حديث نبويالحديث 118 من 1261

حديث قال النبي ﷺ إني لأرجو أن لا يطلع علينا نقابها

الراويابن عم لأسامة بن زيد يقال له
ابدأ القراءة
الكتابتتمة مسند الأنصار
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ابن عم لأسامة بن زيد يقال له: عياض، وكانت بنت أسامة تحته، قال:ذكر لرسول الله صلى الله عليه وسلم رجل خرج من بعض الأرياف، حتى إذا كان قريبا من المدينة ببعض الطريق أصابه الوباء، قال: فأفزع ذلك الناس، قال: فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " إني لأرجو أن لا يطلع علينا نقابها "، يعني المدينة، وحدثناه الهاشمي، ويعقوب، وقالا جميعا: إنه سمع أسامة، (1) 21805- عن ابن عم لأسامة بن زيد يقال له: عياض، وكانت بنت أسامة عنده، وذكر الحديث مثله، ال أبو عبد الرحمن: " وقال بعضهم: عياض بن ضمري " (2)

معنى الحديث باختصار

(١) إسناده ضعيف لجهالة عياض ابن عم أسامة بن زيد -وهو ابن ضبري، وقيل: ابن ضمري، وقيل: ابن ضبيرة، وقيل غير ذلك- فلم يرو عنه غير الزهري، وذكر أبو حاتم في "الجرح والتعديل" ٦/٤٠٨ أن الزهري روى عن مسافع عنه! وذكره ابن حبان في "الثقات"، وأورده يعقوب بن سفيان في "المعرفة" ١/٤٠٨ في طبقة تابعي المدينة من اليمن. أبو كامل: هو مظفر بن مدرك الخراساني، وإبراهيم بن سعد: هو ابن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف الزهري، والهاشمي: هو سليمان بن داود، ويعقوب: هو ابن إبراهيم بن سعد، والحديث من طريقهما عن إبراهيم بن سعد م…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "من بعض الأرياف ": أي: الأراضي الكثيرة الزرع.
"الوباء": كأن المراد به: الطاعون الممنوع دخوله في المدينة، وإلا فالوباء: كثرة الأمراض، أو الموت، ولو بلا طعن، وهو غير ممنوع دخوله في المدينة، والله تعالى أعلم.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو كَامِلٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏ابْنُ شِهَابٍ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ عَمٍّ ‏ ‏لِأُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ‏ ‏يُقَالُ لَهُ ‏ ‏عِيَاضٌ ‏ ‏وَكَانَتْ بِنْتُ ‏ ‏أُسَامَةَ ‏ ‏تَحْتَهُ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏ذُكِرَ لِرَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏رَجُلٌ خَرَجَ مِنْ بَعْضِ الْأَرْيَافِ حَتَّى إِذَا كَانَ قَرِيبًا مِنْ ‏ ‏الْمَدِينَةِ ‏ ‏بِبَعْضِ الطَّرِيقِ أَصَابَهُ ‏ ‏الْوَبَاءُ ‏ ‏قَالَ فَأَفْزَعَ ذَلِكَ النَّاسَ قَالَ فَقَالَ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏إِنِّي لَأَرْجُو أَنْ لَا يَطْلُعَ عَلَيْنَا نِقَابُهَا ‏ ‏يَعْنِي ‏ ‏الْمَدِينَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أَبِي ‏ ‏و حَدَّثَنَاه ‏ ‏الْهَاشِمِيُّ ‏ ‏وَيَعْقُوبُ ‏ ‏وَقَالَا ‏ ‏جَمِيعًا ‏ ‏إِنَّهُ سَمِعَ ‏ ‏أُسَامَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو مَعْمَرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏ابْنُ شِهَابٍ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ عَمٍّ ‏ ‏لِأُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ‏ ‏يُقَالُ لَهُ ‏ ‏عِيَاضٌ ‏ ‏وَكَانَتْ ابْنَةُ ‏ ‏أُسَامَةَ ‏ ‏عِنْدَهُ ‏ ‏وَذَكَرَ الْحَدِيثَ مِثْلَهُ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أَبُو عَبْد الرَّحْمَنِ ‏ ‏وَقَالَ بَعْضُهُمْ ‏ ‏عِيَاضُ بْنُ صَبْرَى ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن تتمة مسند الأنصار من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث قال رسول الله ﷺ إن هذا الوباء رجز أهلك الله به الأمم قبلكم وقد بقي منه في الأرض شيء يجيء أحيانا ويذهب أحياناالحديث السابقحديث يا أيها الناس عليكم السكينة والوقار فإن البر ليس في إيضاع الإبل
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ إن هذا الوباء رجز أهلك الله به الأمم قبلكم وقد بقي منه في الأرض شيء يجيء أحيانا ويذهب أحيانا

الراوي: أسامة بن زيد

(١) إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو في "مصنف" عبد الرزاق (٢٠١٥٨) ، ومن طريقه أخرجه أبو عوانة في الطب كما في "إتحاف المهرة" ١/٢٨٦، والطبراني في "الكبير" (٢٧٣) و (٣٨٣) . وأخرجه مسلم (٢٢١٨) (٩٦) من طريق عبد الواحد بن زياد، عن معمر، بهذا الإسناد. = وأخرجه الدورقي في "مسند سعد بن أبي وقاص" (١٠) من طريق محمد ابن حميد المعمري، والشاشي في "مسنده" (١١٢) من طريق عبد الواحد بن زياد، كلاهما عن معمر، عن الزهري، عن عامر بن سعد، عن أبيه. فجعلا الحديث عن سعد بن أبي وقاص، وهو خطأ، والوهم فيه من معمر، وقد كان م…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يا أيها الناس عليكم السكينة والوقار فإن البر ليس في إيضاع الإبل

الراوي: أسامة بن زيد

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الصحيح غير أبي كامل -وهو مظفر بن مدرك الخراساني- فقد روى له أبو داود في "التفرد" والنسائي، وهو ثقة. حماد: هو ابن سلمة، وعطاء: هو ابن أبي رباح. وانظر (٢١٧٥٦) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ قال لا يرث المسلم الكافر ولا يرث الكافر المسلم

الراوي: أسامة بن زيد

إسناداه صحيحان على شرط الشيخين. عبد الأعلى: هو ابن عبد الأعلى السامي، وابن جريج: هو عبد الملك بن عبد العزيز، وعلي بن حسين: هو ابن علي بن أبي طالب، وعمرو بن عثمان: هو ابن عفان الأموي. وهو في "مصنف" عبد الرزاق (٩٨٥٢) و (١٩٣٠٤) . وأخرجه البخاري (٦٧٦٤) ، والبزار في "مسنده" (٢٥٨٥) ، وأبو عوانة (٥٥٩٥) ، والبيهقي ٦/٢١٧-٢١٨، والعلائي في "بغية الملتمس" ص ١٨١ من طريق أبي عاصم الضحاك بن مخلد، عن ابن جريج، بهذا الإسناد. وأخرجه الدارمي (٢٩٩٨) من طريق عبد الأعلى بن عبد الأعلى، به. وانظر (٢١٧٤٧) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من لك بلا إله إلا الله يوم القيامة قال فما زال يقول ذلك حتى وددت أني لم أسلم إلا يومئذ

الراوي: أبي ظبيان

إسناده صحيح على شرط الشيخين. يعلى: هو ابن عبيد الطنافسي، والأعمش: هو سليمان بن مهران، وأبو ظبيان: هو حصين بن جندب الكوفي. وأخرجه أبو داود (٢٦٤٣) ، وابن أبي عاصم في "الديات" ص ٣٤، وأبو = عوانة (١٩٢) ، والطبراني في "الكبير" (٣٨١) ، وابن منده في "الإيمان" (٦١) ، والبيهقي في "السنن" ٨/١٩ و١٩٢-١٩٣، وفي "الشعب" (٥٣١٩) من طريق يعلى بن عبيد، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي شيبة ١٠/١٢٢ و١٢/٣٧٥، ومسلم (٩٦) (١٥٨) ، وابن أبي عاصم ص ٣٤، والنسائي في "الكبرى" (٨٥٩٤) ، وأبو عوانة (١٩٣) و (١٩٤) ، والطحاوي في "شرح…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن النبي ﷺ لما دخل البيت دعا في نواحيه كلها ولم يصل فيه حتى خرج

الراوي: ابن عباس

إسناده صحيح على شرط الشيخين. روح: هو ابن عبادة القيسي، وعطاء: هو ابن أبي رباح. = وسلف برقم (٢١٧٥٤) عن عبد الرزاق وحده. وأخرجه أبو القاسم البغوي في "مسند أسامة" (٢٤) من طريق روح بن عبادة وحده، بهذا الإسناد.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث جاء ابن الزبير حتى قام إلى جنبي ولم يزل يزاحمني حتى أخرجني منه ثم صلى فيه أربعا

الراوي: أبي الشعثاء

إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو معاوية: هو محمد بن خازم الضرير، وعمارة: هو ابن عمير التيمي، وأبو الشعثاء: هو سليم بن الأسود المحاربي. وهو مكرر (٢١٧٨٠) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث قال النبي ﷺ إني لأرجو أن لا يطلع علينا نقابها؟

هذا الحديث موجود ضمن تتمة مسند الأنصار من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث قال النبي ﷺ إني لأرجو أن لا يطلع علينا نقابها؟

راوي الحديث هو ابن عم لأسامة بن زيد يقال له.

ما معنى حديث قال النبي ﷺ إني لأرجو أن لا يطلع علينا نقابها باختصار؟

(١) إسناده ضعيف لجهالة عياض ابن عم أسامة بن زيد -وهو ابن ضبري، وقيل: ابن ضمري، وقيل: ابن ضبيرة، وقيل غير ذلك- فلم يرو عنه غير الزهري، وذكر أبو حاتم في "الجرح والتعديل" ٦/٤٠٨ أن الزهري روى عن مسافع عنه! وذكره ابن حبان في "الثقات"، وأورده يعقوب بن سفيان في "المعرفة" ١/٤٠٨ في طبقة تابعي المدينة من اليمن. أبو كامل: هو مظفر بن مدرك الخراساني، وإبراهيم بن سعد: هو ابن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف الزهري، والهاشمي: هو سليمان بن داود، ويعقوب: هو ابن إبراهيم بن سعد، والحديث من طريقهما عن إبراهيم بن سعد م…

هل يوجد شرح لـ حديث قال النبي ﷺ إني لأرجو أن لا يطلع علينا نقابها؟

شرح الحديث قوله: "من بعض الأرياف ": أي: الأراضي الكثيرة الزرع. "الوباء": كأن المراد به: الطاعون الممنوع دخوله في المدينة، وإلا فالوباء: كثرة الأمراض، أو الموت، ولو بلا طعن، وهو غير ممنوع دخوله في المدينة، والله تعالى أعلم. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو كَامِلٍ ‏ ‏حَ...