حديث نبويالحديث 127 من 1261

حديث قال رسول الله ﷺ إنما الربا في النساء

الراويأسامة بن زيد
ابدأ القراءة
الكتابتتمة مسند الأنصار
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أسامة بن زيد، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إنما الربا في النساء "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط البخاري، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عكرمة -وهو مولى ابن عباس أبو عبد الله- فمن رجال البخاري. إسماعيل: هو ابن إبراهيم بن مقسم المعروف بابن علية، وخالد الحذاء: هو ابن مهران. وأخرجه البزار في "مسنده" (٢٥٥٢) من طريق إسماعيل ابن علية، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو القاسم البغوي في "مسند أسامة" (١٨) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٤/٦٤، وفي "شرح مشكل الآثار" (٦١١٢) ، والطبراني في "الكبير" (٤٤٩) ، والذهبي في "سير أعلام النبلاء" ١٤/٥٠٥ من طرق عن خالد الحذاء، به. وانظر (٢١٧٤٣) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِسْمَاعِيلُ ‏ ‏أَنَا ‏ ‏خَالِدٌ الْحَذَّاءُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عِكْرِمَةَ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ عَبَّاسٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏إِنَّمَا الرِّبَا فِي ‏ ‏النَّسَاءِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن تتمة مسند الأنصار من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث قلت يا رسول الله إنك تصوم الاثنين والخميس فقال إن الأعمال تعرض يوم الاثنين والخميسالحديث السابقحديث دفع رسول الله ﷺ من عرفة حتى إذا كان بالشعب نزل فبال ثم توضأ ولم يسبغ الوضوء
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث قلت يا رسول الله إنك تصوم الاثنين والخميس فقال إن الأعمال تعرض يوم الاثنين والخميس

المرفوع منه صحيح بطرقه وشواهده، وهذا إسناد ضعيف لجهالة مولى قدامة بن مظعون، وجهالة مولى أسامة بن زيد. وهو مكرر (٢١٧٨١) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث دفع رسول الله ﷺ من عرفة حتى إذا كان بالشعب نزل فبال ثم توضأ ولم يسبغ الوضوء

الراوي: أسامة بن زيد

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبد الرحمن: هو ابن مهدي، وروح: هو ابن عبادة. وهو في "موطأ مالك" ١/٤٠٠-٤٠١. وأخرجه البخاري (١٣٩) و (١٦٧٢) ، ومسلم ص ٩٣٤ (٢٧٦) ، وأبو داود (١٩٢٥) ، والنسائي في "الكبرى" (٤٠٢٩) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٢/٢١٤، وابن حبان (١٥٩٤) و (٣٨٥٧) ، والبيهقي ٥/١٢٢، والبغوي في "شرح السنة" (١٩٣٧) ، وفي "تفسيره" ١/١٧٥ من طرق عن مالك، بهذا الإسناد. وأخرجه الدارمي (١٨٨٢) ، والبخاري (١٨١) و (١٦٦٧) ، ومسلم ص ٩٣٤ (٢٧٧) ، والنسائي في "الكبرى" (٤٠٢٢) ، وأبو عوانة (٣٤٨٣) و (٣٤٨٤) و (٣…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ قال لا ربا إلا في الدين أو قال في النسيئة

الراوي: ذكوان

إسناده صحيح على شرط الشيخين. ذكوان: هو أبو صالح السمان. وأخرجه الطبراني في "الكبير" (٤٤١) من طريق عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد عن أبي صالح ذكوان، عن ابن عباس قال: سمعت أسامة بن زيد. ولم يذكر فيه قصة أبي سعيد الخدري. وأخرجه كذلك البزار في "مسنده" (٢٥٤٨) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٤/٦٤، وفي "شرح مشكل الآثار" (٦١١٠) ، والطبراني (٤٣٩) من طرف عن عمرو بن دينار، به. وأخرجه بنحوه البزار (٢٥٤٩) و (٢٥٥٠) و (٢٥٥١) ، والطبراني (٤٣٨) من طرق عن أبي صالح، به. وسلف برقم (٢١٧٥٠) عن سفيا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عن النبي ﷺ قال لا يرث المسلم الكافر

الراوي: أسامة بن زيد

حديث صحيح، وهذا إسناد وهم فيه مالك رحمه الله، فقال: عن عمر بن عثمان بدل قوله: عن عمرو، وخالف بذلك جمهرة الحفاظ الثقات من أصحاب الزهري، وقد سلف تخريج رواياتهم عند الحديث (٢١٧٤٧) ، وكرواية عبد الرحمن بن مهدي عن مالك رواه ابن القاسم ويحيى بن يحيى ومحمد بن الحسن وأحمد بن إسماعيل المدني ومصعب بن عبد الله الزبيري، كلهم عن مالك، وقد راجعه الشافعي في ذلك، وكذلك يحيى بن سعيد القطان وابن مهدي، فأبى إلا أن يقول: عمر، على أن عددا من أصحابه قد رواه عنه على الصواب كابن المبارك ومعاوية بن هشام، وابن وهب، وعمر…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ قال إن الطاعون رجس وعذاب

الراوي: حبيب بن أبي ثابت

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه البخاري في "التاريخ الكبير" ١/٢٨٨ من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد مختصرا بلفظ: "إذا وقع الطاعون بأرض وأنتم بها فلا تخرجوا منه". وانظر (٢١٧٩٨) ، وما سلف برقم (٢١٧٥١) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن النبي ﷺ أردفه من عرفة

الراوي: أسامة بن زيد

إسناده صحيح على شرط البخاري، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عمر بن ذر، فمن رجال البخاري. مجاهد: هو ابن جبر المكي. وأخرجه الضياء في "المختارة" (١٣٧٦) من طريق عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد. وسيأتي برقم (٢١٨٣٤) مختصرا، ولفظه: أفاض رسول الله صلى الله عليه وسلم وعليه السكينة وأمرهم بالسكينة. وانظر ما سلف برقم (٢١٧٤٢) و (٢١٧٥٦) . وفي باب الإيضاع في وادي محسر عن جابر بن عبد الله، سلف برقم (١٤٢١٨) ، وانظر تتمة شواهده هناك.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث قال رسول الله ﷺ إنما الربا في النساء؟

هذا الحديث موجود ضمن تتمة مسند الأنصار من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث قال رسول الله ﷺ إنما الربا في النساء؟

راوي الحديث هو أسامة بن زيد.

ما معنى حديث قال رسول الله ﷺ إنما الربا في النساء باختصار؟

إسناده صحيح على شرط البخاري، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عكرمة -وهو مولى ابن عباس أبو عبد الله- فمن رجال البخاري. إسماعيل: هو ابن إبراهيم بن مقسم المعروف بابن علية، وخالد الحذاء: هو ابن مهران. وأخرجه البزار في "مسنده" (٢٥٥٢) من طريق إسماعيل ابن علية، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو القاسم البغوي في "مسند أسامة" (١٨) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٤/٦٤، وفي "شرح مشكل الآثار" (٦١١٢) ، والطبراني في "الكبير" (٤٤٩) ، والذهبي في "سير أعلام النبلاء" ١٤/٥٠٥ من طرق عن خالد الحذاء، به. وانظر (٢١٧٤٣) .

هل يوجد شرح لـ حديث قال رسول الله ﷺ إنما الربا في النساء؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِسْمَاعِيلُ ‏ ‏أَنَا ‏ ‏خَالِدٌ الْحَذَّاءُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عِكْرِمَةَ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ عَبَّاسٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏إِنَّمَا الرِّبَا فِي ‏ ‏النَّسَاءِ ‏