حديث نبويالحديث 1517 من 1696

حديث سمعت ابن عباس يحدث أن النبي ﷺ أقامه عن يمينه فأخذ به

الراويالأعمش
ابدأ القراءة
الكتابمسند بني هاشم
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن الأعمش، قال:سألت إبراهيم، عن الرجل يصلي مع الإمام؟ فقال: يقوم عن يساره، فقلت: حدثني سميع الزيات، قال: سمعت ابن عباس، يحدث: " أن النبي صلى الله عليه وسلم أقامه عن يمينه، فأخذ به "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح، سميع الزيات وثقه ابن معين وأبو زرعة وغيرهما، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. إبراهيم: هو ابن يزيد النخعي. وأخرجه الدارمي (٦٤١) عن قبيصة بن عقبة، عن سفيان الثوري، بهذا الإسناد. وانظر (٢٣٢٦) . قوله: "فأخذ به"، قال السندي: أي: رجع (يعني إبراهيم) إلي ما قلته.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "فأخذ به": أي: رجع إلى ما قلته.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سُفْيَانَ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الْأَعْمَشِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏سَأَلْتُ ‏ ‏إِبْرَاهِيمَ ‏ ‏عَنْ الرَّجُلِ ‏ ‏يُصَلِّي مَعَ الْإِمَامِ فَقَالَ يَقُومُ عَنْ يَسَارِهِ ‏ ‏فَقُلْتُ حَدَّثَنِي ‏ ‏سُمَيْعٌ الزَّيَّاتُ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏ابْنَ عَبَّاسٍ ‏ ‏يُحَدِّثُ ‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَقَامَهُ عَنْ يَمِينِهِ فَأَخَذَ بِهِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند بني هاشم من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث كان زوجها مصفرا حمشا سبط الشعر والذي رميت به خدل إلى السواد جعد قططالحديث السابقحديث خرجت مع النبي ﷺ يوم فطر أو أضحى فصلى ثم خطب
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث كان زوجها مصفرا حمشا سبط الشعر والذي رميت به خدل إلى السواد جعد قطط

الراوي: ابن عباس

إسناده صحيح على شرط الشيخين. يحيى بن سعيد: هو ابن قيس الأنصاري المدني أبو سعيد القاضي. وأخرجه الشافعي ٢/٤٨، ومن طريقه البيهقي ٧/٤٠٧ عن سعيد بن سالم، والطحاوي ٣/١٠٠-١٠١ من طريق أبي عاصم، كلاهما عن ابن جريج، بهذا الإسناد.وانظر (٣١٠٦) . الحمش: هو دقيق الساقين، والخدل عكسه. والقطط: أي: الشديد الجعودة في شعر رأسه.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث خرجت مع النبي ﷺ يوم فطر أو أضحى فصلى ثم خطب

الراوي: عبد الرحمن بن عابس قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. سفيان: هو ابن سعيد الثوري. وأخرجه البخاري (٩٧٥) ، وابن الجارود (٢٥٨) ، وأبو يعلى (٢٧٠١) من طريق عبد الرحمن بن مهدي، بهذا الإسناد. وانظر (٢٠٦٢) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا يباع التمر حتى يطعم

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو مكرر (٢٢٤٧) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قبض النبي ﷺ وأنا ابن عشر سنين مختون وقد قرأت محكم القرآن

الراوي: ابن عباس

إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو بشر: هو جعفر بن إياس أبي وحشية. وانظر (٢٢٨٣) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من سكن البادية جفا ومن اتبع الصيد غفل ومن أتى السلطان افتتن

الراوي: ابن عباس

حسن لغيره، وهذا سند ضعيف لجهالة أبي موسى فإنه لم يروعنه غير سفيان، ولم يوثقه غير ابن حبان، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. وأخرجه الترمذي (٢٢٥٦) ، والنسائي ٧/١٩٥-١٩٦ من طريق عبد الرحمن بن مهدي، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي شيبة ١٢/٣٣٦ عن وكيع، والبخاري معلقا في "الكنى" ص٧٠، وأبو داود (٢٨٥٩) من طريق يحيى بن سعيد القطان، والطبراني (١١٠٣٠) من طريق أبي نعيم، ثلاثتهم عن سفيان الثوري، به. وله شاهد حسن من حديث أبي هريرة سيأتي في "المسند" ٢/٣٧١. وآخر عن البراء بن عازب مختصرا بلفظ: "من بدا جفا"، وهو في "…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن أبا بكر رجل حصر ومتى ما لا يراك الناس يبكون فلو أمرت عمر يصلي بالناس

الراوي: ابن عباس

(١) إسناده صحيح، أرقم بن شرحبيل روى له ابن ماجه، وهو ثقة، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. وأخرجه مختصرا يعقوب بن سفيان في "المعرفة والتاريخ" ١/٤٥١ من طريق عبيد الله بن موسى، عن إسرائيل، بهذا الإسناد. وفيه قول عمر: ما كنت لأتقدم وأبو بكر حي. وانظر (٢٠٥٥) . قوله: "ورجلاه تخطان"، قال السندي: أي: لا يقدر أن يرفعهما من شدة الضعف. (٢)إسناده صحيح كسابقه. حجاج: هو ابن محمد المصيصي الأعور. وأخرجه البيهقي في "دلائل النبوة" ٧/٢٢٦-٢٢٧ من طريق عبد الله بن رجاء، عن إسرائيل، بهذا الإسناد. وانظر ما قبله وما سلف…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث سمعت ابن عباس يحدث أن النبي ﷺ أقامه عن يمينه فأخذ به؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند بني هاشم من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث سمعت ابن عباس يحدث أن النبي ﷺ أقامه عن يمينه فأخذ به؟

راوي الحديث هو الأعمش.

ما معنى حديث سمعت ابن عباس يحدث أن النبي ﷺ أقامه عن يمينه فأخذ به باختصار؟

إسناده صحيح، سميع الزيات وثقه ابن معين وأبو زرعة وغيرهما، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. إبراهيم: هو ابن يزيد النخعي. وأخرجه الدارمي (٦٤١) عن قبيصة بن عقبة، عن سفيان الثوري، بهذا الإسناد. وانظر (٢٣٢٦) . قوله: "فأخذ به"، قال السندي: أي: رجع (يعني إبراهيم) إلي ما قلته.

هل يوجد شرح لـ حديث سمعت ابن عباس يحدث أن النبي ﷺ أقامه عن يمينه فأخذ به؟

شرح الحديث قوله: "فأخذ به": أي: رجع إلى ما قلته. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سُفْيَانَ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الْأَعْمَشِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏سَأَلْتُ ‏ ‏إِبْرَاهِيمَ ‏ ‏عَنْ الرَّجُلِ ‏ ‏يُصَلِّي مَعَ الْإِمَامِ فَقَالَ يَقُومُ عَنْ يَسَارِهِ ‏...