حديث سمع رسول الله ﷺ يقول الرؤيا من الله والحلم من الشيطان

حديث أن النبي ﷺ كان يخرج وهو حامل ابنة زينب على عنقه فيؤم الناس فإذا ركع وضعها وإذا قام حملها

الراوي: أبي قتادة

حديث صحيح، وهذا إسناد قوي، رجاله ثقات رجال الشيخين غير ابن عجلان -وهو ابن محمد بن عجلان- فهو صدوق لا بأس به، وقد روى له البخاري تعليقا ومسلم استشهادا. سعيد: هو ابن أبي سعيد المقبري. وأخرجه ابن خزيمة (٧٨٣) و (٧٨٤) ، والطبراني في "الكبير" ٢٢/ (١٠٧١) من طريق يحيى بن سعيد، بهذا الإسناد. وأخرجه الطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٥٩١٨) من طريق أبي عاصم الضحاك بن مخلد، وبرقم (٥٩١٩) من طريق سليمان بن بلال، كلاهما عن ابن عجلان، به. وقد سلف من رواية ابن عجلان، عن عامر وحده برقم (٢٢٥٣٢) . وانظر (٢٢٥١٩) .

حديث قال رسول الله ﷺ أسوأ الناس سرقة الذي يسرق من صلاته

الراوي: عبد الله بن أبي قتادة

(١) حديث صحيح، محمد بن النوشجان أبو جعفر السويدي وثقه أبو داود = وابن حبان وابن السمعاني في "أنسابه"، وهو من رجال "التعجيل"، ومن فوقه ثقات من رجال الشيخين. الأوزاعي: اسمه عبد الرحمن بن عمرو. وأخرجه ابن أبي حاتم في "العلل" ١/١٧٠-١٧١ من طريق أحمد بن حنبل، بهذا الإسناد. وقد تابع أبا جعفر السويدي على هذا الحديث أبو صالح الحكم بن موسى القنطري كما في الحديث التالي، وهو ثقة، ولا وجه لإنكار ابن المديني عليه هذا الحديث فيما نقله ابن عساكر في "تاريخ دمشق" ٥/ورقة ٢٢٤، فإنه لم ينفرد به كما ذكرنا. ورواه هشا…

حديث أن النبي ﷺ نهى أن ينتبذ الرطب والزهو جميعا أو التمر والزبيب جميعا وقال انبذوا كل واحد منهما على حدته

الراوي: عبد الله بن أبي قتادة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. هشام: هو ابن أبي عبد الله الدستوائي. وأخرجه الدارمي (٢١١٣) ، والبخاري (٥٦٠٢) ، ومسلم (١٩٨٨) (٢٤) ، والنسائي في "المجتبى" ٨/٢٩١ و٢٩٢، وفي "الكبرى" (٥٠٧٠) و (٥٠٧٦) ، وأبو عوانة (٨٠١٠) و (٨٠١١) ، والبيهقي ٨/٣٠٧، وابن عبد البر في "التمهيد" ٢٤/٢٠٧، والبغوي في "شرح السنة" (٣٠١٨) من طرق عن هشام الدستوائي، بهذا الإسناد. وانظر (٢٢٥٢١) .

حديث أن رسول الله ﷺ قال لا تقوموا حتى تروني يعني للصلاة

الراوي: عبد الله بن أبي قتادة

إسناده صحيح على شرط مسلم. أبو قطن -وهو عمرو بن الهيثم القطعي- من رجاله، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. هشام: هو ابن أبي عبد الله الدستوائي، ويحيى: هو ابن أبي كثير اليمامي الطائي. وأخرجه ابن الأعرابي في "معجمه" (١٠) من طريق أبي قطن عمرو بن الهيثم، بهذا الإسناد. وسلف الحديث عن أبي عامر عبد الملك بن عمرو العقدي وعبد الوهاب الخفاف جميعا، عن هشام الدستوائي برقم (٢٢٦٣٣) . وانظر (٢٢٥٣٣) .

حديث عن النبي ﷺ قال إذا شرب أحدكم فلا يتنفس في الإناء وإذا أتى أحدكم الخلاء فلا يستنجين بيمينه

إسناده صحيح على شرط الشيخين. هشام: هو الدستوائي. وأخرجه ابن حبان (٥٣٢٨) من طريق يحيى بن سعيد، بهذا الإسناد. دون قوله: "وإذا أتى أحدكم الخلاء فلا يستنجين بيمينه . ". وقد سلف من طريق هشام الدستوائي برقم (٢٢٥٣٤) . = وانظر (٢٢٥٢٢) .

حديث سمعت رسول الله ﷺ يقول من قال علي ما لم أقل فليتبوأ مقعده من النار

الراوي: ابن كعب بن مالك قال

(١) المرفوع منه صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لجهالة أبي محمد بن معبد بن أبي قتادة، فقد تفرد بالرواية عنه حماد بن سلمة، واختلف على حماد في تسمية ابن كعب بن مالك، فقال عفان بن مسلم الصفار في رواية المصنف هنا: محمد بن كعب. وقال حسن بن موسى الأشيب في رواية المصنف التالية، وأبو النضر هاشم بن القاسم عند أحمد بن منيع في "مسنده" كما في "إتحاف الخيرة" (٤٧٨) : عبد الله بن كعب. وقال أبو سلمة موسى بن إسماعيل التبوذكي فيما حكاه أبو حاتم في "الجرح والتعديل" ٩/٤٣٤، وصححه: معبد بن كعب. وانظر ما سلف برقم (٢٢٥٣٨)…