حديث نبويالحديث 933 من 1261

حديث عن النبي ﷺ قال أدوا الخيط والمخيط وإياكم والغلول فإنه عار على أهله يوم القيامة

الراويعبادة بن الصامت
ابدأ القراءة
الكتابتتمة مسند الأنصار
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عبادة بن الصامت، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " أدوا الخيط والمخيط، وإياكم والغلول؛ فإنه عار على أهله يوم القيامة "

معنى الحديث باختصار

حديث حسن، وهذا إسناد حسن في المتابعات والشواهد، عبد الرحمن ابن الحارث -وهو ابن عبد الله بن عياش- ليس بذاك القوي لكنه يصلح في المتابعات والشواهد. أبو إسحاق الفزاري: هو إبراهيم بن محمد بن الحارث، وسليمان بن موسى: هو الأشدق، ومكحول: هو الشامي، وأبو سلام: هو ممطور الحبشي، وأبو أمامة: هو صدي بن عجلان الباهلي الصحابي. وأخرجه الشاشي في "مسنده" (١١٧٥) ، والطبراني في "الكبير" كما في "تغليق = التعليق" ٣/٥٠٧ من طريق معاوية بن عمرو، بهذا الإسناد. ووقع عندهما في الإسناد بين أبي إسحاق وبين عبد الرحمن بن الحا…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِسْحَاقُ يَعْنِي الْفَزَارِيَّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مَكْحُولٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي سَلَّامٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي أُمَامَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أَدُّوا الْخَيْطَ وَالْمَخِيطَ وَإِيَّاكُمْ ‏ ‏وَالْغُلُولَ ‏ ‏فَإِنَّهُ عَارٌ عَلَى أَهْلِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن تتمة مسند الأنصار من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث الثيب بالثيب والبكر بالبكر الثيب جلد مائة ورجم بالحجارة والبكر جلد مائة ثم نفي سنةالحديث السابقحديث قال رسول الله ﷺ في رمضان فالتمسوها في العشر الأواخر فإنها في وتر في إحدى وعشرين أو ثلاث وعشرين أو خمس وعشرين أو سبع وعشرين أو تسع وعشرين أو في آخر ليلة
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث الثيب بالثيب والبكر بالبكر الثيب جلد مائة ورجم بالحجارة والبكر جلد مائة ثم نفي سنة

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير حطان ابن عبد الله، فمن رجال مسلم. سعيد: هو ابن أبي عروبة. وأخرجه مسلم (١٦٩٠) (١٣) و (٢٣٣٤) (٨٨) ، وأبو داود (٤٤١٥) ، وابن ماجه (٢٥٥٠) ، والنسائي في "الكبرى" (٧١٤٣) و (٧٩٨٠) و (١١٠٩٣) ، والطبري في "تفسيره" ٤/٢٩٣، وأبو عوانة (٦٢٥٠) ، والشاشي في "مسنده" (١٣٢٠) و (١٣٢٤) ، وابن حبان (٤٤٤٣) ، والبيهقي ٨/٢١٠، وابن عبد البر في = "جامع بيان العلم" ١/١١٣ من طرق عن سعيد بن أبي عروبة، بهذا الإسناد. ورواية مسلم الثانية مختصرة بقوله: كان نبي الله صلى الله…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ في رمضان فالتمسوها في العشر الأواخر فإنها في وتر في إحدى وعشرين أو ثلاث وعشرين أو خمس وعشرين أو سبع وعشرين أو تسع وعشرين أو في آخر ليلة

الراوي: عبادة بن الصامت أنه

حديث حسن دون قوله: "أو في آخر ليلة" ودون قوله: "وما تأخر"، وهذا إسناد ضعيف، سعيد بن سلمة لين، وقد توبع، وعبد الله بن محمد بن عقيل ضعيف، وعمر بن عبد الرحمن لم يرو عنه غير ابن عقيل، وذكره البخاري في "التاريخ الكبير" وابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" ولم يذكرا فيه جرحا ولا تعديلا، فهو في عداد المجهولين، وذكره ابن حبان في "الثقات"! ولم يذكره الحسيني في "الإكمال" ولا الحافظ ابن حجر في "التعجيل" وهو من شرطهما. وشطر الحديث الأول سلف برقم (٢٢٦٦٧) . ولقوله: "من قامها إيمانا واحتسابا" شاهد من حديث أبي هر…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث بايعنا رسول الله ﷺ على السمع والطاعة في المكره والمنشط والعسر واليسر والأثرة علينا وأن نقيم ألسننا بالعدل أينما كنا لا نخاف في الله لومة لائم

الراوي: الوليد بن عبادة بن الصامت

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل محمد بن طلحة: وهو ابن مصرف اليامي. وأخرجه ابن أبي عاصم في "السنة" (١٠٣٥) ، والشاشي في "مسنده" (١١٨٦) من طريق أبي النضر هاشم بن القاسم، بهذا الإسناد. وأخرجه الشاشي (١١٨٣) من طريق سعد بن محمد العوفي، عن محمد بن طلحة، به. وإسناده ضعيف. وانظر ما سلف برقم (٢٢٦٧٩) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سمعت رسول الله ﷺ يقول من شهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله حرم على النار

الراوي: الصنابحي أنه قال

(١) حديث صحيح، وهذا إسناد قوي من أجل ابن عجلان -وهو محمد- وقد توبع. الليث: هو ابن سعد، وابن محيريز: هو عبد الله، والصنابحي: هو عبد الرحمن بن عسيلة. وأخرجه ابن خزيمة في "التوحيد" ٢/٧٩٩، وأبو عوانة (٢٦) ، والشاشي في "مسنده" (١٢١١) ، وابن حبان (٢٠٢) ، والطبراني في "الشاميين" (٢١٨٠) من طرق عن الليث، بهذا الإسناد. وسقط من إسناد ابن خزيمة: محمد بن يحيى بن حبان وابن محيريز. وأخرجه عبد بن حميد (١٨٦) ، وابن خزيمة في "التوحيد" ٢/٨٠٠ و٨٠٠-٨٠١، وأبو عوانة (٢٦) ، والطبراني في "الشاميين" (٢١٨٠) من طرق عن ابن…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يا نبي الله أي العمل أفضل قال الإيمان بالله وتصديق به وجهاد في سبيله

الراوي: علي بن رباح أنه

حديث محتمل للتحسين، وهذا إسناد ضعيف من أجل ابن لهيعة، وقد توبع، وباقي رجاله ثقات رجال الصحيح. حسن: هو ابن موسى الأشيب، والحارث بن يزيد: هو الحضرمي المصري. وأخرجه ابن أبي شيبة في "مسنده" كما في "إتحاف الخيرة" (١) عن الحسن بن موسى الأشيب، بهذا الإسناد. وأخرجه الخرائطي في "مكارم الأخلاق" ص ٦٠ من طريق سعيد بن الحكم ابن أبي مريم، عن عبد الله بن لهيعة، به. مختصرا إلى قوله: "السماحة والصبر". وأخرجه البخاري في "خلق أفعال العباد" (١٦٣) ، وابن أبي عاصم في "الجهاد" (٢٥) ، وأبو يعلى في "مسنده الكبير" كما ف…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ قال ما على الأرض من نفس تموت ولها عند الله تبارك وتعالى خير تحب أن ترجع إليكم إلا المقتول

الراوي: عبادة بن الصامت حدثهم

حديث صحيح، وهذا إسناد قوي من أجل سليمان بن موسى -وهو الأشدق- وباقي رجال الإسناد ثقات. روح: هو ابن عبادة. = والحديث في "مصنف" عبد الرزاق (٩٥٣٥) . وأخرجه بنحوه البزار (٢٧٠٧) من طريق روح بن عبادة وحده، بهذا الإسناد. وأخرجه البزار أيضا (٢٧٠٦) من طريق أبي عاصم النبيل، عن ابن جريج، به. وأخرجه الطبراني في "الأوسط" (٤٠١) ، وفي "الشاميين" (١٢١١) من طريق الهيثم بن حميد، عن زيد بن واقد، عن سليمان بن موسى، به. وأخرجه النسائي ٦/٣٥-٣٦، والخطيب في "موضح أوهام الجمع والتفريق" ١/٤٤ من طريق محمد بن عيسى بن قاسم…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث عن النبي ﷺ قال أدوا الخيط والمخيط وإياكم والغلول فإنه عار على أهله يوم القيامة؟

هذا الحديث موجود ضمن تتمة مسند الأنصار من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث عن النبي ﷺ قال أدوا الخيط والمخيط وإياكم والغلول فإنه عار على أهله يوم القيامة؟

راوي الحديث هو عبادة بن الصامت.

ما معنى حديث عن النبي ﷺ قال أدوا الخيط والمخيط وإياكم والغلول فإنه عار على أهله يوم القيامة باختصار؟

حديث حسن، وهذا إسناد حسن في المتابعات والشواهد، عبد الرحمن ابن الحارث -وهو ابن عبد الله بن عياش- ليس بذاك القوي لكنه يصلح في المتابعات والشواهد. أبو إسحاق الفزاري: هو إبراهيم بن محمد بن الحارث، وسليمان بن موسى: هو الأشدق، ومكحول: هو الشامي، وأبو سلام: هو ممطور الحبشي، وأبو أمامة: هو صدي بن عجلان الباهلي الصحابي. وأخرجه الشاشي في "مسنده" (١١٧٥) ، والطبراني في "الكبير" كما في "تغليق = التعليق" ٣/٥٠٧ من طريق معاوية بن عمرو، بهذا الإسناد. ووقع عندهما في الإسناد بين أبي إسحاق وبين عبد الرحمن بن الحا…

هل يوجد شرح لـ حديث عن النبي ﷺ قال أدوا الخيط والمخيط وإياكم والغلول فإنه عار على أهله يوم القيامة؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِسْحَاقُ يَعْنِي الْفَزَارِيَّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مَكْحُولٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي سَلَّامٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي أُمَامَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُ...