حديث نبويالحديث 868 من 1261

حديث أن رسول الله ﷺ قال لا تقوموا حتى تروني يعني للصلاة

الراويعبد الله بن أبي قتادة
ابدأ القراءة
الكتابتتمة مسند الأنصار
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عبد الله بن أبي قتادة، عن أبيه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " " لا تقوموا حتى تروني " " يعني: للصلاة

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط مسلم. أبو قطن -وهو عمرو بن الهيثم القطعي- من رجاله، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. هشام: هو ابن أبي عبد الله الدستوائي، ويحيى: هو ابن أبي كثير اليمامي الطائي. وأخرجه ابن الأعرابي في "معجمه" (١٠) من طريق أبي قطن عمرو بن الهيثم، بهذا الإسناد. وسلف الحديث عن أبي عامر عبد الملك بن عمرو العقدي وعبد الوهاب الخفاف جميعا، عن هشام الدستوائي برقم (٢٢٦٣٣) . وانظر (٢٢٥٣٣) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو قَطَنٍ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏هِشَامٌ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏كَتَبَ إِلَيَّ ‏ ‏يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏لَا تَقُومُوا حَتَّى تَرَوْنِي ‏ ‏يَعْنِي لِلصَّلَاةِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن تتمة مسند الأنصار من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث قال رسول الله ﷺ أسوأ الناس سرقة الذي يسرق من صلاتهالحديث السابقحديث سمعت رسول الله ﷺ يقول من قال علي ما لم أقل فليتبوأ مقعده من النار
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ أسوأ الناس سرقة الذي يسرق من صلاته

الراوي: عبد الله بن أبي قتادة

(١) حديث صحيح، محمد بن النوشجان أبو جعفر السويدي وثقه أبو داود = وابن حبان وابن السمعاني في "أنسابه"، وهو من رجال "التعجيل"، ومن فوقه ثقات من رجال الشيخين. الأوزاعي: اسمه عبد الرحمن بن عمرو. وأخرجه ابن أبي حاتم في "العلل" ١/١٧٠-١٧١ من طريق أحمد بن حنبل، بهذا الإسناد. وقد تابع أبا جعفر السويدي على هذا الحديث أبو صالح الحكم بن موسى القنطري كما في الحديث التالي، وهو ثقة، ولا وجه لإنكار ابن المديني عليه هذا الحديث فيما نقله ابن عساكر في "تاريخ دمشق" ٥/ورقة ٢٢٤، فإنه لم ينفرد به كما ذكرنا. ورواه هشا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سمعت رسول الله ﷺ يقول من قال علي ما لم أقل فليتبوأ مقعده من النار

الراوي: ابن كعب بن مالك قال

(١) المرفوع منه صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لجهالة أبي محمد بن معبد بن أبي قتادة، فقد تفرد بالرواية عنه حماد بن سلمة، واختلف على حماد في تسمية ابن كعب بن مالك، فقال عفان بن مسلم الصفار في رواية المصنف هنا: محمد بن كعب. وقال حسن بن موسى الأشيب في رواية المصنف التالية، وأبو النضر هاشم بن القاسم عند أحمد بن منيع في "مسنده" كما في "إتحاف الخيرة" (٤٧٨) : عبد الله بن كعب. وقال أبو سلمة موسى بن إسماعيل التبوذكي فيما حكاه أبو حاتم في "الجرح والتعديل" ٩/٤٣٤، وصححه: معبد بن كعب. وانظر ما سلف برقم (٢٢٥٣٨)…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سمع رسول الله ﷺ يقول الرؤيا من الله والحلم من الشيطان

الراوي: يحيى بن سعيد قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. ويحيى بن سعيد شيخ المصنف: هو القطان، وشيخه: هو الأنصاري. = وأخرجه أبو عوانة في الرؤيا كما في "إتحاف المهرة" ٤/١٦٣، والذهبي في "السير" ٤/٢٩١ من طريق يحيى بن سعيد القطان، بهذا الإسناد. وأخرجه مالك ٢/٩٥٧، والحميدي (٤١٩) ، وابن أبي شيبة ١١/٧٠، والبخاري (٥٧٤٧) و (٦٩٨٤) ، ومسلم (٢٢٦١) (١) و (٢) ، وأبو داود (٥٠٢١) ، وابن ماجه (٣٩٠٩) ، والترمذي (٢٢٧٧) ، والنسائي في "الكبرى" (٧٦٢٧) ، وفي "عمل اليوم والليلة" (٩٠٠) و (٩٠١) ، وأبو عوانة في الرؤيا، وابن حبان (٦٠٥٩) ، والبغوي في…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ إذا شرب أحدكم فلا يتنفس في الإناء وإذا بال أحدكم فلا يمس ذكره بيمينه

الراوي: عبد الله بن أبي قتادة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. هاشم: هو ابن القاسم أبو النضر البغدادي، وشيبان: هو ابن عبد الرحمن النحوي، ويحيى: هو ابن أبي كثير الطائي. وأخرجه البخاري (٥٦٣٠) عن أبي نعيم الفضل بن دكين، عن شيبان بن عبد الرحمن، بهذا الإسناد. وانظر (٢٢٥٢٢) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن النبي ﷺ كان يخرج وهو حامل ابنة زينب على عنقه فيؤم الناس فإذا ركع وضعها وإذا قام حملها

الراوي: أبي قتادة

حديث صحيح، وهذا إسناد قوي، رجاله ثقات رجال الشيخين غير ابن عجلان -وهو ابن محمد بن عجلان- فهو صدوق لا بأس به، وقد روى له البخاري تعليقا ومسلم استشهادا. سعيد: هو ابن أبي سعيد المقبري. وأخرجه ابن خزيمة (٧٨٣) و (٧٨٤) ، والطبراني في "الكبير" ٢٢/ (١٠٧١) من طريق يحيى بن سعيد، بهذا الإسناد. وأخرجه الطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٥٩١٨) من طريق أبي عاصم الضحاك بن مخلد، وبرقم (٥٩١٩) من طريق سليمان بن بلال، كلاهما عن ابن عجلان، به. وقد سلف من رواية ابن عجلان، عن عامر وحده برقم (٢٢٥٣٢) . وانظر (٢٢٥١٩) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سمعت رسول الله ﷺ يقول السنور من أهل البيت وإنه من الطوافين أو الطوافات عليكم

الراوي: عبد الله بن أبي قتادة

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف، قتادة: هو ابن عبد الله بن أبي قتادة الأنصاري، وليس هو قتادة بن دعامة السدوسي، كما نبه على ذلك الإمام أحمد في "العلل" (٤٨٣٦) و (٤٨٣٧) ، تفرد بالرواية عنه الحجاج بن أرطاة النخعي، وذكره ابن حبان في "الثقات" ٧/٣٤١، وأورده البخاري في "التاريخ الكبير" ٧/١٨٧. وابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" ٧/١٣٥، ولم يأثرا فيه جرحا ولا تعديلا، وقد فات الحافظين الحسيني وابن حجر أن يترجما له، = والحجاج بن أرطاة مدلس وقد عنعنه، لكنهما قد توبعا كما سيأتي، وللحديث طرق أخرى يصح بها كما سلف عند…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أن رسول الله ﷺ قال لا تقوموا حتى تروني يعني للصلاة؟

هذا الحديث موجود ضمن تتمة مسند الأنصار من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث أن رسول الله ﷺ قال لا تقوموا حتى تروني يعني للصلاة؟

راوي الحديث هو عبد الله بن أبي قتادة.

ما معنى حديث أن رسول الله ﷺ قال لا تقوموا حتى تروني يعني للصلاة باختصار؟

إسناده صحيح على شرط مسلم. أبو قطن -وهو عمرو بن الهيثم القطعي- من رجاله، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. هشام: هو ابن أبي عبد الله الدستوائي، ويحيى: هو ابن أبي كثير اليمامي الطائي. وأخرجه ابن الأعرابي في "معجمه" (١٠) من طريق أبي قطن عمرو بن الهيثم، بهذا الإسناد. وسلف الحديث عن أبي عامر عبد الملك بن عمرو العقدي وعبد الوهاب الخفاف جميعا، عن هشام الدستوائي برقم (٢٢٦٣٣) . وانظر (٢٢٥٣٣) .

هل يوجد شرح لـ حديث أن رسول الله ﷺ قال لا تقوموا حتى تروني يعني للصلاة؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو قَطَنٍ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏هِشَامٌ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏كَتَبَ إِلَيَّ ‏ ‏يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏لَا تَقُومُوا حَتَّى تَرَو...