حديث نبويالحديث 783 من 1261

حديث سمع رسول الله ﷺ يقول إياكم وكثرة الحلف في البيع فإنه ينفق ثم يمحق

الراويمعبد بن كعب بن مالك
ابدأ القراءة
الكتابتتمة مسند الأنصار
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن معبد بن كعب بن مالك، أنه سمع أبا قتادة السلمي يحدث، أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إياكم وكثرة الحلف في البيع؛ فإنه ينفق، ثم يمحق "

معنى الحديث باختصار

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن كسابقه من أجل محمد بن إسحاق. وانظر ما قبله.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَعْقُوبُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبِي ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ إِسْحَاقَ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏مَعْبَدُ بْنُ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ ‏ ‏أَنَّهُ سَمِعَ ‏ ‏أَبَا قَتَادَةَ السَّلَمِيَّ ‏ ‏يُحَدِّثُ أَنَّهُ ‏ ‏سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏إِيَّاكُمْ وَكَثْرَةَ الْحَلِفِ فِي الْبَيْعِ فَإِنَّهُ يُنَفِّقُ ثُمَّ ‏ ‏يَمْحَقُ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن تتمة مسند الأنصار من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث كان رسول الله ﷺ إذا عرس وعليه ليل توسد يمينه وإذا عرس الصبح وضع رأسه على كفه اليمنى وأقام ساعدهالحديث السابقحديث سمعت رسول الله ﷺ يقول إياكم وكثرة الحلف في البيع فإنه ينفق ثم يمحق
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ إذا عرس وعليه ليل توسد يمينه وإذا عرس الصبح وضع رأسه على كفه اليمنى وأقام ساعده

الراوي: أبي قتادة قال

(١) إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير حماد -وهو ابن سلمة- وعبد الله بن رباح، فهما من رجال مسلم. حميد الطويل: هو ابن أبي حميد. وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/٤٠١، وفي "شرح مشكل الآثار" بإثر الحديث (٣٩٨١) ، والحاكم ١/٤٤٥، والبيهقي في "دلائل النبوة" ٦/١٣٤ من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد. ولم يذكر الطحاوي الزيادة في هيئة اضطجاع النبي صلى الله عليه وسلم إذا عرس من الليل أو قبيل الصبح، واقتصر الحاكم عليها. وأخرجه مسلم (٦٨٣) ، والترمذي في "الشمائل" (٢٥٧) ، وابن الأثير ف…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سمعت رسول الله ﷺ يقول إياكم وكثرة الحلف في البيع فإنه ينفق ثم يمحق

الراوي: أبي قتادة قال

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل محمد بن إسحاق، فهو صدوق حسن الحديث، وقد صرح بالسماع في الرواية التالية، فانتفت شبهة تدليسه، ثم هو قد توبع. وأخرجه ابن أبي شيبة ٧/٢٠، والطبري في "تهذيب الآثار" (١٢١) من = طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن ماجه (٢٢٠٩) من طريق عبد الأعلى بن عبد الأعلى وإسماعيل بن عياش، والخطيب في "تاريخ بغداد" ٨/٤٧٦ من طريق زياد ابن عبد الله البكائي، ثلاثتهم عن محمد بن إسحاق، به. وأخرجه ابن أبي شيبة ٧/٢٠، ومسلم (١٦٠٧) ، والنسائي ٧/٢٤٦، والبيهقي في "السنن الكبرى" ٥/٢٦٥، و…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كنا مع أبي قتادة على ظهر بيتنا فرأى كوكبا انقض فنظروا إليه فقال أبو قتادة إنا قد نهينا أن نتبعه أبصارنا

الراوي: محمد قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. هشام: هو ابن حسان القردوسي، ومحمد: هو ابن سيرين. وأخرجه عبد الرزاق (٢٠٠٠٧) ، ومن طريقه الحاكم في "المستدرك" ٤/٢٨٦ عن معمر، عن أيوب السختياني، عن محمد بن سيرين، بهذا الإسناد. وقال الحاكم: صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه. قال السندي: قوله: "انقض" من الانقضاض، أي: سقط.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أتي النبي ﷺ بجنازة ليصلي عليها فقال أعليه دين قالوا نعم ديناران قال أترك لهما وفاء قالوا لا قال صلوا على صاحبكم

الراوي: عبد الله بن أبي قتادة

حديث صحيح بطرقه وشواهده، رجاله ثقات رجال الشيخين غير محمد بن عمرو -وهو ابن علقمة بن وقاص الليثي-، فهو صدوق حسن الحديث، وقد توبع، لكن وقع في رواية بكير بن عبد الله بن الأشج الآتية في تخريج الحديث: أن عبد الله بن أبي قتادة لم يسمعه من أبيه، وإنما حدثه به من لا يتهمه من أهله، عن أبيه. وأخرجه عبد بن حميد (١٩٠) ، وابن حبان (٣٠٥٨) من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد. وأخرجه عبد الرزاق (١٥٢٥٨) ، والطبراني في "الأوسط" (٢٥١٢) من طريق عبد الله بن عمر، عن أبي النضر بن سالم بن أبي أمية، عن ابن أبي قتادة، ع…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سئل رسول الله ﷺ عن صوم يوم الاثنين فقال فيه ولدت وفيه أنزل علي

الراوي: أبي قتادة قال

إسناده صحيح على شرط مسلم. وأخرجه مسلم (١١٦٢) (١٩٧) ، والنسائي في "الكبرى" (٢٧٧٧) من طريق عبد الرحمن بن مهدي، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو داود (٢٤٢٦) عن موسى بن إسماعيل، والبيهقي ٤/٢٨٦ من طريق أبي داود الطيالسي، كلاهما عن مهدي بن ميمون، به. ووقع في رواية موسى بن إسماعيل: "أرأيت صوم يوم الاثنين والخميس؟ " بزيادة ذكر الخميس فيه، وهو وهم كما سلف التنبيه عليه عند الرواية (٢٢٥٣٧) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن قتلت في سبيل الله صابرا محتسبا مقبلا غير مدبر كفر الله به خطاياك إلا الدين

الراوي: عبد الله بن أبي قتادة أخبره

إسناده صحيح على شرط الشيخين. يحيى بن سعيد: هو الأنصاري. وأخرجه ابن أبي شيبة ٣/٣٧٢ و٥/٣١٠، ومسلم (١٨٨٥) (١١٧) ، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (١٨٧٣) ، وأبو عوانة (٧٣٦٤) ، والبيهقي ٥/٣٥٥ و٩/٢٥، وابن عبد البر في "الاستذكار" (٢٠١٣٦م) من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد. وهو عند ابن أبي شيبة وابن أبي عاصم وابن عبد البر مختصر بذكر السؤال مرة واحدة. وأخرجه بنحوه مالك ٢/٤٦١، ومن طريقه الشافعي في "السنن المأثورة" (٦٨٢) ، وابن أبي عاصم (١٨٧٤) ، والنسائي ٦/٣٤، وأبو عوانة (٧٣٦٧) ، والطحاوي في "شرح مشك…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث سمع رسول الله ﷺ يقول إياكم وكثرة الحلف في البيع فإنه ينفق ثم يمحق؟

هذا الحديث موجود ضمن تتمة مسند الأنصار من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث سمع رسول الله ﷺ يقول إياكم وكثرة الحلف في البيع فإنه ينفق ثم يمحق؟

راوي الحديث هو معبد بن كعب بن مالك.

ما معنى حديث سمع رسول الله ﷺ يقول إياكم وكثرة الحلف في البيع فإنه ينفق ثم يمحق باختصار؟

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن كسابقه من أجل محمد بن إسحاق. وانظر ما قبله.

هل يوجد شرح لـ حديث سمع رسول الله ﷺ يقول إياكم وكثرة الحلف في البيع فإنه ينفق ثم يمحق؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَعْقُوبُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبِي ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ إِسْحَاقَ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏مَعْبَدُ بْنُ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ ‏ ‏أَنَّهُ سَمِعَ ‏ ‏أَبَا قَتَادَةَ السَّلَمِيَّ ‏ ‏يُحَدِّثُ أَنَّهُ ‏ ‏سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّ...