حديث نبويالحديث 785 من 1261

حديث كنا مع أبي قتادة على ظهر بيتنا فرأى كوكبا انقض فنظروا إليه فقال أبو قتادة إنا قد نهينا أن نتبعه أبصارنا

الراويمحمد قال
ابدأ القراءة
الكتابتتمة مسند الأنصار
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن محمد قال: كنا مع أبي قتادة على ظهر بيتنا، فرأى كوكبا انقض فنظروا إليه فقال أبو قتادة: " إنا قد نهينا أن نتبعه أبصارنا "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. هشام: هو ابن حسان القردوسي، ومحمد: هو ابن سيرين. وأخرجه عبد الرزاق (٢٠٠٠٧) ، ومن طريقه الحاكم في "المستدرك" ٤/٢٨٦ عن معمر، عن أيوب السختياني، عن محمد بن سيرين، بهذا الإسناد. وقال الحاكم: صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه. قال السندي: قوله: "انقض" من الانقضاض، أي: سقط.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "انقض": من الانقضاض، أي: سقط.
"أن نتبعه": - بالتخفيف -؛ من الإتباع.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هِشَامٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُحَمَّدٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏كُنَّا مَعَ ‏ ‏أَبِي قَتَادَةَ ‏ ‏عَلَى ظَهْرِ بَيْتِنَا فَرَأَى كَوْكَبًا ‏ ‏انْقَضَّ ‏ ‏فَنَظَرُوا إِلَيْهِ فَقَالَ ‏ ‏أَبُو قَتَادَةَ ‏ ‏إِنَّا قَدْ ‏ ‏نُهِينَا أَنْ نُتْبِعَهُ أَبْصَارَنَا ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن تتمة مسند الأنصار من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث سئل رسول الله ﷺ عن صوم يوم الاثنين فقال فيه ولدت وفيه أنزل عليالحديث السابقحديث كان رسول الله ﷺ إذا عرس وعليه ليل توسد يمينه وإذا عرس الصبح وضع رأسه على كفه اليمنى وأقام ساعده
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث سئل رسول الله ﷺ عن صوم يوم الاثنين فقال فيه ولدت وفيه أنزل علي

الراوي: أبي قتادة قال

إسناده صحيح على شرط مسلم. وأخرجه مسلم (١١٦٢) (١٩٧) ، والنسائي في "الكبرى" (٢٧٧٧) من طريق عبد الرحمن بن مهدي، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو داود (٢٤٢٦) عن موسى بن إسماعيل، والبيهقي ٤/٢٨٦ من طريق أبي داود الطيالسي، كلاهما عن مهدي بن ميمون، به. ووقع في رواية موسى بن إسماعيل: "أرأيت صوم يوم الاثنين والخميس؟ " بزيادة ذكر الخميس فيه، وهو وهم كما سلف التنبيه عليه عند الرواية (٢٢٥٣٧) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ إذا عرس وعليه ليل توسد يمينه وإذا عرس الصبح وضع رأسه على كفه اليمنى وأقام ساعده

الراوي: أبي قتادة قال

(١) إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير حماد -وهو ابن سلمة- وعبد الله بن رباح، فهما من رجال مسلم. حميد الطويل: هو ابن أبي حميد. وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/٤٠١، وفي "شرح مشكل الآثار" بإثر الحديث (٣٩٨١) ، والحاكم ١/٤٤٥، والبيهقي في "دلائل النبوة" ٦/١٣٤ من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد. ولم يذكر الطحاوي الزيادة في هيئة اضطجاع النبي صلى الله عليه وسلم إذا عرس من الليل أو قبيل الصبح، واقتصر الحاكم عليها. وأخرجه مسلم (٦٨٣) ، والترمذي في "الشمائل" (٢٥٧) ، وابن الأثير ف…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ انفروا فأمدوا إخوانكم ولا يتخلفن أحد فنفر الناس في حر شديد مشاة وركبانا

الراوي: خالد بن سمير قال

صحيح لغيره، وهذا إسناد جيد من أجل خالد بن سمير، وباقي رجاله ثقات رجال الصحيح. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٨٢٤٩) من طريق عبد الرحمن بن مهدي، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن سعد ٣/٤٦-٤٧، وابن أبي شيبة ١٤/٥١٢، والدارمي (٢٤٤٨) ، والنسائي (٨١٥٩) و (٨٢٨٢) ، والطحاوي في "شرح المشكل" (٥١٧٠) ، وابن حبان (٧٠٤٨) ، والبيهقي في "الدلائل" ٤/٣٦٧-٣٦٨ من طرق عن الأسود بن شيبان، به. ورواية ابن أبي شيبة مطولة جدا، وفيها زيادة، ورواية الدارمي مختصرة جدا من أوله، ورواية ابن سعد مختصرة أيضا. وسيأتي مكررا (٢٢٥٦٦) . وفي البا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سمع رسول الله ﷺ يقول إياكم وكثرة الحلف في البيع فإنه ينفق ثم يمحق

الراوي: معبد بن كعب بن مالك

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن كسابقه من أجل محمد بن إسحاق. وانظر ما قبله.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ لا تسبوا الدهر فإن الله هو الدهر

الراوي: عبد الله بن أبي قتادة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. سفيان: هو الثوري. = وأخرجه الحارث بن أبي أسامة في "مسنده" كما في "إتحاف الخيرة" (٧٢٠١) من طريق عبد الرحمن بن مهدي، بهذا الإسناد. وأخرجه عبد بن حميد (١٩٧) ، والقضاعي في "مسند الشهاب" (٩٢٠) من طريق أبي نعيم، وأحمد بن منيع في "مسنده" كما في "إتحاف الخيرة" (٧١٩٩) عن أبي أحمد الزبيري، كلاهما عن سفيان الثوري، به. وأخرجه ابن أبي شيبة في "مسنده" كما في "إتحاف الخيرة" (٧١٩٨) عن جرير بن عبد الحميد، عن عبد العزيز بن رفيع، به. وأخرجه ابن عدي ٦/٢٠٦٦ من طريق قيس بن الربيع، عن عائ…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سمعت رسول الله ﷺ يقول إياكم وكثرة الحلف في البيع فإنه ينفق ثم يمحق

الراوي: أبي قتادة قال

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل محمد بن إسحاق، فهو صدوق حسن الحديث، وقد صرح بالسماع في الرواية التالية، فانتفت شبهة تدليسه، ثم هو قد توبع. وأخرجه ابن أبي شيبة ٧/٢٠، والطبري في "تهذيب الآثار" (١٢١) من = طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن ماجه (٢٢٠٩) من طريق عبد الأعلى بن عبد الأعلى وإسماعيل بن عياش، والخطيب في "تاريخ بغداد" ٨/٤٧٦ من طريق زياد ابن عبد الله البكائي، ثلاثتهم عن محمد بن إسحاق، به. وأخرجه ابن أبي شيبة ٧/٢٠، ومسلم (١٦٠٧) ، والنسائي ٧/٢٤٦، والبيهقي في "السنن الكبرى" ٥/٢٦٥، و…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث كنا مع أبي قتادة على ظهر بيتنا فرأى كوكبا انقض فنظروا إليه فقال أبو قتادة إنا قد نهينا أن نتبعه أبصارنا؟

هذا الحديث موجود ضمن تتمة مسند الأنصار من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث كنا مع أبي قتادة على ظهر بيتنا فرأى كوكبا انقض فنظروا إليه فقال أبو قتادة إنا قد نهينا أن نتبعه أبصارنا؟

راوي الحديث هو محمد قال.

ما معنى حديث كنا مع أبي قتادة على ظهر بيتنا فرأى كوكبا انقض فنظروا إليه فقال أبو قتادة إنا قد نهينا أن نتبعه أبصارنا باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. هشام: هو ابن حسان القردوسي، ومحمد: هو ابن سيرين. وأخرجه عبد الرزاق (٢٠٠٠٧) ، ومن طريقه الحاكم في "المستدرك" ٤/٢٨٦ عن معمر، عن أيوب السختياني، عن محمد بن سيرين، بهذا الإسناد. وقال الحاكم: صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه. قال السندي: قوله: "انقض" من الانقضاض، أي: سقط.

هل يوجد شرح لـ حديث كنا مع أبي قتادة على ظهر بيتنا فرأى كوكبا انقض فنظروا إليه فقال أبو قتادة إنا قد نهينا أن نتبعه أبصارنا؟

شرح الحديث قوله: "انقض": من الانقضاض، أي: سقط. "أن نتبعه": - بالتخفيف -؛ من الإتباع. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هِشَامٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُحَمَّدٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏كُنَّا مَعَ ‏ ‏أَبِي قَتَادَةَ ‏ ‏عَلَى ظَهْرِ بَيْتِنَا فَرَأَى كَوْكَبًا ‏...