حديث نبويالحديث 483 من 1261

حديث سألت أبا أمامة عن النافلة فقال كانت للنبي ﷺ نافلة ولكم فضيلة

الراويأبي غالب قال
ابدأ القراءة
الكتابتتمة مسند الأنصار
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي غالب قال: سألت أبا أمامة عن النافلة فقال: " كانت للنبي صلى الله عليه وسلم نافلة ولكم فضيلة "

معنى الحديث باختصار

إسناده ضعيف، وقد سلف الكلام عليه عند الرواية (٢٢١٩٦) . عبد الرزاق: هو ابن همام الصنعاني، ومعمر: هو ابن راشد الأزدي. وهو في "مصنف" عبد الرزاق (٤٨٤٢) ، ومن طريقه أخرجه الطبراني في "الكبير" (٨٠٦٠) عن معمر، بهذا الإسناد. وانظر ما سلف برقم (٢٢٢١٠) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّزَّاقِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مَعْمَرٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي غَالِبٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏سَأَلْتُ ‏ ‏أَبَا أُمَامَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏النَّافِلَةِ ‏ ‏فَقَالَ ‏ ‏كَانَتْ لِلنَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏نَافِلَةً ‏ ‏وَلَكُمْ فَضِيلَةً ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن تتمة مسند الأنصار من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث أن رسول الله ﷺ قال تبيت طائفة من أمتي على أكل وشرب ولهو ولعب ثم يصبحون قردة وخنازيرالحديث السابقحديث ما أحب عبد عبدا لله عز وجل إلا أكرم ربه عز وجل
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ قال تبيت طائفة من أمتي على أكل وشرب ولهو ولعب ثم يصبحون قردة وخنازير

الراوي: جعفر قال

هذا الحديث له ثلاثة أسانيد، الأول: ضعيف لضعف سيار بن حاتم وضعف فرقد: وهو ابن يعقوب السبخي. والثاني: فرقد عن قتادة عن سعيد بن المسيب مرسلا. والثالث: فرقد عن إبراهيم النخعي، وهذا إسناد معضل. وأخرجه الطيالسي (١١٣٧) ، ومن طريقه أبو نعيم في "الحلية" ٦/٢٩٥-٢٩٦، وأخرجه الحاكم ٤/٥١٥ من طريق محمد بن عبد الله الرقاشي، وأبو نعيم ٦/٢٩٥-٢٩٦ من طريق عبيد الله بن عمر القواريري، ثلاثتهم (الطيالسي والرقاشي والقواريري) عن جعفر بن سليمان الضبعي، بهذا الإسناد - وزادوا فيه: "وليخسفن بقبائل فيها، وفي دور فيها حتى يص…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما أحب عبد عبدا لله عز وجل إلا أكرم ربه عز وجل

الراوي: أبي أمامة قال

إسناده حسن من أجل إسماعيل بن عياش. يحيى بن الحارث: هو الذماري الشامي، والقاسم: هو ابن عبد الرحمن الدمشقي. = وأخرجه ابن أبي الدنيا في "الإخوان" ص ١٠٤ عن داود بن عمرو الضبي، والبيهقي في "الشعب" (٩٠١٦) من طريق داود بن نوح، كلاهما عن إسماعيل ابن عياش، بهذا الإسناد. وأخرجه البيهقي أيضا (٩٠١٧) من طريق ابن علاثة عن يحيى بن الحارث، به. ولفظه: "ما أحب عبد عبدا في الله عز وجل إلا أكرمه الله، وإن من إكرام الله إكرام ذي الشيبة المسلم، والإمام المقسط، وحامل القرآن غير الغالي فيه، ولا الجافي، ولا المستكثر به…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث فإذا أكثر أهل الجنة فقراء المهاجرين وذراري المسلمين ولم أر أحدا أقل من الأغنياء والنساء

الراوي: أبي أمامة قال

إسناده ضعيف جدا فيه علي بن يزيد -وهو ابن أبي هلال الألهاني- وهو واهي الحديث، وعبيد الله بن زحر -وهو الضمري الإفريقي- وأبو المهلب مطرح بن يزيد، وهما ضعيفان، وميمون بن الهذيل الجعفي الكوفي روى عنه أحمد بن حنبل ومحمد بن الصباح الجرجرائي. القاسم: هو ابن عبد الرحمن الدمشقي. وهو في "فضائل الصحابة" للمصنف مختصرا (٢١١) . وأخرجه الخطيب البغدادي في "تاريخه" ١٤/٧٨ من طريق عبد الله بن أحمد عن أبيه، بهذا الإسناد. وأخرجه مختصرا الطبراني في "الكبير" (٧٨٦٤) من طريق محمد بن عبيد الله العرزمي، عن عبيد الله بن زح…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يا ابن آدم إذا أخذت كريمتيك فصبرت واحتسبت عند الصدمة الأولى لم أرض لك بثواب دون الجنة

الراوي: أبي أمامة قال

صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن من أجل إسماعيل بن عياش، فهو صدوق حسن الحديث في روايته عن أهل بلده، وهذا منها. إبراهيم بن مهدي: هو المصيصي، وثابت بن عجلان: هو الأنصاري الحمصي، والقاسم: هو ابن عبد الرحمن الدمشقي. وأخرجه البخاري في "الأدب المفرد" (٥٣٥) ، وابن ماجه (١٥٩٧) ، والطبراني في "الكبير" (٧٧٨٨) ، وفي "الشاميين" (٢٢٧٧) من طرق عن إسماعيل ابن عياش، بهذا الإسناد. وليس في رواية ابن ماجه قوله: "إذا أخذت كريمتيك". وأخرجه الطبراني في "الكبير" (٧٧٨٩) من طريق سويد بن عبد العزيز، عن ثابت بن عجلان، به. ولفظ…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ المقة في السماء فإذا أحب الله عبدا قال إني أحببت فلانا فأحبوه قال فتنزل له المقة في أهل الأرض

الراوي: أبي أمامة قال

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف، شريك -وهو ابن عبد الله النخعي- سيئ الحفظ. وأخرجه بنحوه ابن ماجه في "تفسيره" كما في ترجمة محمد بن سعد الأنصاري من "تهذيب الكمال" ٢٥/٢٦٢ عن عبد الله بن عامر بن زرارة، عن شريك بن عبد الله، بهذا الإسناد. وسيأتي الحديث مطولا عن أسود بن عامر برقم (٢٢٢٧٠) ، وعن علي بن حكيم الأودي وأبي بكر بن أبي شيبة برقم (٢٢٢٧١) ، ثلاثتهم عن شريك بن عبد الله. وفي الباب عن أبي هريرة، سلف في مسنده برقم (٧٦٢٥) ، وهو في "الصحيح". وعن ثوبان مولى النبي صلى الله عليه وسلم بنحوه، وسيأتي في مسنده…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إني قد نهيت عن ضرب أهل الصلاة

الراوي: أبي أمامة

إسناده ضعيف، وهو مكرر (٢٢١٥٤) وقرن بعفان بن مسلم الصفار حسن بن موسى الأشيب.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث سألت أبا أمامة عن النافلة فقال كانت للنبي ﷺ نافلة ولكم فضيلة؟

هذا الحديث موجود ضمن تتمة مسند الأنصار من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث سألت أبا أمامة عن النافلة فقال كانت للنبي ﷺ نافلة ولكم فضيلة؟

راوي الحديث هو أبي غالب قال.

ما معنى حديث سألت أبا أمامة عن النافلة فقال كانت للنبي ﷺ نافلة ولكم فضيلة باختصار؟

إسناده ضعيف، وقد سلف الكلام عليه عند الرواية (٢٢١٩٦) . عبد الرزاق: هو ابن همام الصنعاني، ومعمر: هو ابن راشد الأزدي. وهو في "مصنف" عبد الرزاق (٤٨٤٢) ، ومن طريقه أخرجه الطبراني في "الكبير" (٨٠٦٠) عن معمر، بهذا الإسناد. وانظر ما سلف برقم (٢٢٢١٠) .

هل يوجد شرح لـ حديث سألت أبا أمامة عن النافلة فقال كانت للنبي ﷺ نافلة ولكم فضيلة؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّزَّاقِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مَعْمَرٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي غَالِبٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏سَأَلْتُ ‏ ‏أَبَا أُمَامَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏النَّافِلَةِ ‏ ‏فَقَالَ ‏ ‏كَانَتْ لِلنَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏نَافِلَةً ‏ ‏وَلَكُمْ فَضِيلَةً ‏