حديث نبويالحديث 77 من 1261

حديث صلى رسول الله ﷺ في البيت

الراويأسامة بن زيد
ابدأ القراءة
الكتابتتمة مسند الأنصار
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أسامة بن زيد، قال: " صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في البيت "

معنى الحديث باختصار

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف، فإن محمد بن علي أبو جعفر -وهو بن الحسين بن علي بن أبي طالب الباقر- لم يسمع من أسامة بن زيد شيئا ولم يلقه، ثم إن المسعودي -وهو عبد الرحمن بن عبد الله بن عتبة- كان قد اختلط. وأخرجه الضياء المقدسي في "المختارة" (١٣٧٤) من طريق عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد. وأخرجه كذلك (١٣٧٣) من طريق حسين بن محمد، عن المسعودي، به. وسيأتي من طريق المسعودي أيضا برقم (٢١٧٩٧) . وانظر تعليقنا على ما سلف برقم (٢١٧٥٤) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "في البيت": أي: في الكعبة، فكأنه اطلع على حقيقة الأمر من غيره بعد أن نفى الصلاة في البيت أولا، والله تعالى أعلم.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْمَسْعُودِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ أَبُو جَعْفَرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فِي ‏ ‏الْبَيْتِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن تتمة مسند الأنصار من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث ركب رسول الله ﷺ حتى أتى المزدلفة فنزل بها فجمع بين الصلاتين المغرب والعشاء الآخرةالحديث السابقحديث أن النبي ﷺ قال قد كنت أنهاك عن حب يهود
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث ركب رسول الله ﷺ حتى أتى المزدلفة فنزل بها فجمع بين الصلاتين المغرب والعشاء الآخرة

الراوي: أسامة بن زيد

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل محمد بن إسحاق، فهو صدوق، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. يعقوب: هو ابن إبراهيم ابن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف الزهري، وقد تفرد ابن إسحاق، عن هشام بن عروة، عن أبيه بهذه الألفاظ كما قال الدارقطني في "الغرائب والأفراد" كما في "أطرافه" لأبي الفضل المقدسي ١/٣٦٧-٣٦٨. وأخرجه البزار في "مسنده" (٢٥٧٦) من طريق يعقوب بن إبراهيم بن سعد، بهذا الإسناد، ولفظه: أن النبي صلى الله عليه وسلم جمع بين الصلاتين بجمع بإقامة. يعني أنه أذن وأقام للمغرب وأقام للعشاء ولم يت…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن النبي ﷺ قال قد كنت أنهاك عن حب يهود

الراوي: أسامة بن زيد

إسناده ضعيف، فإن ابن إسحاق مدلس، وهو هنا لم يصرح بسماعه من الزهري. وأخرجه الضياء في "المختارة" (١٣٣٠) من طريق عبد الله بن أحمد بن = حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو داود (٣٠٩٤) ، والبزار في "مسنده" (٢٥٧١) ، والطبراني في "الكبير" (٣٩٠) ، والحاكم ١/٣٤١، والضياء (١٣٢٨) و (١٣٢٩) من طرق عن محمد بن إسحاق، به. وزادوا في آخره: فلما مات أتاه ابنه فقال: يا رسول الله، إن عبد الله بن أبي قد مات، فأعطني قميصك أكفنه فيه. فنزع رسول الله صلى الله عليه وسلم قميصه فأعطاه إياه. قلنا: وهذه الزيادة في إلباس…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أيها الناس عليكم السكينة فإن البر ليس بالإيضاع

الراوي: أسامة بن زيد

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل محمد بن إسحاق، فهو = صدوق حسن الحديث، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين غير كريب مولى ابن عباس، فمن رجال مسلم. وأخرج أوله أبو داود (١٩٢٤) عن أحمد بن حنبل، بهذا الإسناد، ولفظه كنت ردف النبي صلى الله عليه وسلم فلما وقعت الشمس دفع رسول الله صلى الله عليه وسلم. وانظر ما قبله، وما سلف برقم (٢١٧٤٢) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ قال لا ربا فيما كان يدا بيد

الراوي: أسامة بن زيد

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عفان: هو ابن مسلم، ووهيب: هو ابن خالد، وابن طاووس: هو عبد الله بن طاووس بن كيسان اليماني. وهو مكرر (٢١٧٤٣) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سمعت رسول الله ﷺ يقول لا ربا إلا في النسيئة

الراوي: سعيد بن المسيب

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل محمد بن إسحاق وعبيد الله بن علي بن أبي رافع، فهما صدوقان حسنا الحديث. يعقوب: هو ابن إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف الزهري. وأخرجه الطبراني في "الكبير" (٤٥٠) من طريق أحمد بن حنبل، بهذا الإسناد. وأخرجه البزار في "مسنده" (٢٥٦٤) من طريق يعقوب بن إبراهيم، به. وانظر ما سلف برقم (٢١٧٤٣) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يا أيها الناس عليكم بالسكينة والوقار فإن البر ليس في إيضاع الإبل

الراوي: أسامة

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير حماد بن سلمة وقيس بن سعد -وهو المكي- فمن رجال مسلم. وأخرجه ابن سعد في "الطبقات الكبرى" ٤/٦٣-٦٤، وأبو القاسم البغوي في "مسند أسامة" (٣٥) من طريق عفان بن مسلم، بهذا الإسناد. وأخرجه إبراهيم الحربي في "غريب الحديث" ٣/٩١١، والنسائي ٥/٢٥٧، وأبو القاسم البغوي (٣٥) ، والبيهقي ٥/١١٩ من طرق عن حماد بن سلمة، به. وأخرجه بنحوه ابن خزيمة (٢٨٤٤) ، والحاكم ١/٤٦٥ من طريق الحكم عن مقسم، عن ابن عباس، عن أسامة. وسلف في مسند ابن عباس من هذا الطريق برقم (٢٤٢٧) إل…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث صلى رسول الله ﷺ في البيت؟

هذا الحديث موجود ضمن تتمة مسند الأنصار من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث صلى رسول الله ﷺ في البيت؟

راوي الحديث هو أسامة بن زيد.

ما معنى حديث صلى رسول الله ﷺ في البيت باختصار؟

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف، فإن محمد بن علي أبو جعفر -وهو بن الحسين بن علي بن أبي طالب الباقر- لم يسمع من أسامة بن زيد شيئا ولم يلقه، ثم إن المسعودي -وهو عبد الرحمن بن عبد الله بن عتبة- كان قد اختلط. وأخرجه الضياء المقدسي في "المختارة" (١٣٧٤) من طريق عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد. وأخرجه كذلك (١٣٧٣) من طريق حسين بن محمد، عن المسعودي، به. وسيأتي من طريق المسعودي أيضا برقم (٢١٧٩٧) . وانظر تعليقنا على ما سلف برقم (٢١٧٥٤) .

هل يوجد شرح لـ حديث صلى رسول الله ﷺ في البيت؟

شرح الحديث قوله: "في البيت": أي: في الكعبة، فكأنه اطلع على حقيقة الأمر من غيره بعد أن نفى الصلاة في البيت أولا، والله تعالى أعلم. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْمَسْعُودِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ أَبُو جَعْفَرٍ...