حديث نبويالحديث 177 من 1696

حديث كان رسول الله ﷺ بمكة ثم أمر بالهجرة

الراويابن عباس
ابدأ القراءة
الكتابمسند بني هاشم
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ابن عباس، " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم، بمكة ثم، أمر بالهجرة، وأنزل عليه: {وقل رب أدخلني مدخل صدق وأخرجني مخرج صدق، واجعل لي من لدنك سلطانا نصيرا}

معنى الحديث باختصار

إسناده ضعيف لضعف قابوس.وأخرجه الترمذي (٣١٣٩) ، والطبري ١٥/١٤٨-١٤٩، وابن عدي في "الكامل" ٦/٢٠٧٢، والحاكم ٣/٣، والبيهقي في "الدلائل" ٢/٥١٦ من طريق جرير بن عبد الحميد، بهذا الإسناد. وأخرجه الطبراني (١٢٦١٨) ، والبيهقي ٢/٥١٦-٥١٧ من طريق عبيد الله بن عبد الرحمن الأشجعي، عن سفيان الثوري، عن قابوس، به.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : "وأنزل عليه " : يريد : أن الآية جاءت في الهجرة .

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏جَرِيرٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏قَابُوسَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ عَبَّاسٍ ‏ ‏كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏بِمَكَّةَ ‏ ‏ثُمَّ ‏ ‏أُمِرَ بِالْهِجْرَةِ وَأُنْزِلَ عَلَيْهِ ‏ { ‏وَقُلْ رَبِّ أَدْخِلْنِي مُدْخَلَ صِدْقٍ وَأَخْرِجْنِي مُخْرَجَ صِدْقٍ وَاجْعَلْ لِي مِنْ لَدُنْكَ سُلْطَانًا نَصِيرًا ‏}

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند بني هاشم من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث لا تصلح قبلتان في أرض وليس على مسلم جزيةالحديث السابقحديث إن الرجل الذي ليس في جوفه شيء من القرآن كالبيت الخرب
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث لا تصلح قبلتان في أرض وليس على مسلم جزية

الراوي: ابن عباس

إسناده ضعيف لضعف قابوس، وبه أعله أبن القطان فقال: وقابوس عندهم ضعيف، وربما ترك بعضهم حديثه. وأخرجه أبو نعيم في "الحلية" ٩/٢٣٢ من طريق أحمد بن حنبل، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو داود (٣٠٣٢) و (٣٠٥٣) ، والترمذي (٦٣٣) و (٦٣٤) ، وابن الجارود (١١٠٧) ، والطحاوي في "مشكل الآثار" ٤/١٦، وابن عدي في"الكامل" ٦/٢٠٧٢ من طريق جرير بن عبد الحميد، به. وأخرجه ابن عدي ٥/١٨٤٥، والد ارقطني ٤/١٥٦ و١٥٧، والبيهقي ٩/١٩٩ من طرق عن قابوس، به.وأخرجه أبو عبيد في "الأموال" (١٢١) وكذا حميد بن زنجويه (١٨٢) من طريقين عن سفيان بن…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن الرجل الذي ليس في جوفه شيء من القرآن كالبيت الخرب

الراوي: ابن عباس

إسناده ضعيف لضعف قابوس. وأخرجه الدارمي (٣٣٠٦) ، والترمذي (٢٩١٣) ، والطبراني (١٢٦١٩) ، وابن عدي ٦/٢٠٧٢، والحاكم ١/٥٥٤، والبغوي (١١٨٥) من طريق جرير بن عبد الحميد، بهذا الإسناد. وصححه الحاكم، وضعفه الذهبي بقابوس، وقال الترمذي: حسن صحيح!

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يحشر الناس حفاة عراة غرلا فأول من يكسى إبراهيم عليه السلام

الراوي: ابن عباس

إسناده صحيح على شرط الشيخين. سفيان: هو الثوري.وأخرجه النسائي ٤/١١٤ من طريق يحيى بن سعيد القطان، بهذا الإسناد. وأخرجه الطيالسي (٢٦٣٨) ، وابن أبي شيبة ١٣/٢٤٦-٢٤٧ و١٧/١١٤، والبخاري (٣٣٤٩) و (٣٤٤٧) و (٤٦٢٦) ، والترمذي (٢٤٢٣) ، والنسائي في "الكبرى" (١١١٦٠) ، والطبراني (١٢٣١٢) ، والبيهقي في "الأسماء والصفات" ص ٥٠٦ من طرق عن سفيان الثوري، به. وبعضهم يرويه مطولا كما سيأتي برقم (٢٠٩٦) ، وانظر (١٩١٣) . قوله: "أول من يكسى"، قال السندي: قيل: لأنه جرد في سبيل الله حين ألقي في النار، ولا يلزم منه فضله على نب…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث هل تدرون ما ذهاب العلم قال هو ذهاب العلماء من الأرض

الراوي: ابن عباس

إسناده ضعيف، قابوس- وهو ابن أبي ظبيان الجنبي الكوفي- ضعيف يكتب حديثه ولا يحتج به، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. جرير: هو ابن عبد الحميد، وأبو ظبيان: اسمه حصين بن جندب بن الحارث الجنبي. وأخرجه ابن أبي حاتم في "التفسير" (١٢٢٨) ، عن يحيى بن المغيرة، عن جرير، عن قابوس، عن أبيه، عن ابن عباس في قوله: "آناء الليل" قال: هو جوف الليل. ونسبه السيوطي في "الدر المنثور" ٢/٢٩٧ لابن أبي شيبة وابن المنذر وابن نصر. وقوله: "كدردي الزيت" نسبه السيوطي في "الدر المنثور" ٨/٢٨١ للطستي. ودردي الزيت: عكارته التي ترسب…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث شرب النبي ﷺ لبنا فمضمض وقال إن له دسما

إسناده صحيح على شرط الشيخين. يحيى: هو ابن سعيد القطان، والأوزاعي:هو عبد الرحمن بن عمرو. وأخرجه مسلم (٣٥٨) ، وابن خزيمة (٤٧) من طريق يحيى بن سعيد، بهذا الإسناد. وأخرجه عبد بن حميد (٦٤٩) ، والبخاري (٥٦٠٩) ، وابن ماجه (٤٩٨) ، وأبو يعلى (٢٤١٨) ، والبيهقي ١/١٦٠، والبغوي (١٧٠) من طرق عن الأوزاعي، به. وأخرجه عبد الرزاق (٦٤٩) ، وابن أبي شيبة ١/٥٧، ومسلم (٣٥٨) ، وابن خزيمة (٤٧) ، وابن حبان (١١٥٨) ، وأبو الشيخ في "أخلاق النبي" ص ٢٠٨، والبيهقي ١/١٦٠ من طرق عن الزهري، به. وسيأتي برقم (٢٠٠٧) و (٣٠٥١) و (٣١٢…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث توفي رسول الله ﷺ وهو ابن خمس وستين سنة

الراوي: ابن عباس يقول

إسناده على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عمار بن أبي عمار مولى بني هاشم، فمن رجال مسلم- وهو وإن احتج به مسلم- قال البخاري في "التاريخ الصغير" ١/٥٥ بعد أن ساق له هذا الحديث عن ابن عباس: لا يتابع عليه، وكان شعبة يتكلم في عمار، قلنا: وقد خالف في رواية الثقات عن ابن عباس أنه كان صلى الله عليه وسلم حين توفي ابن ثلاث وستين، كما سيأتي برقم (٢٠١٧) وغيره. وأخرجه ابن أبي شيبة ١٤/٢٩١، والترمذي في"السنن" (٣٦٥٠) ، وفي "الشمائل" (٣٦٤) من طريق إسماعيل بن علية، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي شيبة ١٤/٢٩١…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث كان رسول الله ﷺ بمكة ثم أمر بالهجرة؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند بني هاشم من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث كان رسول الله ﷺ بمكة ثم أمر بالهجرة؟

راوي الحديث هو ابن عباس.

ما معنى حديث كان رسول الله ﷺ بمكة ثم أمر بالهجرة باختصار؟

إسناده ضعيف لضعف قابوس.وأخرجه الترمذي (٣١٣٩) ، والطبري ١٥/١٤٨-١٤٩، وابن عدي في "الكامل" ٦/٢٠٧٢، والحاكم ٣/٣، والبيهقي في "الدلائل" ٢/٥١٦ من طريق جرير بن عبد الحميد، بهذا الإسناد. وأخرجه الطبراني (١٢٦١٨) ، والبيهقي ٢/٥١٦-٥١٧ من طريق عبيد الله بن عبد الرحمن الأشجعي، عن سفيان الثوري، عن قابوس، به.

هل يوجد شرح لـ حديث كان رسول الله ﷺ بمكة ثم أمر بالهجرة؟

شرح الحديث قوله : "وأنزل عليه " : يريد : أن الآية جاءت في الهجرة . الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏جَرِيرٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏قَابُوسَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ عَبَّاسٍ ‏ ‏كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏بِمَكَّةَ ‏ ‏ثُمَّ ‏ ‏أُمِرَ بِالْهِج...