حديث نبويالحديث 292 من 1261

حديث عن النبي ﷺ أنه إنما أخذ الصدقة من الحنطة والشعير والزبيب والتمر

الراويموسى بن طلحة
ابدأ القراءة
الكتابتتمة مسند الأنصار
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن موسى بن طلحة، قال: عندنا كتاب معاذ، عن النبي صلى الله عليه وسلم: " أنه إنما أخذ الصدقة من الحنطة والشعير والزبيب والتمر "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين، موسى بن طلحة وإن لم يلق معاذا إلا أنه نقله عن كتابه، وهي وجادة صحيحة مقبولة عند أهل العلم. وأخرجه الدارقطني ٢/٩٦، والحاكم ١/٤٠١، والبيهقي ٤/١٢٨-١٢٩ من طريق عبد الرحمن بن مهدي، بهذا الإسناد. وأخرجه البيهقي ٤/١٢٩ من طريق عبد الله بن الوليد العدني، عن سفيان، به. وزاد فيه قصة. = وأخرجه يحيى ابن آدم في "الخراج" (٥٠٣) ، والبيهقي ٤/١٢٩ من طريق عطاء بن السائب، عن موسى بن طلحة، به. وزاد فيه قصة. وأخرج يحيى بن آدم (٥٠٩) ، وابن أبي شيبة ٣/١٣٨ عن وكيع، عن عمرو بن عثمان…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "إنما أخذ الصدقة من الحنطة.
.
.
إلخ ": أي: لا من الخضراوات والبقول.
والله تعالى أعلم.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ يَعْنِي ابْنَ مَوْهَبٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏عِنْدَنَا كِتَابُ ‏ ‏مُعَاذٍ ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَنَّهُ إِنَّمَا أَخَذَ ‏ ‏الصَّدَقَةَ ‏ ‏مِنْ ‏ ‏الْحِنْطَةِ ‏ ‏وَالشَّعِيرِ وَالزَّبِيبِ وَالتَّمْرِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن تتمة مسند الأنصار من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث بعثني رسول الله ﷺ على قرى عربية فأمرني أن آخذ حظ الأرضالحديث السابقحديث يا معاذ أتبع السيئة بالحسنة تمحها وخالق الناس بخلق حسن
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث بعثني رسول الله ﷺ على قرى عربية فأمرني أن آخذ حظ الأرض

الراوي: معاذ

إسناده ضعيف، جابر -وهو ابن يزيد الجعفي- ضعيف، ومحمد بن زيد الجعفي لم نتبينه، وفي هذه الطبقة محمد بن زيد بن عبد الله المدني، ومحمد بن زيد بن المهاجر بن قنفذ، لكن لم يذكر من ترجم لهما أن عبد الرحمن بن الأسود أو جابر بن يزيد يرويان عنهما أو عن أحدهما. وروايتهما عن معاذ مرسلة. ورواية عبد الرزاق ستأتي برقم (٢٢١١٧) ، وهي في "المصنف" برقم (١٤٤٧٢) . وأخرجه يحيى بن آدم في "الخراج" (٦٢١) ، ومن طريقه الطبراني ٢٠/ (٣٣٦) عن عبيد الله بن عبيد الرحمن الأشجعي، عن سفيان، بهذا الإسناد. وأخرجه يحيى بن آدم (٦٢٠) م…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يا معاذ أتبع السيئة بالحسنة تمحها وخالق الناس بخلق حسن

الراوي: معاذ

حديث حسن، وهذا إسناد رجاله ثقات رجال الشيخين غير ميمون بن أبي شبيب، فقد روى له مسلم في المقدمة، وهو صدوق حسن الحديث، لكنه لم يسمع من معاذ بن جبل، ثم قد اختلف على سفيان -وهو الثوري- في إسناده كما ذكر الإمام أحمد عن وكيع، وقد سلفت الإشارة إلى ذلك عند حديث أبي ذر السالف برقم (٢١٣٥٤) قلنا: لكن سيأتي في تخريجه ما يقوي أنه من حديث معاذ، والله أعلم. وأخرجه الترمذي (١٩٨٧) من طريق وكيع، بهذا الاسناد. وأخرجه ابن عبد البر في "التمهيد" ٦/٥٥ من حديث أنس بن مالك قال: بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم معاذ بن…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث حق الله على العباد أن تعبدوه ولا تشركوا به شيئا

الراوي: معاذ

إسناده صحيح على شرط الشيخين. إسرائيل: هو ابن يونس بن أبي إسحاق السبيعي. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ٢٠/ (٢٥٥) من طريق عبد الله بن صالح العجلي، عن إسرائيل، بهذا الإسناد. وأخرجه الطيالسي (٥٦٥) ، والبخاري (٢٨٥٦) ، ومسلم (٣٠) (٤٩) ، وأبو داود (٢٥٥٩) ، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (١٨٤٣) ، والنسائي في = "الكبرى" (٥٨٧٧) ، وأبو عوانة (٢٧) ، والطبراني في "الكبير" ٢٠/ (٢٥٦) ، وابن منده في "الإيمان" (١٠٧) و (١٠٨) ، وابن حبان (٢١٠) من طرق عن أبي إسحاق، به. وزاد البخاري ومسلم والطبراني وابن منده في م…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لو كنت آمرا بشرا يسجد لبشر لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها

الراوي: معاذ بن جبل

(١) صحيح لغيره، وهذا إسناد رجاله ثقات رجال الشيخين إلا أن فيه انقطاعا، أبو ظبيان -وهو حصين بن جندب الجنبي- لم يدرك معاذا. وأخرجه ابن أبي شيبة ٢/٥٢٧ عن وكيع، به مختصرا بالمرفوع منه. وأخرجه الطبراني ٢٠/ (٣٧٣) من طريق جرير بن عبد الحميد، عن الأعمش، به. وأخرجه ابن أبي شيبة ٤/٣٠٥ عن أبي معاوية، عن الأعمش، عن أبي ظبيان، قال: لما قدم معاذ من اليمن فذكره. وهذا مرسل. وانظر ما بعده. ويشهد له حديث ابن أبي أوفى سلف برقم (١٩٤٠٣) و (١٩٤٠٤) ، ووقع في الموضع الأول: أن معاذا قدم اليمن -أو الشام- على الشك، وفي ا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث استعيذوا بالله من طمع يهدي إلى طبع ومن طمع يهدي إلى غير مطمع

الراوي: معاذ بن جبل

إسناده ضعيف لضعف عبد الله بن عامر الأسلمي. الوليد بن عبد الرحمن هو الجرشي. وأخرجه أبو نعيم في "الحلية" ٥/١٣٦ من طريق عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد. وقرن بمحمد بن بشر عثمان بن عمر، ورواية عثمان ستأتي في "المسند" برقم (٢٢١٢٨) . وأخرجه عبد بن حميد (١١٥) ، والشاشي (١٣٦٥) من طريق محمد بن بشر، بهذا الإسناد. ويشهد له حديث المقدام بن معدي كرب عند الطبراني في "الدعاء" (١٣٨٨) ، لكن إسناده منقطع. قوله: "طبع" قال أبو عبيد في "غريب الحديث" ٢/٢١٩: الطبع: الدنس والعيب، وكل شين في دين أو دنيا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ قوام أمتي بشرارها قالها ثلاثا

الراوي: هارون بن دينار

إسناده ضعيف ومتنه منكر، وهارون بن دينار -وهو العجلي البصري- ضعيف، وأبوه دينار مجهول، وميمون بن سنباذ -وهو أبو المغيرة العقيلي- مختلف في صحبته. وأخرجه ابن الجوزي في "العلل المتناهية" (١٢٤٩) من طريق عبد الله بن أحمد بن حنبل، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن قانع في "معجم الصحابة" ٣/٦٢، والطبراني في "المعجم الكبير" ٢٠/ (٨٣٥) ، وفي "الأوسط" (٧٥٩) و (٧٩٨٤) ، وفي "الصغير" (٨٦) من طريق سليمان بن أيوب صاحب البصري، به. وأخرجه البخاري في "التاريخ الكبير" ٧/٣٣٧-٣٣٨، وفي "التاريخ الأوسط" المطبوع خطأ باسم "الصغير"…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث عن النبي ﷺ أنه إنما أخذ الصدقة من الحنطة والشعير والزبيب والتمر؟

هذا الحديث موجود ضمن تتمة مسند الأنصار من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث عن النبي ﷺ أنه إنما أخذ الصدقة من الحنطة والشعير والزبيب والتمر؟

راوي الحديث هو موسى بن طلحة.

ما معنى حديث عن النبي ﷺ أنه إنما أخذ الصدقة من الحنطة والشعير والزبيب والتمر باختصار؟

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين، موسى بن طلحة وإن لم يلق معاذا إلا أنه نقله عن كتابه، وهي وجادة صحيحة مقبولة عند أهل العلم. وأخرجه الدارقطني ٢/٩٦، والحاكم ١/٤٠١، والبيهقي ٤/١٢٨-١٢٩ من طريق عبد الرحمن بن مهدي، بهذا الإسناد. وأخرجه البيهقي ٤/١٢٩ من طريق عبد الله بن الوليد العدني، عن سفيان، به. وزاد فيه قصة. = وأخرجه يحيى ابن آدم في "الخراج" (٥٠٣) ، والبيهقي ٤/١٢٩ من طريق عطاء بن السائب، عن موسى بن طلحة، به. وزاد فيه قصة. وأخرج يحيى بن آدم (٥٠٩) ، وابن أبي شيبة ٣/١٣٨ عن وكيع، عن عمرو بن عثمان…

هل يوجد شرح لـ حديث عن النبي ﷺ أنه إنما أخذ الصدقة من الحنطة والشعير والزبيب والتمر؟

شرح الحديث قوله: "إنما أخذ الصدقة من الحنطة. . . إلخ ": أي: لا من الخضراوات والبقول. والله تعالى أعلم. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ يَعْنِي ابْنَ مَوْهَبٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُوسَى بْن...