آية قرآن
حديث نبويالحديث 574 من 1696

حديث أهدى جمل أبي جهل الذي كان استلب يوم بدر في رأسه برة من فضة

الراويابن عباس
ابدأ القراءة
الكتابمسند بني هاشم
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ابن عباس: " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد كان أهدى جمل أبي جهل الذي كان استلب يوم بدر في رأسه برة من فضة، عام الحديبية في هديه " وقال في موضع آخر: " ليغيظ بذلك المشركين "

معنى الحديث باختصار

حسن لغيره، وتصريح ابن إسحاق هنا بالتحديث فيه وقفة، فقد نقل الحاكم في "معرفة علوم الحديث" ص ١٠٧ عن علي ابن المديني أنه قال: حدثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد، عن أبيه، عن محمد بن إسحاق قال: حدثني من لا أتهم عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، عن ابن عباس. قلنا: وكل من خرج هذا الحديث من هذا الطريق لم يذكر فيه تصريح ابن إسحاق بالتحديث سوى أحمد هنا، وابن خزيمة في إحدى روايتيه (٢٨٩٨) ، والحاكم! ومع ذلك فقد توبع ابن إسحاق على رواية هذا الحديث، فيصير الحديث حسنا إن شاء الله تعالى. والحديث في "سيرة ابن هشام" ٣/٣٣٤…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : "ليغيظ " : من غاظه ، أو غيظه - بالتشديد - ، أو أغاظه .

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَعْقُوبُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبِي ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ إِسْحَاقَ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي نَجِيحٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُجَاهِدِ بْنِ جَبْرٍ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ عَبَّاسٍ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَدْ كَانَ ‏ ‏أَهْدَى جَمَلَ ‏ ‏أَبِي جَهْلٍ ‏ ‏الَّذِي كَانَ اسْتَلَبَ يَوْمَ ‏ ‏بَدْرٍ ‏ ‏فِي رَأْسِهِ بُرَةٌ مِنْ فِضَّةٍ عَامَ ‏ ‏الْحُدَيْبِيَةِ ‏ ‏فِي هَدْيِهِ ‏ ‏وَقَالَ ‏ ‏فِي مَوْضِعٍ آخَرَ لِيَغِيظَ بِذَلِكَ الْمُشْرِكِينَ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند بني هاشم من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث كان بالكديد دعا بماء في قعب وهو على راحلته فشرب والناس ينظرونالحديث السابقحديث ما أعمر رسول الله ﷺ عائشة ليلة الحصبة إلا قطعا لأمر أهل الشرك
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث كان بالكديد دعا بماء في قعب وهو على راحلته فشرب والناس ينظرون

الراوي: عبد الله بن عباس

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن، رجاله ثقات رجال الشيخين غير محمد بن إسحاق، وهو صدوق حسن الحديث وقد صرح بالتحديث. وانظر (١٨٩٢) و (٢٣٥٠) . والقعب: القدج الضخم.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما أعمر رسول الله ﷺ عائشة ليلة الحصبة إلا قطعا لأمر أهل الشرك

الراوي: ابن عباس

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن، رجاله ثقات رجال الشيخين غير ابن إسحاق، فقد روى له البخاري تعليقا ومسلم متابعة وهو صدوق حسن الحديث، وهو متابع. وأخرجه أبو داود (١٩٨٧) ، وابن حبان (٣٧٦٥) ، والطبراني (١٠٩٠٧) ، والبيهقي ٤/٣٤٤-٣٤٥ من طريق يحيى بن زكريا بن أبي زائدة، عن ابن جريج ومحمد بن إسحاق، عن ابن طاووس، بهذا الإسناد. وانظر (٢٢٧٤) . وقوله: الحصبة، بفتح المهملة وسكون الأخرى: ليلة المبيت بالمحصب، والمحصب: الشعب الذي مخرجه إلى الأبطح بين مكة ومنى سمي بذلك للحصى الذي فيه، قال أبو عبيد: التحصيب إذا نفر الرج…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان أهل الكتاب يسدلون أشعارهم وكان المشركون يفرقون رءوسهم

الراوي: ابن عباس

إسناده صحيح على شرط الشيخين وهو مكرر (٢٢٠٩) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أمر رسول الله ﷺ من لم يكن معه الهدي أن يطوف بالبيت ويحل بعمرة

الراوي: عبد الله بن عباس

إسناده حسن، ابن إسحاق حسن الحديث إذا صرح بالتحديث، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. وانظر (٢١٤١) و (٢١٥٢) و (٢٢٧٤) و (٢٦٤١) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث الأيم أولى بأمرها واليتيمة تستأمر في نفسها وإذنها صماتها

الراوي: عبد الله بن عباس

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن. وأخرجه النسائي ٦/٨٤-٨٥، والدارقطني ٣/٢٣٨-٢٣٩ من طريق يعقوب بن إبراهيم، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي شيبة ٤/١٣٦ عن عبد الله بن إدريس، عن محمد بن إسحاق، عن عبد الله بن الفضل، به. وأخرجه الدارقطني ٣/٢٣٩ من طريق سعيد بن سلمة، عن صالح بن كيسان، به. وانظر (١٨٨٨) و (٢٤٨١) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث اقسم لحومها وجلالها وجلودها بين الناس ولا تعطين جزارا منها شيئا

الراوي: ابن عباس قال

إسناده ضعيف لإبهام شيخ محمد بن إسحاق، ثم إن في متنه مخالفة للحديث الصحيح المخرج في مسلم من حديث جابر الذي جاء فيه أن النبي صلى الله عليه وسلم نحر من هديه ثلاثا وستين بدنة، ثم أعطى عليا فنحر ما غبر وهو سبع وثلاثون بدنة تكملة المئة. وانظر (١٣٧٤) والحذية: القطعة من اللحم تقطع طولا.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أهدى جمل أبي جهل الذي كان استلب يوم بدر في رأسه برة من فضة؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند بني هاشم من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث أهدى جمل أبي جهل الذي كان استلب يوم بدر في رأسه برة من فضة؟

راوي الحديث هو ابن عباس.

ما معنى حديث أهدى جمل أبي جهل الذي كان استلب يوم بدر في رأسه برة من فضة باختصار؟

حسن لغيره، وتصريح ابن إسحاق هنا بالتحديث فيه وقفة، فقد نقل الحاكم في "معرفة علوم الحديث" ص ١٠٧ عن علي ابن المديني أنه قال: حدثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد، عن أبيه، عن محمد بن إسحاق قال: حدثني من لا أتهم عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، عن ابن عباس. قلنا: وكل من خرج هذا الحديث من هذا الطريق لم يذكر فيه تصريح ابن إسحاق بالتحديث سوى أحمد هنا، وابن خزيمة في إحدى روايتيه (٢٨٩٨) ، والحاكم! ومع ذلك فقد توبع ابن إسحاق على رواية هذا الحديث، فيصير الحديث حسنا إن شاء الله تعالى. والحديث في "سيرة ابن هشام" ٣/٣٣٤…

هل يوجد شرح لـ حديث أهدى جمل أبي جهل الذي كان استلب يوم بدر في رأسه برة من فضة؟

شرح الحديث قوله : "ليغيظ " : من غاظه ، أو غيظه - بالتشديد - ، أو أغاظه . الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَعْقُوبُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبِي ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ إِسْحَاقَ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي نَجِيحٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُجَاهِدِ بْنِ جَبْرٍ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ عَبَّاسٍ...