفر بن برقان، عن حبيب بن أبي مرزوق، عن عطاء بن أبي رباح، عن أبي مسلم الخولاني.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ إنها ستكون عليكم أمراء تشغلهم أشياء عن الصلاة حتى يؤخروها عن وقتها فصلوها لوقتها

الراوي: عبادة بن الصامت قال

صحيح لغيره دون قوله: "إن شئت" وسلف التعليق على هذا الحرف عند الرواية (٢٢٦٨٦) ، وهذا إسناد ضعيف، سلف الكلام عليه أيضا برقم (٢٢٦٨١) . جرير: هو ابن عبد الحميد، ومنصور: هو ابن المعتمر. = وأخرجه المزي في ترجمة ضمضم أبي المثنى من "التهذيب" ١٣/٣٣٠-٣٣١ من طريق أبي خيثمة، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو داود (٤٣٣) عن محمد بن قدامة بن أعين، عن جرير بن عبد الحميد، به.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ ما من أمير عشرة إلا جيء به يوم القيامة مغلولة يده إلى عنقه حتى يطلقه الحق أو يوبقه

الراوي: عبادة بن الصامت قال

صحيح لغيره دون قوله: "ومن تعلم القرآن . إلخ" وهذا إسناد ضعيف، يزيد بن أبي زياد -وهو الهاشمي الكوفي- ضعيف، وعيسى -وهو ابن فائد- مجهول، وروايته عن الصحابة مرسلة. أبو عوانة: هو الوضاح اليشكري. وانظر (٢٢٧٥٨) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث القتيل في سبيل الله شهيد والمبطون شهيد والمطعون شهيد والنفساء شهيد يجرها ولدها بسرره إلى الجنة؟

هذا الحديث موجود ضمن تتمة مسند الأنصار من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث القتيل في سبيل الله شهيد والمبطون شهيد والمطعون شهيد والنفساء شهيد يجرها ولدها بسرره إلى الجنة؟

راوي الحديث هو يعلى بن شداد قال.

ما معنى حديث القتيل في سبيل الله شهيد والمبطون شهيد والمطعون شهيد والنفساء شهيد يجرها ولدها بسرره إلى الجنة باختصار؟

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف أبي سنان. وهو عيسى بن سنان الحنفي. وأخرجه الطبراني في "الشاميين" (٢١٥٤) من طريق عبد الواحد بن غياث، به. وانظر ما سلف برقم (٢٢٦٨٤) . قوله: "بسرره" قال السندي: بفتحتين: هو ما يقطع من المولود من السرة.

هل يوجد شرح لـ حديث القتيل في سبيل الله شهيد والمبطون شهيد والمطعون شهيد والنفساء شهيد يجرها ولدها بسرره إلى الجنة؟

شرح الحديث قوله: "بسرره": - بفتحتين -: هو ما يقطع من المولود من السرة. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْد اللَّهِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَحْرٍ عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ غِيَاثٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي سِنَانٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏يَعْلَى بْنِ شَدَّاد...