نص الحديث
النص الكامل للحديث
عن عباد بن تميم، أن أبا بشير الأنصاري، أخبره: أنه كان مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض أسفاره، فأرسل رسول الله صلى الله عليه وسلم رسولا: " لا يبقين في رقبة بعير قلادة من وتر، ولا قلادة، إلا قطعت "قال إسماعيل: قال: وأحسبه قال: والناس في مياههم
معنى الحديث باختصار
إسناده صحيح على شرط الشيخين من جهة روح -وهو ابن عبادة القيسي البصري- وعلى شرط مسلم من جهة إسماعيل بن عمر الواسطي. مالك: هو ابن أنس الأصبحي الإمام، وعبد الله بن أبي بكر: هو ابن محمد بن عمرو بن حزم الأنصاري. وهو في "موطأ مالك" برواية يحيى بن يحيى الليثي ٢/٩٣٧، وفي "موطئه" برواية أبي مصعب الزهري (١٩٧١) ، ومن طريقه أخرجه ابن أبي شيبة ١٢/٤٨٤، والبخاري (٣٠٠٥) ، ومسلم (٢١١٥) ، وأبو داود (٢٥٥٢) ، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٢١٥٩) ، والنسائي في "الكبرى" (٨٨٠٨) ، وأبو عوانة في اللباس كما في "إتحا…
شرح الحديث
شرح المعاني والفوائد
شرح الحديث
"قلادة ": - بالكسر -.
"من وتر ": - بفتحتين -: واحد أوتار القوس.
"ولا قلادة": من عطف العام على الخاص.
"إلا قطعت ": هذا الاستثناء من باب تأكيد النهي؛ إذ لا بقاء لها إذا قطعت، والله تعالى أعلم.
الحديث بالسند الكامل
مصدر الحديث
هذا الحديث معروض ضمن تتمة مسند الأنصار من مجموعة مسند الإمام أحمد.