نص الحديث
النص الكامل للحديث
عن ابن عباس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا هجرة بعد الفتح، ولكن جهاد ونية، وإذا استنفرتم فانفروا "
معنى الحديث باختصار
إسناده صحيح على شرط الشيخين. سفيان: هو الثوري، ومنصور: هو ابن المعتمر، ومجاهد: هو ابن جبر، وطاووس: هو ابن كيسان اليماني. وأخرجه البخاري (٢٧٨٣) و (٢٨٢٥) ، والنسائي ٧/١٤٦، وفي "الكبرى" (٨٧٠٣) ،وابن الجارود (١٠٣٠) ، والطحاوي في "شرح المشكل" ٣/٢٥٢، والقضاعي في "مسند الشهاب" (٨٤٧) من طريق يحيى بن سعيد، بهذا الإسناد. وأخرجه الطحاوي ٣/٢٥٢ من طريق مؤمل بن إسماعيل، عن سفيان، به. وأخرجه الدارمي (٢٥١٢) ، والبخاري (٣٠٧٧) ، ومسلم ٣/١٤٨٧ و١٤٨٨، وأبو داود (٢٤٨٠) ، والقضاعي في "مسند الشهاب" (٨٤٤) ، والبيهقي ٩/…
شرح الحديث
شرح المعاني والفوائد
شرح الحديث
قوله : "لا هجرة " : أي : من مكة ; لصيرورتها دار إسلام ، أو إلى المدينة من أي موضع كانت ; لظهور عزة الإسلام ، وأما الهجرة من دار الحرب إلى دار الإسلام ، فهي واجبة على الدوام .
"ولكن جهاد " : كلمة "لكن" تفيد مخالفة ما بعدها لما قبلها ، فالمعنى : ما بقيت فضيلة تلك الهجرة ، ولكن بقيت فضائل في معنى الهجرة ; كالجهاد والنية ; أي : نية الخير في صالح الأعمال .
"وإذا استنفرتم " : - على بناء المفعول - ; أي : طلب الإمام منكم الخروج إلى الجهاد .
"فانفروا " : أي : فاخرجوا .
"ولكن جهاد " : كلمة "لكن" تفيد مخالفة ما بعدها لما قبلها ، فالمعنى : ما بقيت فضيلة تلك الهجرة ، ولكن بقيت فضائل في معنى الهجرة ; كالجهاد والنية ; أي : نية الخير في صالح الأعمال .
"وإذا استنفرتم " : - على بناء المفعول - ; أي : طلب الإمام منكم الخروج إلى الجهاد .
"فانفروا " : أي : فاخرجوا .
الحديث بالسند الكامل
حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ سُفْيَانَ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ طَاوُسٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لَا هِجْرَةَ بَعْدَ الْفَتْحِ وَلَكِنْ جِهَادٌ وَنِيَّةٌ وَإِذَا اسْتُنْفِرْتُمْ فَانْفِرُوا
مصدر الحديث
هذا الحديث معروض ضمن مسند بني هاشم من مجموعة مسند الإمام أحمد.