حديث نبويالحديث 193 من 1261

حديث جعل رسول الله ﷺ شهادة خزيمة شهادة رجلين

ابدأ القراءة
الكتابتتمة مسند الأنصار
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عمارة بن خزيمة بن ثابت الأنصاري وخزيمة الذي جعل رسول الله صلى الله عليه وسلم شهادته شهادة رجلين، قال ابن شهاب: فأخبرني عمارة بن خزيمة، عن عمه، وكان من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم: أن خزيمة بن ثابت رأى في النوم أنه يسجد على جبهة رسول الله صلى الله عليه وسلم، فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر ذلك، " فاضطجع له رسول الله صلى الله عليه وسلم فسجد على جبهته "

معنى الحديث باختصار

إسناده ضعيف جدا، عامر بن صالح الزبيري متروك، وفيه اختلاف بيناه فيما سلف برقم (٢١٨٨٢) ، وانظر ما قبله.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَامِرُ بْنُ صَالِحٍ الزُّبَيْرِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ شِهَابٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُمَارَةَ بْنِ خُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ الْأَنْصَارِيِّ ‏ ‏وَخُزَيْمَةُ ‏ ‏الَّذِي جَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏شَهَادَتَهُ شَهَادَةَ رَجُلَيْنِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏ابْنُ شِهَابٍ ‏ ‏فَأَخْبَرَنِي ‏ ‏عُمَارَةُ بْنُ خُزَيْمَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَمِّهِ ‏ ‏وَكَانَ مِنْ ‏ ‏أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَنَّ ‏ ‏خُزَيْمَةَ بْنَ ثَابِتٍ ‏ ‏رَأَى فِي النَّوْمِ أَنَّهُ يَسْجُدُ عَلَى جَبْهَةِ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَجَاءَ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَذَكَرَ ذَلِكَ ‏ ‏فَاضْطَجَعَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَسَجَدَ عَلَى جَبْهَتِهِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن تتمة مسند الأنصار من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث عن النبي ﷺ أنه قال في الحمى أبردوها بالماء فإنها من فيح جهنمالحديث السابقحديث أن خزيمة رأى في المنام أنه يسجد على جبهة رسول الله ﷺ قال له: صدق رؤياك
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث عن النبي ﷺ أنه قال في الحمى أبردوها بالماء فإنها من فيح جهنم

الراوي: ابن أبي بشير

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف، ابن أبي بشير وابنته مجهولان لا يعرفان، وباقي رجاله ثقات. محمد بن جعفر: هو الهذلي البصري المعروف بغندر، وشعبة: هو ابن الحجاج العتكي الواسطي، وحبيب الأنصاري: هو ابن زيد بن خلاد. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ٢٢/ (٧٥٢) من طريق معاذ بن معاذ العنبري، عن شعبة بن الحجاج، بهذا الإسناد. ولم يذكر فيه: "ابن أبي بشير". وفي الباب عن ابن عباس سلف في مسنده برقم (٤٦٤٩) ، وعن ابن عمر سلف في مسنده أيضا برقم (٤٧١٩) ، وانظر تتمة شواهده وشرحه هناك.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن خزيمة رأى في المنام أنه يسجد على جبهة رسول الله ﷺ قال له: صدق رؤياك

الراوي: عمارة بن خزيمة

إسناده ضعيف، صالح بن أبي الأخضر ضعيف، وسكن بن نافع روى = عنه جمع، وقال أبو حاتم: شيخ. وقد وقع فيه اختلاف كثير بيناه عند الرواية (٢١٨٨٢) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أرسل رسول الله ﷺ رسولا لا يبقين في رقبة بعير قلادة من وتر ولا قلادة إلا قطعت

الراوي: عباد بن تميم

إسناده صحيح على شرط الشيخين من جهة روح -وهو ابن عبادة القيسي البصري- وعلى شرط مسلم من جهة إسماعيل بن عمر الواسطي. مالك: هو ابن أنس الأصبحي الإمام، وعبد الله بن أبي بكر: هو ابن محمد بن عمرو بن حزم الأنصاري. وهو في "موطأ مالك" برواية يحيى بن يحيى الليثي ٢/٩٣٧، وفي "موطئه" برواية أبي مصعب الزهري (١٩٧١) ، ومن طريقه أخرجه ابن أبي شيبة ١٢/٤٨٤، والبخاري (٣٠٠٥) ، ومسلم (٢١١٥) ، وأبو داود (٢٥٥٢) ، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٢١٥٩) ، والنسائي في "الكبرى" (٨٨٠٨) ، وأبو عوانة في اللباس كما في "إتحا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أقبل النبي ﷺ على خزيمة فقال بم تشهد فقال بتصديقك يا رسول الله فجعل النبي ﷺ شهادة خزيمة شهادة رجلين

الراوي: عمارة بن خزيمة الأنصاري

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عمارة، فمن رجال السنن، وهو ثقة. أبو اليمان: هو الحكم بن نافع الحمصي، وشعيب: هو ابن أبي حمزة الأموي الحمصي، والزهري: هو محمد بن مسلم بن شهاب الإمام. وأخرجه أبو داود (٣٦٠٧) ، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٢٠٨٥) و (٢٠٨٩) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٤/١٤٦، وفي "شرح مشكل الآثار" (٤٨٠٢) ، والطبراني ٢٢/ (٩٤٦) ، والحاكم ٢/١٧-١٨، والبيهقي ١٠/١٤٥-١٤٦ من طريق أبي اليمان، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن سعد ٤/٣٧٨-٣٧٩، والنسائي ٧/٣٠١-٣٠٢، والحاكم ٢/١٧-١٨، والبيهق…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ صلى بهم ذات يوم فمرت امرأة بالبطحاء فأشار إليها رسول الله ﷺ أن تأخري فرجعت حتى صلى ثم مرت

الراوي: عبد الله بن زيد

إسناده حسن، ابن لهيعة -وهو عبد الله بن لهيعة بن عقبة الحضرمي المصري- وإن ضعف، رواية عبد الله بن المبارك عنه مقبولة. علي بن إسحاق: هو السلمي المروزي، وحبان بن واسع: هو ابن حبان بن منقذ الأنصاري المازني، وعبد الله بن زيد: هو ابن عاصم الأنصاري المازني الصحابي. وأخرجه الشاشي (١٥٣١) من طريق يحيى بن عبد الحميد، عن عبد الله بن المبارك، بهذا الإسناد. إلا أنه قال: "وأبي اليسر" بدل: "وأبي بشير". وأخرجه الدولابي في "الكنى والأسماء" ١/١٨ من طريق عبد الله بن يزيد المقرئ، والطبراني في "الكبير" ٢٢/ (٧٥١) من ط…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث صدق بذلك رؤياك فسجد على جبهة رسول الله ﷺ

الراوي: ابن خزيمة بن ثابت الأنصاري

إسناده ضعيف للاختلاف الذي وقع فيه على يونس بن يزيد وعلى الزهري، وابن خزيمة بن ثابت كذا وقع هنا مبهما، وسمي في طرق ضعيفة عمارة بن خزيمة، ووقع من طريق ابن وهب عن يونس عند ابن حبان: خزيمة ابن ثابت بن خزيمة بن ثابت، أن خزيمة بن ثابت أري . وخزيمة بن ثابت الحفيد مجهول، وروي عن الزهري بإسقاط أخي خزيمة منه كما سيأتي. وأخرجه ابن سعد ٤/٣٨٠، والحارث بن أبي أسامة في "مسنده" كما في "إتحاف الخيرة" (٨٠٦٦) ، والبغوي (٣٢٨٥) من طريق عثمان بن عمر، بهذا الإسناد. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٧٦٣٠) عن أبي داود الحران…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث جعل رسول الله ﷺ شهادة خزيمة شهادة رجلين؟

هذا الحديث موجود ضمن تتمة مسند الأنصار من مجموعة مسند الإمام أحمد.

ما معنى حديث جعل رسول الله ﷺ شهادة خزيمة شهادة رجلين باختصار؟

إسناده ضعيف جدا، عامر بن صالح الزبيري متروك، وفيه اختلاف بيناه فيما سلف برقم (٢١٨٨٢) ، وانظر ما قبله.

هل يوجد شرح لـ حديث جعل رسول الله ﷺ شهادة خزيمة شهادة رجلين؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَامِرُ بْنُ صَالِحٍ الزُّبَيْرِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ شِهَابٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُمَارَةَ بْنِ خُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ الْأَنْصَارِيِّ ‏ ‏وَخُزَيْمَةُ ‏ ‏الَّذِي جَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ...