حديث نبويالحديث 180 من 1696

حديث شرب النبي ﷺ لبنا فمضمض وقال إن له دسما

ابدأ القراءة
الكتابمسند بني هاشم
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم شرب لبنا فمضمض، وقال: " إن له دسما "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. يحيى: هو ابن سعيد القطان، والأوزاعي:هو عبد الرحمن بن عمرو. وأخرجه مسلم (٣٥٨) ، وابن خزيمة (٤٧) من طريق يحيى بن سعيد، بهذا الإسناد. وأخرجه عبد بن حميد (٦٤٩) ، والبخاري (٥٦٠٩) ، وابن ماجه (٤٩٨) ، وأبو يعلى (٢٤١٨) ، والبيهقي ١/١٦٠، والبغوي (١٧٠) من طرق عن الأوزاعي، به. وأخرجه عبد الرزاق (٦٤٩) ، وابن أبي شيبة ١/٥٧، ومسلم (٣٥٨) ، وابن خزيمة (٤٧) ، وابن حبان (١١٥٨) ، وأبو الشيخ في "أخلاق النبي" ص ٢٠٨، والبيهقي ١/١٦٠ من طرق عن الزهري، به. وسيأتي برقم (٢٠٠٧) و (٣٠٥١) و (٣١٢…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : "إن له دسما " : - بفتحتين - : ما يظهر على اللبن من الدهن ، وفيه تنبيه على عموم الحكم لكل ذي دسم من جهة عموم العلة .

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الْأَوْزَاعِيِّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الزُّهْرِيُّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ عَبَّاسٍ ‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏شَرِبَ لَبَنًا فَمَضْمَضَ وَقَالَ إِنَّ لَهُ دَسَمًا ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند بني هاشم من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث ذكر للنبي ﷺ ابنة حمزة فقال إنها ابنة أخي من الرضاعةالحديث السابقحديث يحشر الناس حفاة عراة غرلا فأول من يكسى إبراهيم عليه السلام
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث ذكر للنبي ﷺ ابنة حمزة فقال إنها ابنة أخي من الرضاعة

الراوي: ابن عباس

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه البخاري (٥١٠٠) ، ومسلم (١٤٤٧) (١٣) ، والنسائي ٦/١٠٠، وابن الجارود (٦٩٣) ، والطبراني (١٢٨٢٣) من طريق يحيي بن سعيد القطان، بهذا الإسناد. وسيأتي برقم (٢٤٩٠) و (٢٦٣٣) و (٣٠٤٣) و (٣١٤٤) و (٣٢٣٧) . وفي الباب عن علي تقدم برقم (٦٢٠) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يحشر الناس حفاة عراة غرلا فأول من يكسى إبراهيم عليه السلام

الراوي: ابن عباس

إسناده صحيح على شرط الشيخين. سفيان: هو الثوري.وأخرجه النسائي ٤/١١٤ من طريق يحيى بن سعيد القطان، بهذا الإسناد. وأخرجه الطيالسي (٢٦٣٨) ، وابن أبي شيبة ١٣/٢٤٦-٢٤٧ و١٧/١١٤، والبخاري (٣٣٤٩) و (٣٤٤٧) و (٤٦٢٦) ، والترمذي (٢٤٢٣) ، والنسائي في "الكبرى" (١١١٦٠) ، والطبراني (١٢٣١٢) ، والبيهقي في "الأسماء والصفات" ص ٥٠٦ من طرق عن سفيان الثوري، به. وبعضهم يرويه مطولا كما سيأتي برقم (٢٠٩٦) ، وانظر (١٩١٣) . قوله: "أول من يكسى"، قال السندي: قيل: لأنه جرد في سبيل الله حين ألقي في النار، ولا يلزم منه فضله على نب…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث جمع رسول الله ﷺ بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء بالمدينة

الراوي: ابن عباس

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين، حبيب: هو ابن أبي ثابت، وأبو معاوية: هو محمد بن خازم الضرير. وأخرجه مسلم (٧٠٥) (٥٤) ، وأبو داود (١٢١١) ، والترمذي (١٨٧) ، والبيهقي ٣/١٦٧ من طريق أبي معاوية، بهذا الإسناد. وأخرجه النسائي ١/٢٩٠ من طريق الفضل بن موسى، وأبو عوانة ٢/٣٥٣-٣٥٤ من طريق عثام، كلاهما عن الأعمش، به. وأخرجه الطيالسي (٢٦١٤) من طريق عمرو بن هرم، عن سعيد بن جبير: أن ابن عباس جمع بين الظهر والعصر من شغل، وزعم ابن عباس أنه صلى مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بالمدينة الظهر والعصر جميعا. وسيأت…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا تصلح قبلتان في أرض وليس على مسلم جزية

الراوي: ابن عباس

إسناده ضعيف لضعف قابوس، وبه أعله أبن القطان فقال: وقابوس عندهم ضعيف، وربما ترك بعضهم حديثه. وأخرجه أبو نعيم في "الحلية" ٩/٢٣٢ من طريق أحمد بن حنبل، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو داود (٣٠٣٢) و (٣٠٥٣) ، والترمذي (٦٣٣) و (٦٣٤) ، وابن الجارود (١١٠٧) ، والطحاوي في "مشكل الآثار" ٤/١٦، وابن عدي في"الكامل" ٦/٢٠٧٢ من طريق جرير بن عبد الحميد، به. وأخرجه ابن عدي ٥/١٨٤٥، والد ارقطني ٤/١٥٦ و١٥٧، والبيهقي ٩/١٩٩ من طرق عن قابوس، به.وأخرجه أبو عبيد في "الأموال" (١٢١) وكذا حميد بن زنجويه (١٨٢) من طريقين عن سفيان بن…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يا رسول الله أرني الخاتم الذي بين كتفيك فإني من أطب الناس

الراوي: ابن عباس

إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو ظبيان: هو حصين بن جندب الجنبي. وأخرجه الدارمي (٢٤) ، والبيهقي في "الدلائل" ٦/١٥-١٦ و١٦ من طريق أبي معاوية، بهذا الإسناد. وأخرجه الدارمي (٢٤) ، والبيهقي ٦/١٦ من طريقين عن الأعمش، به. وأخرجه ابن سعد ١/١٨٢، والبخاري في "التاريخ الكبير" ٣/٣، والترمذي (٣٦٢٨) ، والطبراني (١٢٦٢٢) ، والحاكم ٢/٦٢٠، والبيهقي ٦/١٥ من طريق شريك، عن سماك، عن أبي ظبيان، به. وأخرجه أبو يعلى (٢٣٥٠) ، وابن حبان (٦٥٢٣) ، والطبراني (١٢٥٩٥) ، والبيهقي ٦/١٧، وأبو نعيم في "الدلائل" (٢٩٧) من طريق عبد…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ بمكة ثم أمر بالهجرة

الراوي: ابن عباس

إسناده ضعيف لضعف قابوس.وأخرجه الترمذي (٣١٣٩) ، والطبري ١٥/١٤٨-١٤٩، وابن عدي في "الكامل" ٦/٢٠٧٢، والحاكم ٣/٣، والبيهقي في "الدلائل" ٢/٥١٦ من طريق جرير بن عبد الحميد، بهذا الإسناد. وأخرجه الطبراني (١٢٦١٨) ، والبيهقي ٢/٥١٦-٥١٧ من طريق عبيد الله بن عبد الرحمن الأشجعي، عن سفيان الثوري، عن قابوس، به.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث شرب النبي ﷺ لبنا فمضمض وقال إن له دسما؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند بني هاشم من مجموعة مسند الإمام أحمد.

ما معنى حديث شرب النبي ﷺ لبنا فمضمض وقال إن له دسما باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. يحيى: هو ابن سعيد القطان، والأوزاعي:هو عبد الرحمن بن عمرو. وأخرجه مسلم (٣٥٨) ، وابن خزيمة (٤٧) من طريق يحيى بن سعيد، بهذا الإسناد. وأخرجه عبد بن حميد (٦٤٩) ، والبخاري (٥٦٠٩) ، وابن ماجه (٤٩٨) ، وأبو يعلى (٢٤١٨) ، والبيهقي ١/١٦٠، والبغوي (١٧٠) من طرق عن الأوزاعي، به. وأخرجه عبد الرزاق (٦٤٩) ، وابن أبي شيبة ١/٥٧، ومسلم (٣٥٨) ، وابن خزيمة (٤٧) ، وابن حبان (١١٥٨) ، وأبو الشيخ في "أخلاق النبي" ص ٢٠٨، والبيهقي ١/١٦٠ من طرق عن الزهري، به. وسيأتي برقم (٢٠٠٧) و (٣٠٥١) و (٣١٢…

هل يوجد شرح لـ حديث شرب النبي ﷺ لبنا فمضمض وقال إن له دسما؟

شرح الحديث قوله : "إن له دسما " : - بفتحتين - : ما يظهر على اللبن من الدهن ، وفيه تنبيه على عموم الحكم لكل ذي دسم من جهة عموم العلة . الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الْأَوْزَاعِيِّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الزُّهْرِيُّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الل...