حديث نبويالحديث 769 من 1261

حديث عن النبي ﷺ قال إذا دخل أحدكم المسجد فليصل ركعتين من قبل أن يجلس

الراويأبي قتادة
ابدأ القراءة
الكتابتتمة مسند الأنصار
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي قتادة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إذا دخل أحدكم المسجد فليصل ركعتين من قبل أن يجلس "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عثمان وابن عجلان فمن رجال مسلم. سفيان: هو ابن عيينة. وأخرجه الحميدي (٤٢١) ، وابن خزيمة (١٨٢٥) ، وأبو عوانة (١٢٣٨) والطحاوي في "شرح المعاني" ١/٣٧٠، وفي "شرح المشكل" (٥٧١٣) من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد. والحديث عند الطحاوي من طريق عثمان وحده. وأخرجه ابن المبارك في "مسنده" (٦٨) ومن طريقه السبكي في "طبقات الشافعية" ٤/٩٣، وأخرجه ابن أبي شيبة ١/٣٣٩، وابن خزيمة (١٨٢٧) والدارقطني في "العلل" ٦/١٤٥ من طريق يحيى بن سعيد القطان، والطحاوي في "شرح…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُثْمَانَ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ ‏ ‏وَابْنِ عَجْلَانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَامِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَمْرِو بْنِ سُلَيْمٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي قَتَادَةَ ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏إِذَا دَخَلَ أَحَدُكُمْ الْمَسْجِدَ فَلْيُصَلِّ رَكْعَتَيْنِ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَجْلِسَ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن تتمة مسند الأنصار من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث صيام عرفة يكفر السنة والتي تليها وصيام عاشوراء يكفر سنةالحديث السابقحديث إن رسول الله ﷺ حدثنا أنها ليست بنجس إنها من الطوافين والطوافات عليكم
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث صيام عرفة يكفر السنة والتي تليها وصيام عاشوراء يكفر سنة

الراوي: أبي قتادة قال

(١) حديث صحيح، وسيأتي مرفوعا في الحديث التالي، وهذا إسناد ضعيف لاضطرابه والاختلاف فيه كما سنبينه في الحديث التالي، ولجهالة أبي حرملة، ويقال: حرملة بن إياس الشيباني، ويقال: إياس بن حرملة. سفيان: هو ابن عيينة، وأبو قزعة: هو سويد بن حجير، وأبو الخليل: هو صالح بن أبي مريم الضبعي.(٢) حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف كسابقه. نصر بن علي: هو الجهضمي. وأخرجه الحميدي (٤٢٩) ، والنسائي في "الكبرى" (٢٨٠٣) عن محمد بن = عبد الله بن يزيد المقرئ، والنسائي (٢٨٠٤) عن مسعود بن جويرية الموصلي والحسين بن عيسى وهارون بن عب…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن رسول الله ﷺ حدثنا أنها ليست بنجس إنها من الطوافين والطوافات عليكم

الراوي: امرأة عبد الله بن أبي طلحة

حديث صحيح، وهذا إسناد اختلف فيه على إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، فرواه سفيان بن عيينة وهشام بن عروة، فاضطربا فيه كما سيأتي بيانه، وجوده مالك بن أنس وحسين المعلم وهمام بن يحيى، فقالوا: عن إسحاق بن عبد الله، عن حميدة بنت عبيد بن رفاعة، عن كبشة بنت كعب بن مالك وكانت تحت ابن أبي قتادة، عن أبي قتادة. وروي من وجوه أخرى كما سيأتي، فالحديث صحيح بطرقه. وأخرجه عبد الرزاق (٣٥١) ، والحميدي (٤٣٠) ، وأبو عبيد في "الطهور" (٢٠٥) ، وفي "غريب الحديث" ١/٢٧٠ من طريق سفيان بن عيينة، عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طل…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث رأيت رسول الله ﷺ يؤم الناس وأمامة بنت أبي العاص يعني حاملها فإذا ركع وضعها وإذا فرغ من السجود رفعها

الراوي: أبي قتادة قال

إسناده صحيح على شرط مسلم من جهة عثمان بن أبي سليمان - وهو ابن جبير بن مطعم المكي، وأما متابعه محمد بن عجلان، فقد روى له مسلم أيضا لكن استشهادا، وهو صدوق لا بأس به، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. سفيان: هو ابن عيينة. وأخرجه الشافعي في "مسنده" ١/١١٦-١١٧، والحميدي (٤٢٢) ، ومسلم (٥٤٣) (٤٢) ، والنسائي في "المجتبى" ٢/٩٥-٩٦ و٣/١٠، وفي "الكبرى" = (٩٠١) و (١١٢٨) ، وابن خزيمة (٨٦٨) ، وأبو عوانة (١٧٣٦) ، والطبراني في "الكبير" ٢٢/ (١٠٦٨) ، والبيهقي ٢/٢٦٣ من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد. والحديث…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال بارزت رجلا يوم حنين فنفلني رسول الله ﷺ سلبه

الراوي: أبي قتادة قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. سفيان: هو ابن عيينة، وأبو محمد: هو نافع بن عباس الأقرع مولى أبي قتادة. وأخرجه عبد الرزاق (٩٤٧٦) ، والحميدي (٤٢٣) ، وسعيد بن منصور (٢٦٩٥) ، والدارمي (٢٤٨٥) ، وابن ماجه (٢٨٣٧) ، والترمذي (١٥٦٢) ، وأبو عوانة (٦٦٣٤) ، و (٦٦٣٦) ، والطحاوي ٣/٢٢٦ من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد، ورواية أبي عوانة الأولى مطولة بنحو ما سيأتي برقم (٢٢٦٠٧) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ إذا نودي للصلاة فلا تقوموا حتى تروني

الراوي: عبد الله بن أبي قتادة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. إسماعيل: هو ابن إبراهيم بن مقسم المعروف بابن علية. وأخرجه مسلم (٦٠٤) من طريق إسماعيل ابن علية، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (٦٠٤) (١٥٦) ، والنسائي ٢/٨١، والدولابي في "الكنى" ١/٤٩، وابن خزيمة (١٥٢٦) ، وأبو عوانة (١٣٣٦) ، والطحاوي في "شرح المشكل" (٤١٩٩) ، والعقيلي في "الضعفاء" ١/١٩٨-١٩٩، وابن حبان في "صحيحه" (٢٢٢٢) ، وفي الصلاة كما في "إتحاف المهرة" ٤/١٢٦، والإسماعيلي في "مستخرجه" كما في "فتح الباري" ٢/١١٩، وأبو نعيم في "الحلية" ٨/٣٩١، والخطيب البغدادي في "موضح أوهام الج…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أصاب حمار وحش يعني وهو محل وهم محرمون فسألوا النبي ﷺ فأمرهم بأكله

الراوي: صالح بن كيسان

إسناده صحيح على شرط الشيخين. سفيان: هو ابن عيينة الهلالي، وأبو محمد: هو نافع بن عباس -أو عياش- الأقرع مولى عقيلة الغفارية، وكان يقال له: مولى أبي قتادة للزومه له. وأخرجه عبد الرزاق (٨٣٣٨) ، والحميدي (٤٢٤) ، والبخاري (١٨٢٣) ، ومسلم (١١٩٦) (٥٦) ، وأبو عوانة في الحج كما في "إتحاف المهرة" ٤/١٦٤، والبيهقي ٥/١٨٧، وابن عبد البر في "التمهيد" ٢١/١٥١ من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد. والحديث عندهم مطول ضمن قصة. وتحرف "سفيان" في "إتحاف المهرة" إلى: "شعيب". وسيأتي الحديث مطولا من طريق أبي النضر مولى عم…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث عن النبي ﷺ قال إذا دخل أحدكم المسجد فليصل ركعتين من قبل أن يجلس؟

هذا الحديث موجود ضمن تتمة مسند الأنصار من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث عن النبي ﷺ قال إذا دخل أحدكم المسجد فليصل ركعتين من قبل أن يجلس؟

راوي الحديث هو أبي قتادة.

ما معنى حديث عن النبي ﷺ قال إذا دخل أحدكم المسجد فليصل ركعتين من قبل أن يجلس باختصار؟

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عثمان وابن عجلان فمن رجال مسلم. سفيان: هو ابن عيينة. وأخرجه الحميدي (٤٢١) ، وابن خزيمة (١٨٢٥) ، وأبو عوانة (١٢٣٨) والطحاوي في "شرح المعاني" ١/٣٧٠، وفي "شرح المشكل" (٥٧١٣) من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد. والحديث عند الطحاوي من طريق عثمان وحده. وأخرجه ابن المبارك في "مسنده" (٦٨) ومن طريقه السبكي في "طبقات الشافعية" ٤/٩٣، وأخرجه ابن أبي شيبة ١/٣٣٩، وابن خزيمة (١٨٢٧) والدارقطني في "العلل" ٦/١٤٥ من طريق يحيى بن سعيد القطان، والطحاوي في "شرح…

هل يوجد شرح لـ حديث عن النبي ﷺ قال إذا دخل أحدكم المسجد فليصل ركعتين من قبل أن يجلس؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُثْمَانَ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ ‏ ‏وَابْنِ عَجْلَانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَامِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَمْرِو بْنِ سُلَيْمٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي قَتَادَةَ ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَل...