حديث نبويالحديث 873 من 1261

حديث عن النبي ﷺ قال إذا شرب أحدكم فلا يتنفس في الإناء وإذا أتى أحدكم الخلاء فلا يستنجين بيمينه

ابدأ القراءة
الكتابتتمة مسند الأنصار
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

ن عبد الله بن أبي قتادة، أن أبا قتادة أخبره، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إذا شرب أحدكم فلا يتنفس في الإناء، وإذا أتى أحدكم الخلاء فلا يستنجين بيمينه " وقال أبو عامر: " ولا يمس أحدكم ذكره بيمينه "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. هشام: هو الدستوائي. وأخرجه ابن حبان (٥٣٢٨) من طريق يحيى بن سعيد، بهذا الإسناد. دون قوله: "وإذا أتى أحدكم الخلاء فلا يستنجين بيمينه . ". وقد سلف من طريق هشام الدستوائي برقم (٢٢٥٣٤) . = وانظر (٢٢٥٢٢) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هِشَامٌ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏يَحْيَى ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ ‏ ‏أَنَّ ‏ ‏أَبَا قَتَادَةَ ‏ ‏أَخْبَرَهُ ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏إِذَا شَرِبَ أَحَدُكُمْ فَلَا يَتَنَفَّسْ فِي الْإِنَاءِ وَإِذَا أَتَى أَحَدُكُمْ ‏ ‏الْخَلَاءَ ‏ ‏فَلَا يَسْتَنْجِيَنَّ بِيَمِينِهِ ‏ ‏و قَالَ ‏ ‏أَبُو عَامِرٍ ‏ ‏وَلَا يَمَسَّ أَحَدُكُمْ ذَكَرَهُ بِيَمِينِهِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن تتمة مسند الأنصار من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث كان رسول الله ﷺ يقرأ في الركعتين الأوليين من الظهر يسمعنا الآية أحيانا فيطيل في الركعة الأولى ويقصر في الثانيةالحديث السابقحديث أن النبي ﷺ نهى أن ينتبذ الرطب والزهو جميعا أو التمر والزبيب جميعا وقال انبذوا كل واحد منهما على حدته
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ يقرأ في الركعتين الأوليين من الظهر يسمعنا الآية أحيانا فيطيل في الركعة الأولى ويقصر في الثانية

الراوي: عبد الله بن أبي قتادة

إسناده صحيح على شرط الشيخين، وقد سلف مختصرا عن وكيع برقم (٢٢٥٣٩) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن النبي ﷺ نهى أن ينتبذ الرطب والزهو جميعا أو التمر والزبيب جميعا وقال انبذوا كل واحد منهما على حدته

الراوي: عبد الله بن أبي قتادة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. هشام: هو ابن أبي عبد الله الدستوائي. وأخرجه الدارمي (٢١١٣) ، والبخاري (٥٦٠٢) ، ومسلم (١٩٨٨) (٢٤) ، والنسائي في "المجتبى" ٨/٢٩١ و٢٩٢، وفي "الكبرى" (٥٠٧٠) و (٥٠٧٦) ، وأبو عوانة (٨٠١٠) و (٨٠١١) ، والبيهقي ٨/٣٠٧، وابن عبد البر في "التمهيد" ٢٤/٢٠٧، والبغوي في "شرح السنة" (٣٠١٨) من طرق عن هشام الدستوائي، بهذا الإسناد. وانظر (٢٢٥٢١) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ إذا أقيمت الصلاة فلا تقوموا حتى تروني وعليكم السكينة

الراوي: عبد الله بن أبي قتادة

إسناداه صحيحان على شرط الشيخين. وكيع: هو ابن الجراح الرؤاسي، وهاشم: هو ابن القاسم أبو النضر الليثي البغدادي، وشيبان: هو ابن عبد الرحمن النحوي. وأخرجه ابن خزيمة كما في "إتحاف المهرة" ٤/١٢٥، وابن حبان في "صحيحه" (١٧٥٥) ، وفي الصلاة كما في "إتحاف المهرة" ٤/١٢٦ من طريق وكيع بن الجراح، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (٩٠٩) ، والإسماعيلي في "مستخرجه" كما في "الفتح" ٢/٣٩٢ من طريق أبي قتيبة سلم بن قتيبة، وأبو عوانة (١٣٤١) من طريق هارون بن إسماعيل، كلاهما عن علي بن مبارك الهنائي، به. = وأخرجه البخاري (٦٣٨)…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن النبي ﷺ كان يخرج وهو حامل ابنة زينب على عنقه فيؤم الناس فإذا ركع وضعها وإذا قام حملها

الراوي: أبي قتادة

حديث صحيح، وهذا إسناد قوي، رجاله ثقات رجال الشيخين غير ابن عجلان -وهو ابن محمد بن عجلان- فهو صدوق لا بأس به، وقد روى له البخاري تعليقا ومسلم استشهادا. سعيد: هو ابن أبي سعيد المقبري. وأخرجه ابن خزيمة (٧٨٣) و (٧٨٤) ، والطبراني في "الكبير" ٢٢/ (١٠٧١) من طريق يحيى بن سعيد، بهذا الإسناد. وأخرجه الطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٥٩١٨) من طريق أبي عاصم الضحاك بن مخلد، وبرقم (٥٩١٩) من طريق سليمان بن بلال، كلاهما عن ابن عجلان، به. وقد سلف من رواية ابن عجلان، عن عامر وحده برقم (٢٢٥٣٢) . وانظر (٢٢٥١٩) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سئل عن صوم يوم عاشوراء قال أحتسب على الله كفارة سنة

الراوي: أبي قتادة

إسناده صحيح على شرط مسلم. وأخرجه ابن خزيمة (٢١١٧) من طريق وكيع، بهذا الإسناد - واقتصر على قصة صوم يوم الاثنين. وانظر (٢٢٥٣٧) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سمع رسول الله ﷺ يقول الرؤيا من الله والحلم من الشيطان

الراوي: يحيى بن سعيد قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. ويحيى بن سعيد شيخ المصنف: هو القطان، وشيخه: هو الأنصاري. = وأخرجه أبو عوانة في الرؤيا كما في "إتحاف المهرة" ٤/١٦٣، والذهبي في "السير" ٤/٢٩١ من طريق يحيى بن سعيد القطان، بهذا الإسناد. وأخرجه مالك ٢/٩٥٧، والحميدي (٤١٩) ، وابن أبي شيبة ١١/٧٠، والبخاري (٥٧٤٧) و (٦٩٨٤) ، ومسلم (٢٢٦١) (١) و (٢) ، وأبو داود (٥٠٢١) ، وابن ماجه (٣٩٠٩) ، والترمذي (٢٢٧٧) ، والنسائي في "الكبرى" (٧٦٢٧) ، وفي "عمل اليوم والليلة" (٩٠٠) و (٩٠١) ، وأبو عوانة في الرؤيا، وابن حبان (٦٠٥٩) ، والبغوي في…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث عن النبي ﷺ قال إذا شرب أحدكم فلا يتنفس في الإناء وإذا أتى أحدكم الخلاء فلا يستنجين بيمينه؟

هذا الحديث موجود ضمن تتمة مسند الأنصار من مجموعة مسند الإمام أحمد.

ما معنى حديث عن النبي ﷺ قال إذا شرب أحدكم فلا يتنفس في الإناء وإذا أتى أحدكم الخلاء فلا يستنجين بيمينه باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. هشام: هو الدستوائي. وأخرجه ابن حبان (٥٣٢٨) من طريق يحيى بن سعيد، بهذا الإسناد. دون قوله: "وإذا أتى أحدكم الخلاء فلا يستنجين بيمينه . ". وقد سلف من طريق هشام الدستوائي برقم (٢٢٥٣٤) . = وانظر (٢٢٥٢٢) .

هل يوجد شرح لـ حديث عن النبي ﷺ قال إذا شرب أحدكم فلا يتنفس في الإناء وإذا أتى أحدكم الخلاء فلا يستنجين بيمينه؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هِشَامٌ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏يَحْيَى ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ ‏ ‏أَنَّ ‏ ‏أَبَا قَتَادَةَ ‏ ‏أَخْبَرَهُ ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏إِذَا شَرِبَ أ...