حديث نبويالحديث 576 من 1261

حديث سمعن رسول الله ﷺ يقول الذهب بالذهب والفضة بالفضة وزنا بوزن فمن زاد أو استزاد فقد أربى

الراويأبي رافع قال
ابدأ القراءة
الكتابتتمة مسند الأنصار
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي رافع قال: كنت أصوغ لأزواج النبي صلى الله عليه وسلم فحدثنني أنهن سمعن رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " الذهب بالذهب والفضة بالفضة وزنا بوزن، فمن زاد أو استزاد فقد أربى "

معنى الحديث باختصار

إسناده ضعيف جدا، أبو جعفر -وهو الرازي- سيىء الحفظ، ويحيى البكاء -وهو ابن مسلم- ضعيف متروك الحديث، لكن متن الحديث صحيح عن غير واحد من الصحابة، انظر حديث أبي هريرة السالف برقم (٧٥٥٨) . أبو النضر: هو هاشم بن القاسم، وأبو رافع: هو نفيع الصائغ، مشهور بكنيته.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "أصوغ": من الصوغ؛ كأنه كان يصوغ الحلي لهن.
"فمن زاد": إشارة إلى المعطي.
["أو استزاد": إشارة إلى الآخذ؛ فإنه الذي يطلب الزيادة

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو النَّضْرِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو جَعْفَرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏يَحْيَى الْبَكَّاءِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي رَافِعٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏كُنْتُ ‏ ‏أَصُوغُ ‏ ‏لِأَزْوَاجِ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَحَدَّثْنَنِي أَنَّهُنَّ لَسَمِعْنَ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏الذَّهَبُ بِالذَّهَبِ وَالْفِضَّةُ بِالْفِضَّةِ وَزْنًا بِوَزْنٍ فَمَنْ زَادَ ‏ ‏أَوْ اسْتَزَادَ ‏ ‏فَقَدْ أَرْبَى ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن تتمة مسند الأنصار من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث خطب رسول الله ﷺ وهو عاصب إصبعه من لدغة عقربالحديث السابقحديث رمقت رسول الله ﷺ في صلاته فكان يمكث في ركوعه وسجوده قدر ما يقول سبحان الله وبحمده ثلاثا
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث خطب رسول الله ﷺ وهو عاصب إصبعه من لدغة عقرب

الراوي: ابن حرملة

إسناده ضعيف، ابن حرملة -وهو خالد بن عبد الله بن حرملة- روى عنه محمد بن عمرو بن علقمة ومحمد بن أبي يحيى الأسلمي، وهما صدوقان وليسا بالثقتين، وروى له مسلم حديثا واحدا متابعة، وذكره ابن حبان في "ثقاته"، وقال الحافظ ابن حجر في "التقريب": مقبول، يعني عند المتابعة وإلا فلين الحديث، وهو هنا لم يتابع، لا سيما وقد ثبتت هذه الأوصاف المذكورة في الحديث في الترك وليس في يأجوج ومأجوج، وذلك في حديث أبي هريرة في "الصحيحين"، وقد سلف في مسنده برقم (١٠٨٦١) . قلنا: وخالة ابن حرملة لا تعرف. = "صهب الشعاف" أي: صهب ا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث رمقت رسول الله ﷺ في صلاته فكان يمكث في ركوعه وسجوده قدر ما يقول سبحان الله وبحمده ثلاثا

الراوي: السعدي

إسناده ضعيف لجهالة السعدي ومن فوقه. خالد: هو ابن عبد الله الواسطي. وأخرجه أبو داود (٨٨٥) ، ومن طريقه البيهقي ٢/٨٦ عن مسدد، عن خالد بن عبد الله، عن الجريري، عن السعدي، عن أبيه أو عمه قال: رمقت . فذكره. وانظر (٢٠٠٥٩) . قلنا: وقد ورد في غير ما حديث عن النبي صلى الله عليه وسلم في أذكار الركوع والسجود أنه كان يقول في ركوعه: سبحان ربي العظيم، ثلاثا، وفي سجوده: سبحان ربي الأعلى، ثلاثا. انظر التعليق على حديث عقبة بن عامر السالف برقم (١٧٤١٤) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما أخرجكن وبأمر من خرجتن فقلنا خرجنا نناول السهام ونسقي الناس السويق ومعنا ما نداوي به الجرحى ونغزل الشعر ونعين به في سبيل الله

الراوي: حشرج بن زياد الأشجعي

إسناده ضعيف لجهالة حشرج بن زياد، وضعف هذا الإسناد الخطابي في "معالم السنن" ٢/٣٠٧ وقال: لا تقوم الحجة بمثله. وأخرجه ابن أبي شيبة ١٢/٥٢٥ و١٤/٤٦٦، وأبو داود (٢٧٢٩) ، والبيهقي ٦/٣٣٢-٣٣٣ من طريق زيد بن الحباب، والنسائي في "الكبرى" (٨٨٧٩) من طريق علي بن الحكم المروزي، كلاهما عن رافع بن سلمة، بهذا الإسناد. وسيأتي ٦/٣٧١ عن حسن بن موسى الأشيب، عن رافع بن سلمة. = قال الخطابي: قد ذهب أكثر الفقهاء إلى أن النساء والعبيد والصبيان لا يسهم لهم، وإنما يرضخ لهم (والرضخ: العطية القليلة) ، إلا أن الأوزاعي قال: يسه…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ يقول عند طلوع الفجر اللهم إني أعوذ بك من عذاب القبر ومن فتنة القبر

الراوي: عبد الله بن القاسم قال

إسناده حسن، أبو عيسى الخراساني التميمي روى عنه جمع، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وعبد الله بن القاسم - وهو مولى أبي بكر الصديق روى عنه ثلاثة، وذكره ابن حبان في "الثقات". وأورده الهيثمي في "المجمع" ١٠/١١٥ وقال: رواه أحمد ورجاله ثقات. وروى البخاري (٦٣٦٨) من حديث عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول: "اللهم إني أعوذ بك من الكسل والهرم، والمأثم والمغرم، ومن فتنة القبر، وعذاب القبر". وفي باب التعوذ من عذاب القبر في الصلاة وغيرها انظر حديث ابن عباس السالف برقم (٢١٦٨) ، وحديث أبي هريرة السالف برق…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من نام على إجار ليس عليه ما يدفع قدميه فخر فقد برئت منه الذمة ومن ركب البحر إذا ارتج فقد برئت منه الذمة

إسناده ضعيف لجهالة زهير بن عبد الله، ولاضطراب في إسناده، وقد سلف برقم (٢٠٧٤٩) . عبد الصمد: هو ابن عبد الوارث، وأبان: هو ابن يزيد العطار. توج: مدينة بفارس افتتحت في عهد أمير المؤمنين عمر بن الخطاب سنة ١٨ أو ١٩هـ.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث شهدت النبي ﷺ يا أيها الناس لا تقتلوا أو لا تهلكوا أنفسكم وارموا الجمرة أو الجمرات بمثل حصى الخذف وأشار شعبة بطرف إصبعه السبابة

الراوي: سليمان بن عمرو بن الأحوص

حسن لغيره، وقد سلف بالأرقام (١٦٠٨٧) و (١٦٠٨٨) و (١٦٠٨٩) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث سمعن رسول الله ﷺ يقول الذهب بالذهب والفضة بالفضة وزنا بوزن فمن زاد أو استزاد فقد أربى؟

هذا الحديث موجود ضمن تتمة مسند الأنصار من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث سمعن رسول الله ﷺ يقول الذهب بالذهب والفضة بالفضة وزنا بوزن فمن زاد أو استزاد فقد أربى؟

راوي الحديث هو أبي رافع قال.

ما معنى حديث سمعن رسول الله ﷺ يقول الذهب بالذهب والفضة بالفضة وزنا بوزن فمن زاد أو استزاد فقد أربى باختصار؟

إسناده ضعيف جدا، أبو جعفر -وهو الرازي- سيىء الحفظ، ويحيى البكاء -وهو ابن مسلم- ضعيف متروك الحديث، لكن متن الحديث صحيح عن غير واحد من الصحابة، انظر حديث أبي هريرة السالف برقم (٧٥٥٨) . أبو النضر: هو هاشم بن القاسم، وأبو رافع: هو نفيع الصائغ، مشهور بكنيته.

هل يوجد شرح لـ حديث سمعن رسول الله ﷺ يقول الذهب بالذهب والفضة بالفضة وزنا بوزن فمن زاد أو استزاد فقد أربى؟

شرح الحديث قوله: "أصوغ": من الصوغ؛ كأنه كان يصوغ الحلي لهن. "فمن زاد": إشارة إلى المعطي. ["أو استزاد": إشارة إلى الآخذ؛ فإنه الذي يطلب الزيادة الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو النَّضْرِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو جَعْفَرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏يَحْيَى الْبَكَّاءِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي رَا...