حديث نبويالحديث 265 من 1696

حديث خرج النبي ﷺ متخشعا متضرعا متواضعا متبذلا مترسلا فصلى بالناس ركعتين

الراويابن عباس
ابدأ القراءة
الكتابمسند بني هاشم
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ابن عباس: " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج متخشعا، متضرعا، متواضعا، متبذلا، مترسلا، فصلى بالناس ركعتين كما يصلي في العيد، لم يخطب كخطبتكم هذه "

معنى الحديث باختصار

إسناده حسن، هشام بن إسحاق روى له أصحاب السنن، وروى عنه جمع،وقال أبو حاتم: شيخ، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وأبوه إسحاق بن عبد الله وثقه أبو زرعة، وقال النسائي: ليس به بأس، وذكره ابن حبان في "الثقات" وروى له الأربعة، وصحح حديثه أبو عوانة وابن خزيمة وابن حبان. وأخرجه ابن أبي شيبة ٢/٤٧٣ و١٤/٢٥١، وابن ماجه (١٢٦٦) ، والترمذي (٥٥٩) ، والنسائي ٣/١٦٣، وابن خزيمة (١٤٠٥) ، والدارقطني ٢/٦٨، والحاكم ١/٣٢٦-٣٢٧، والبيهقي ٣/٣٤٤ من طريق وكيع، بهذا الإسناد. قال الترمذي: حسن صحيح. وأخرجه النسائي ٣/١٥٦، وابن خزيم…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : "متبذلا " : - بمثناة ثم موحدة ثم ذال معجمة - ; من التبذل ، وهو ترك الزينة ، ويحتمل أن يكون بتقديم الموحدة ; من الابتذال ، وهو بمعناه .
"مترسلا " : من ترسل في كلامه ومشيه : إذا لم يعجل .
"لم يخطب " : أي : كانت خطبته حثا على الاستغفار ونحوه ، ولم تكن كخطبة الجمعة ، والله تعالى أعلم .

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏هِشَامِ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كِنَانَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ عَبَّاسٍ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏خَرَجَ مُتَخَشِّعًا مُتَضَرِّعًا مُتَوَاضِعًا ‏ ‏مُتَبَذِّلًا ‏ ‏مُتَرَسِّلًا ‏ ‏فَصَلَّى بِالنَّاسِ رَكْعَتَيْنِ كَمَا ‏ ‏يُصَلِّي فِي الْعِيدِ لَمْ يَخْطُبْ كَخُطْبَتِكُمْ هَذِهِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند بني هاشم من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث قال رسول الله ﷺ لزيد أنت مولاي ومولاها وقال لعلي أنت أخي وصاحبيالحديث السابقحديث كان يقرأ في الفجر في أول ركعة آمنا بالله وما أنزل إلينا وما أنزل إلى إبراهيم
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ لزيد أنت مولاي ومولاها وقال لعلي أنت أخي وصاحبي

الراوي: ابن عباس

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف، حجاج- وهو ابن أرطاة- مدلس وقد عنعن، والحكم لم يسمع من مقسم سوى خمسة أحاديث ليس هذا منها. وأخرجه أبو يعلى (٢٣٧٩) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن ابن نمير، بهذا الإسناد. وهو في "مصنف ابن أبي شيبة" ١٢/٨٦ و١٠٥ عن ابن نمير مقطعا. وفي الباب عن علي تقدم في "المسند" برقم (٧٧٠) ، وعن البراء بن عازب عند البخاري في "صحيحه" (٤٢٥١) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان يقرأ في الفجر في أول ركعة آمنا بالله وما أنزل إلينا وما أنزل إلى إبراهيم

الراوي: ابن عباس

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخبن غير عثمان بن حكيم، فمن رجال مسلم. وأخرجه ابن أبي شيبة ٢/٢٤٢، وعبد بن حميد (٧٠٦) ، ومسلم (٧٢٧) ، وأبو داود (١٢٥٩) ، والنسائي ٢/١٥٥، وابن خزيمة (١١١٥) ، والبيهقي ٣/٤٢ من طرق عن عثمان بن حكيم، بهذا الإسناد. وسيأتي برقم (٢٠٤٥) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يا أبا فلان أما علمت أن الله حرمها فأقبل الرجل على غلامه فقال اذهب فبعها

الراوي: عبد الرحمن بن وعلة

حديث صحيح، محمد بن إسحاق- وإن لم يصرح بالتحديث- قد توبع، وباقي رجاله ثقات رجال الصحيح. يعلى: هو ابن عبيد الطنافسي. وأخرجه الدارمي (٢١٥٣) عن يعلى، بهذا الإسناد. وأخرجه الدارمي (٢٥٧١) ، وأبو يعلى (٢٤٦٨) من طريقين عن محمد بن إسحاق، عن عبد الرحمن بن أبي يزيد، عن القعقاع، به. وأخرجه مسلم (١٥٧٩) ، والبيهقي ٦/١٢ من طريق سليمان بن بلال، عن يحيى بن سعيد، عن عبد الرحمن بن وعلة، به. وسيأتي برقم (٢١٩٠) و (٢٩٧٨) و (٣٣٧٣) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من ترك الحيات مخافة طلبهن فليس منا ما سالمناهن منذ حاربناهن

إسناده صحيح، موسى بن مسلم الطحان الصغير روى له أبو داود والنسائي وابن ماجه، ووثقه ابن معين، وقال أحمد: ما أرى به بأسا، وذكره ابن حبان في، الثقات". وأخرجه أبوداود (٥٢٥٠) ، والطبراني (١١٨٠١) من طريق ابن نمير، بهذا الإسناد. وسيأتي برقم (٣٢٥٤) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ يعرض الكتاب على جبريل عليه السلام في كل رمضان

الراوي: ابن عباس

حديث صحيح، ابن إسحاق متابع، وباقي رجاله على شرط الشيخين. يعلى: هو ابن عبيد الطنافسي. وأخرجه ابن سعد ٢/١٩٥، وابن أبي شيبة ٩/١٠١-١٠٢ و١١/٥١٥، وعبد بن حميد (٦٤٧) عن يعلى بن عبيد، بهذا الإسناد. وسياتي برقم (٢٦١٦) و (٣٠١٢) و (٣٤٢٥) و (٣٤٦٩) و (٣٥٣٩) ، وانظر (٢٤٩٤) و (٣٤٢٢) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن أموالكم ودماءكم وأعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا

الراوي: ابن عباس

إسناده صحيح على شرط البخاري، عكرمة من رجاله، وباقي رجاله ثقات من رجال الشيخين. وأخرجه ابن أبي شيبة ١٥/٦٠ عن ابن نمير، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري في "صحيحه" (١٧٣٩) و (٧٠٧٩) ، وفي "خلق أفعال العباد" (٣١٥) و (٣٩٤) ، والترمذي (٢١٩٣) من طريقين عن فضيل بن غزوان، به. قال الترمذي: حسن صحيح.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث خرج النبي ﷺ متخشعا متضرعا متواضعا متبذلا مترسلا فصلى بالناس ركعتين؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند بني هاشم من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث خرج النبي ﷺ متخشعا متضرعا متواضعا متبذلا مترسلا فصلى بالناس ركعتين؟

راوي الحديث هو ابن عباس.

ما معنى حديث خرج النبي ﷺ متخشعا متضرعا متواضعا متبذلا مترسلا فصلى بالناس ركعتين باختصار؟

إسناده حسن، هشام بن إسحاق روى له أصحاب السنن، وروى عنه جمع،وقال أبو حاتم: شيخ، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وأبوه إسحاق بن عبد الله وثقه أبو زرعة، وقال النسائي: ليس به بأس، وذكره ابن حبان في "الثقات" وروى له الأربعة، وصحح حديثه أبو عوانة وابن خزيمة وابن حبان. وأخرجه ابن أبي شيبة ٢/٤٧٣ و١٤/٢٥١، وابن ماجه (١٢٦٦) ، والترمذي (٥٥٩) ، والنسائي ٣/١٦٣، وابن خزيمة (١٤٠٥) ، والدارقطني ٢/٦٨، والحاكم ١/٣٢٦-٣٢٧، والبيهقي ٣/٣٤٤ من طريق وكيع، بهذا الإسناد. قال الترمذي: حسن صحيح. وأخرجه النسائي ٣/١٥٦، وابن خزيم…

هل يوجد شرح لـ حديث خرج النبي ﷺ متخشعا متضرعا متواضعا متبذلا مترسلا فصلى بالناس ركعتين؟

شرح الحديث قوله : "متبذلا " : - بمثناة ثم موحدة ثم ذال معجمة - ; من التبذل ، وهو ترك الزينة ، ويحتمل أن يكون بتقديم الموحدة ; من الابتذال ، وهو بمعناه . "مترسلا " : من ترسل في كلامه ومشيه : إذا لم يعجل . "لم يخطب " : أي : كانت خطبته حثا على الاستغفار ونحوه ، ولم تكن كخطبة الجمعة...