حديث نبويالحديث 919 من 1261

حديث جاهدوا في سبيل الله فإن الجهاد باب من أبواب الجنة عظيم ينجي الله تبارك وتعالى به من الغم والهم

الراويالمقدام بن معدي كرب الكندي أنه
ابدأ القراءة
الكتابتتمة مسند الأنصار
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن المقدام بن معدي كرب الكندي أنه: جلس مع عبادة بن الصامت، وأبي الدرداء، والحارث بن معاوية الكندي، فتذاكروا حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: أبو الدرداء، لعبادة: يا عبادة كلمات رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة كذا ، في شأن الأخماس؟ فقال: عبادة قال: إسحاق في حديثه ، إن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى بهم في غزوهم إلى بعير من المقسم، فلما سلم قام رسول الله صلى الله عليه وسلم، فتناول وبرة بين أنملتيه فقال: " إن هذه من غنائمكم، وإنه ليس لي فيها إلا نصيبي معكم إلا الخمس، والخمس مردود عليكم، فأدوا الخيط والمخيط، وأكبر من ذلك وأصغر، ولا تغلوا؛ فإن الغلول نار وعار على أصحابه في الدنيا والآخرة، وجاهدوا الناس في الله القريب والبعيد، ولا تبالوا في الله لومة لائم، وأقيموا حدود الله في الحضر والسفر، وجاهدوا في سبيل الله؛ فإن الجهاد باب من أبواب الجنة عظيم ينجي الله به من الهم والغم "

معنى الحديث باختصار

حديث حسن، وهذا إسناد ضعيف سلف الكلام عليه برقم (٢٢٦٨٠) . أبو اليمان: هو الحكم بن نافع، والأعرج: هو لقب أبي سلام. وأخرجه ابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (١٨٦٦) ، والبزار في "مسنده" (٢٧١٢) ، والطبراني في "الشاميين" (١٥٠٢) من طرق عن إسماعيل بن عياش، بهذا الإسناد. وأخرجه تاما ومختصرا الدولابي في "الكنى" ٢/١٦٣، والشاشي في = "مسنده" (١٢٦٣) ، والبيهقي ٩/١٠٣-١٠٤، وابن عساكر ٨/ورقة ٨٥٣-٨٥٤ من طريق أبي يزيد غيلان، عن أبي سلام، عن المقدام بن معدي كرب، عن الحارث ابن معاوية، عن عبادة. فجعلوه من رواية الحا…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "وبرة": - بفتحتين -: شعرة من البعير.
و "المخيط": كالمنبر: الإبرة.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو الْيَمَانِ ‏ ‏وَإِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى ‏ ‏قَالَا حَدَّثَنَا ‏ ‏إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي سَلَّامٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏إِسْحَاقُ ‏ ‏الْأَعْرَجِ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الْمِقْدَامِ بْنِ مَعْدِي كَرِبَ الْكِنْدِيِّ ‏ ‏أَنَّهُ ‏ ‏جَلَسَ مَعَ ‏ ‏عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ ‏ ‏وَأَبِي الدَّرْدَاءِ ‏ ‏وَالْحَارِثِ بْنِ مُعَاوِيَةَ الْكِنْدِيِّ ‏ ‏فَتَذَاكَرُوا حَدِيثَ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَقَالَ ‏ ‏أَبُو الدَّرْدَاءِ ‏ ‏لِعُبَادَةَ ‏ ‏يَا ‏ ‏عُبَادَةُ ‏ ‏كَلِمَاتُ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فِي غَزْوَةِ كَذَا وَكَذَا فِي شَأْنِ الْأَخْمَاسِ فَقَالَ ‏ ‏عُبَادَةُ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏إِسْحَاقُ ‏ ‏فِي حَدِيثِهِ ‏ ‏إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏صَلَّى بِهِمْ فِي غَزْوِهِمْ إِلَى بَعِيرٍ مِنْ ‏ ‏الْمَقْسِمِ ‏ ‏فَلَمَّا سَلَّمَ قَامَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَتَنَاوَلَ ‏ ‏وَبَرَةً ‏ ‏بَيْنَ ‏ ‏أُنْمُلَتَيْهِ ‏ ‏فَقَالَ ‏ ‏إِنَّ هَذِهِ مِنْ غَنَائِمِكُمْ وَإِنَّهُ لَيْسَ لِي فِيهَا إِلَّا نَصِيبِي مَعَكُمْ إِلَّا الْخُمُسُ وَالْخُمُسُ مَرْدُودٌ عَلَيْكُمْ فَأَدُّوا الْخَيْطَ وَالْمَخِيطَ وَأَكْبَرَ مِنْ ذَلِكَ وَأَصْغَرَ وَلَا تَغُلُّوا فَإِنَّ ‏ ‏الْغُلُولَ ‏ ‏نَارٌ وَعَارٌ عَلَى أَصْحَابِهِ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَجَاهِدُوا النَّاسَ فِي اللَّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى الْقَرِيبَ وَالْبَعِيدَ وَلَا تُبَالُوا فِي اللَّهِ لَوْمَةَ لَائِمٍ وَأَقِيمُوا حُدُودَ اللَّهِ فِي الْحَضَرِ وَالسَّفَرِ وَجَاهِدُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَإِنَّ الْجِهَادَ بَابٌ مِنْ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ عَظِيمٌ ‏ ‏يُنَجِّي اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى بِهِ مِنْ الْغَمِّ وَالْهَمِّ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن تتمة مسند الأنصار من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث كان عبادة من الاثني عشر الذين بايعوا في العقبة الأولى على بيعة النساء في السمع والطاعة في عسرنا ويسرنا ومنشطنا ومكرهنا ولا ننازع في الأمر أهله وأن نقول بالحقالحديث السابقحديث قال رسول الله ﷺ رؤيا المسلم جزء من ستة وأربعين جزءا من النبوة
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث كان عبادة من الاثني عشر الذين بايعوا في العقبة الأولى على بيعة النساء في السمع والطاعة في عسرنا ويسرنا ومنشطنا ومكرهنا ولا ننازع في الأمر أهله وأن نقول بالحق

الراوي: عبادة بن الوليد بن عبادة بن الصامت

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل محمد بن إسحاق، وقد توبع. يعقوب: هو ابن إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف. وأخرجه ابن أبي عاصم في "السنة" (١٠٣١) من طريق جرير بن حازم، والنسائي في "المجتبى" ٧/١٣٩، وفي "الكبرى" (٨٦٩١) ، والشاشي في "مسنده" (١١٨٩) من طريق عبد الله بن إدريس، والبيهقي في "الدلائل" ٢/٤٥٢ من طريق يونس بن بكير، ثلاثتهم عن ابن إسحاق، بهذا الإسناد. وأخرجه البزار في "مسنده" (٢٧٠٠) ، وأبو عوانة (٧١١٩) ، و (٧١٢٠) و (٧١٢١) و (٧١٢٢) و (٧١٢٣) ، والشاشي (١١٨٤) و (١١٨٩) من طرق عن عبا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ رؤيا المسلم جزء من ستة وأربعين جزءا من النبوة

الراوي: عبادة بن الصامت قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. روح: هو ابن عبادة، وسعيد: هو ابن أبي عروبة. وأخرجه أبو عوانة في الرؤيا كما في "إتحاف المهرة" ٦/٤٣٤-٤٣٥، والطحاوي في "شرح المشكل" (٢١٧٣) من طريق روح بن عبادة، بهذا الإسناد. وانظر ما قبله.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما من رجل يجرح في جسده جراحة فيتصدق بها إلا كفر الله عنه مثل ما تصدق به

الراوي: الشعبي

صحيح بشواهده، وهذا إسناد رجاله ثقات رجال الصحيح، لكن الشعبي -وهو عامر بن شراحيل- لم يسمع من عبادة فيما قاله البيهقي والعلائي. هشيم: هو ابن بشير الواسطي وقد صرح بسماعه من المغيرة -وهو ابن مقسم- عند الطبري. فقد أخرجه الطبري في "تفسيره" ٦/٢٦٠ عن محمود بن خداش، عن هشيم، بهذا الإسناد. أخرجه الطيالسي (٥٨٧) ، ومن طريقة البيهقي ٨/٥٦ عن محمد بن أبان، عن علقمة بن مرثد، عن الشعبي، قال: قال عبادة مرفوعا: "من أصيب بجسده بقدر نصف ديته فعفا، كفر عنه نصف سيئاته، وإن كان ثلثا أو ربعا، فعلى قدر ذلك" قال البيهقي…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عن النبي ﷺ أنه قال رؤيا المسلم جزء من ستة وأربعين جزءا من النبوة

الراوي: عبادة بن الصامت

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه البخاري (٦٩٨٧) ، ومسلم (٢٢٦٤) ، والبزار (٢٦٧٨) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وأخرجه الطيالسي (٥٧٥) ، وابن أبي شيبة ١١/٥١-٥٢، والدارمي (٢١٣٧) ، وأبو داود (٥٠١٨) ، والترمذي (٢٢٧١) ، والنسائي (٧٦٢٥) ، وأبو يعلى (٣٢٣٧) ، وأبو عوانة في الرؤيا كما في "إتحاف المهرة" ٦/٤٣٤-٤٣٥، والشاشي (١١٦٧) و (١١٦٨) ، والبيهقي في "الدلائل" ٧/٧ من طرق عن شعبة، به. وسيأتي برقم (٢٢٦٩٨) و (٢٢٧٢٢) ، وسلف برقم (١٢٩٣٠) . وسيأتي برقم (٢٢٧٢٣) من طريق ثابت البناني عن أنس عن النبي صلى ا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ إن شهداء أمتي إذا لقليل القتل في سبيل الله شهادة والبطن شهادة والغرق شهادة والنفساء شهادة

الراوي: عبادة بن الصامت قال

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف، الأسود بن ثعلبة -وهو الكندي الشامي- مجهول، لكنه قد توبع، كما في الرواية السالفة برقم (٢٢٦٨٤) وفيه هناك: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم عاد عبد الله بن رواحة، وسنده صحيح. المعافى: هو ابن عمران الأزدي. وأخرجه البزار في "مسنده" (٢٦٩٣) و (٢٧١٠) من طريق الحسن بن بشر بن سلم، عن المعافى بن عمران، بهذا الإسناد. وأخرجه أيضا (٢٦٩٢) من طريق وكيع، عن المغيرة بن زياد، به. قال السندي: قوله: "من أسلم ثم هاجر" لا يخفى أن الهجرة ليست بشرط.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عن النبي ﷺ قال من أحب لقاء الله أحب الله لقاءه ومن كره لقاء الله كره الله لقاءه

الراوي: عبادة بن الصامت

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه مسلم (٢٦٨٣) ، والبزار (٢٦٧٩) ، والنسائي ٤/١٠ من طريق محمد ابن جعفر، بهذا الإسناد. وأخرجه الطيالسي (٥٧٤) ، والترمذي (٢٣٠٩) ، وأبو يعلى (٣٢٣٥) و (٣٢٣٦) ، وأبو عوانة في الدعوات كما في "إتحاف المهرة" ٦/٤٥٨، والشاشي (١١٦٢-١١٦٥) ، والبيهقي في "الأسماء والصفات" ص ٥٠٠ من طرق عن شعبة، به. وأخرجه الترمذي (١٠٦٦) ، والنسائي ٤/١٠، وأبو عوانة، وابن حبان (٣٠٠٩) ، والطبراني في "الأوسط" (٢٩٠٣) من طريق معتمر بن سليمان، عن أبيه، عن قتادة، به. ووقع في رواية ابن حبان زيادة سنذكره…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث جاهدوا في سبيل الله فإن الجهاد باب من أبواب الجنة عظيم ينجي الله تبارك وتعالى به من الغم والهم؟

هذا الحديث موجود ضمن تتمة مسند الأنصار من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث جاهدوا في سبيل الله فإن الجهاد باب من أبواب الجنة عظيم ينجي الله تبارك وتعالى به من الغم والهم؟

راوي الحديث هو المقدام بن معدي كرب الكندي أنه.

ما معنى حديث جاهدوا في سبيل الله فإن الجهاد باب من أبواب الجنة عظيم ينجي الله تبارك وتعالى به من الغم والهم باختصار؟

حديث حسن، وهذا إسناد ضعيف سلف الكلام عليه برقم (٢٢٦٨٠) . أبو اليمان: هو الحكم بن نافع، والأعرج: هو لقب أبي سلام. وأخرجه ابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (١٨٦٦) ، والبزار في "مسنده" (٢٧١٢) ، والطبراني في "الشاميين" (١٥٠٢) من طرق عن إسماعيل بن عياش، بهذا الإسناد. وأخرجه تاما ومختصرا الدولابي في "الكنى" ٢/١٦٣، والشاشي في = "مسنده" (١٢٦٣) ، والبيهقي ٩/١٠٣-١٠٤، وابن عساكر ٨/ورقة ٨٥٣-٨٥٤ من طريق أبي يزيد غيلان، عن أبي سلام، عن المقدام بن معدي كرب، عن الحارث ابن معاوية، عن عبادة. فجعلوه من رواية الحا…

هل يوجد شرح لـ حديث جاهدوا في سبيل الله فإن الجهاد باب من أبواب الجنة عظيم ينجي الله تبارك وتعالى به من الغم والهم؟

شرح الحديث قوله: "وبرة": - بفتحتين -: شعرة من البعير. و "المخيط": كالمنبر: الإبرة. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو الْيَمَانِ ‏ ‏وَإِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى ‏ ‏قَالَا حَدَّثَنَا ‏ ‏إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ...