حديث صام الناس مع رسول الله ﷺحتى إذا كان بالكديد ماء بين عسفان وأمج أفطر

قوله : "ثم مضى " : يدل على أن في الحديث اختصارا من الأول .
"بالكديد " : - بفتح الكاف - .
"وأمج " : - بفتحتين وجيم - : موضع بين الحرمين ، كذا في "النهاية " .

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَعْقُوبُ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبِي ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ إِسْحَاقَ ‏ ‏قَالَ فَحَدَّثَنِي ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ الزُّهْرِيُّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏ثُمَّ مَضَى رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏لِسَفَرِهِ وَاسْتَخْلَفَ عَلَى ‏ ‏الْمَدِينَةِ ‏ ‏أَبَا رُهْمٍ كُلْثُومَ بْنَ حُصَيْنِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ خَلَفٍ الْغِفَارِيَّ ‏ ‏وَخَرَجَ لِعَشْرٍ مَضَيْنَ مِنْ رَمَضَانَ ‏ ‏فَصَامَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏وَصَامَ النَّاسُ مَعَهُ حَتَّى إِذَا كَانَ ‏ ‏بِالْكَدِيدِ ‏ ‏مَاءٍ بَيْنَ ‏ ‏عُسْفَانَ ‏ ‏وَأَمْجٍ أَفْطَرَ ثُمَّ مَضَى حَتَّى نَزَلَ ‏ ‏بِمَرِّ الظَّهْرَانِ ‏ ‏فِي عَشَرَةِ آلَافٍ مِنْ الْمُسْلِمِينَ ‏