حديث قال رسول الله ﷺ من جرح جرحا في سبيل الله جاء يوم القيامة لونه لون الزعفران وريحه ريح المسك عليه طابع الشهداء

حديث قال النبي ﷺ إني لأعلم كلمة لو قالها ذهب غضبه أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

الراوي: معاذ قال

صحيح لغيره، وهذا إسناد منقطع، ابن أبي ليلى لم يسمع من معاذ وقد اختلف فيه على عبد الملك بن عمير كما سلف بيانه في الرواية رقم (٢٢٠٨٦) . وأخرجه الطبراني في "الكبير" ٢٠/ (٢٨٨) من طريق عبد الله بن أحمد، عن أبيه أحمد، بهذا الإسناد. وأخرجه الترمذي بإثر الحديث (٣٤٥٢) ، والنسائي في "عمل اليوم والليلة" (٣٨٩) من طريق عبد الرحمن بن مهدي، به. وأخرجه الترمذي (٣٤٥٢) من طريق قبيصة، عن سفيان الثوري، به.

حديث اللهم إني أسألك فعل الخيرات وترك المنكرات وحب المساكين وأن تغفر لي وترحمني وإذا أردت فتنة في قوم فتوفني غير مفتون وأسألك حبك وحب من يحبك وحب عمل يقربني إلى حبك

الراوي: مالك بن يخامر

ضعيف لاضطرابه، ومداره على عبد الرحمن بن عائش، وقد اختلف فيه عليه كما سلف بيانه عند حديث ابن عباس (٣٤٨٤) ، وبرقم (١٦٦٢١) في حديث بعض أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم. وأخرجه المزي في ترجمة عبد الرحمن بن عائش من "تهذيب الكمال" ١٧/٢٠٣-٢٠٥ من طريق عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد. = وأخرجه الترمذي في "سننه" (٣٢٣٥) ، وهو في "العلل الكبير" ٢/٨٩٥-٨٩٦، وابن خزيمة في "التوحيد" ١/٥٤٢، والمزي ١٧/٢٠٥ من طريق معاذ بن هانئ، عن جهضم بن عبد الله، به. ولم يذكر أبو سلام في إسناد ابن خزيمة. وخالف…

حديث أقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل إن الحسنات يذهبن السيئات

الراوي: معاذ بن جبل قال

صحيح لغيره، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أنه منقطع. عبد الرحمن بن أبي ليلى لم يسمع معاذا. = وأخرجه الترمذي (٣١١٣) ، والطبري في "التفسير" ١٢/١٣٦، والطبراني في "الكبير" ٢٠/ (٢٧٧) من طرق عن زائدة بن قدامة، بهذا الإسناد. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ٢٠/ (٢٧٨) ، والدارقطني ١/١٣٤، والحاكم ١/١٣٥، والبيهقي ١/١٢٥، والواحدي في "الوسيط" ٢/٥٩٤، وفي "أسباب النزول" ص ١٨١ من طريق جرير بن عبد الحميد، عن عبد الملك بن عمير، به. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٧٣٢٨) ، والطبري ١٢/١٣٦ من طريق شعبة، عن عبد الملك بن عمير،…

حديث صلى النبي ﷺ صلاة فأحسن فيها الركوع والسجود والقيام

الراوي: معاذ قال

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لانقطاعه، عبد الرحمن بن أبي ليلى لم يسمع من معاذ، وشريك -وإن كان سيئ الحفظ- قد توبع فيما سيأتي برقم (٢٢١٢٥) ، وكما سيأتي في التخريج. وأخرجه الطبراني ٢٠/ (٢٧٩) من طرق عن أبي عوانة، عن عبد الملك بن عمير، بهذا الإسناد. وانظر (٢٢٠٨٢) .

حديث عن النبي ﷺ أنه قال من أعتق رقبة مؤمنة فهي فداؤه من النار

صحيح لغيره، رجاله ثقات رجال الشيخين غير قيس -وهو الجذامي- فقد روى له النسائي، وله صحبة، لكنه منقطع، فقتادة لم يسمع من قيس الجذامي كما بيناه عند الرواية رقم (١٧٣٢٦) . وقد سلف الحديث في مسند عقبة بن عامر برقم (١٧٣٢٦) من طريق سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن قيس الجذامي، عن عقبة.

حديث عن رسول الله ﷺ إن الشيطان ذئب الإنسان كذئب الغنم يأخذ الشاة القاصية والناحية وإياكم والشعاب وعليكم بالجماعة والعامة

الراوي: معاذ بن جبل

حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لإبهام الراوي عن معاذ وعمر بن إبراهيم -وهو العبدي البصري- في حديثه عن قتادة ضعف، وقد سلف برقم (٢٢٠٢٩) بإسقاط الرجل المبهم.