حديث نبويالحديث 72 من 1696

حديث أجعلتني والله عدلا بل ما شاء الله وحده

الراويابن عباس
ابدأ القراءة
الكتابمسند بني هاشم
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ابن عباس، أن رجلا قال للنبي صلى الله عليه وسلم: ما شاء الله، وشئت، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: " أجعلتني والله عدلا بل ما شاء الله وحده "

معنى الحديث باختصار

صحيح لغيره، الأجلح- ويقال: اسمه يحيى بن عبد الله الكندي- مختلف فيه، وثقه ابن معين والعجلي، وقال أحمد: ما أقربه من فطر بن خليفة، وضعفه النسائي وغيره، وقال أبو حاتم: ليس بالقوي، يكتب حديثه ولا يحتج به، وقال ابن عدي: هو عندي مستقيم الحديث صدوق، وأدرجه الإمام الذهبي في كتابه"من تكلم فيه وهو موثق"، وباقي رجاله ثقات رجال الصحيح. وأخرجه ابن أبي شيبة ١٠/٣٤٦، وابن ماجه (٢١١٧) ، والنسائي في "عمل اليوم والليلة" (٩٨٨) ، وابن أبي الدنيا في "الصمت" (٣٤٥) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٢٣٥) ، والطبراني (١٣٠…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : "أجعلتني والله عدلا " : هو - بفتح العين وكسرها - بمعنى : المثل ، وقيل : - بالفتح - : ما عادله من جنسه ، - وبالكسر - : ما ليس من جنسه ، وقيل : بالعكس .
وأما قوله : "والله " ، قالوا : وتحتمل أن تكون للعطف ، وإفراد عدلا لكونه مصدرا في الأصل ، وأن تكون للقسم ، ومتعلق عدلا مقدر ; أي : لله ، وفي بعض الروايات : جعلتني لله عدلا ، والمراد أن هذا الكلام يوهم المساواة ، فلا ينبغي التكلم به .
"بل ما شاء " : أي : فلا تقل ذلك ، بل قل : ما شاء الله وحده .
وفي "زوائد ابن ماجه " : الأجلح بن عبد الله مختلف فيه ، ضعفه أحمد ، وأبو حاتم ، والنسائي ، وأبو داود ، وابن سعد ، ووثقه ابن معين ، ويعقوب بن سفيان ، والعجلي .

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هُشَيْمٌ ‏ ‏أَنْبَأَنَا ‏ ‏أَجْلَحُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏يَزِيدَ بْنِ الْأَصَمِّ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ عَبَّاسٍ ‏ ‏أَنَّ رَجُلًا قَالَ لِلنَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏مَا شَاءَ اللَّهُ وَشِئْتَ فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَجَعَلْتَنِي وَاللَّهَ ‏ ‏عَدْلًا ‏ ‏بَلْ مَا شَاءَ اللَّهُ وَحْدَهُ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند بني هاشم من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث مسح رسول الله ﷺ رأسي ودعا لي بالحكمةالحديث السابقحديث شرب رسول الله ﷺ من زمزم وهو قائم
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث مسح رسول الله ﷺ رأسي ودعا لي بالحكمة

الراوي: ابن عباس

إسناده صحيح على شرط البخاري، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عكرمة فمن رجال البخاري. خالد: هو ابن مهران الحذاء. وأخرجه أبو يعلى (٢٤٧٧) من طريق هشيم، حدثنا خالد، به. وأخرجه البخاري (٧٥) و (٣٧٥٦) ، والترمذي (٣٨٢٤) ، وابن ماجه (١٦٦) ، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٣٧٥) ، والنسائي في "الكبرى" (٨١٧٩) ، ويعقوب بن سفيان في "المعرفة والتاريخ" ١/٥١٨، وابن حبان (٧٠٥٤) ، والطبراني (١٠٥٨٨) و (١١٩٦١) ، وأبو نعيم في "الحلية" ١/٣١٥، والبغوي (٣٩٤٣) من طرق عن خالد الحذاء، به. ولفظه عند البخاري في الموضع الأول…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث شرب رسول الله ﷺ من زمزم وهو قائم

الراوي: ابن عباس

هو ابن عم رسول الله صلى الله عليه وسلم، حبر هذه الأمة، ومفسر كتاب الله وترجمانه، دعا له رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال:"اللهم علمه التأويل، وفقهه في الدين". مولده بشعب بني هاشم قبل عام الهجرة بثلاث سنين، وقيل غير ذلك. صحب النبى صلى الله عليه وسلم نحوا من ثلاثين شهرا، وحدث عنه بجملة صالحة، وعن غير واحد من الصحابة. وأمه: هي أم الفضل لبابة بنت الحارث بن حزن بن بجير الهلالية، من هلال بن عامر. وله جماعة أولاد: أكبرهم العباس، وبه كان يكنى، وعلى أبو الخلفاء، وهو أصغرهم، والفضل، ومحمد، وعبيد الله، و…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث استلم النبي ﷺ الحجر بمحجن كان معه قال وأتى السقاية فقال اسقوني

الراوي: ابن عباس

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف يزيد بن أبي زياد: وهو الهاشمي مولاهم الكوفي. وسيأتي برقم (٢٧٧٢) . وأخرج البخاري (١٦٣٥) من طريق خالد الحذاء، عن عكرمة، عن ابن عباس: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم جاء إلى السقاية فاستسقى، فقال العباس: يا فضل، اذهب إلى أمك فأت رسول الله بشراب من عندها، فقال: "اسقني"، قال: يا رسول الله، إنهم يجعلون أيديهم فيه، قال:"اسقني" فشرب منه. وأخرج البخاري أيضا (١٦٠٧) من طريق ابن شهاب، عن عبيد الله بن عبد الله، عن ابن عباس قال: طاف النبي صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع على ب…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ليس لك ذلك حتى يذوق عسيلتك رجل غيره

الراوي: عبيد الله بن العباس

هو عبيد الله بن العباس بن عبد المطلب، كان شقيق عبد الله بن العباس وقثم ومعبد، أمهم أم الفضل لبابة بنت الحارث الهلالية. استعمله علي في إمارته على اليمن، وحج بالناس عنه سنة ست وثلاثين. وكان من سادات المسلمين سؤددا وكرما ورئاسة. قال البخاري: مات في أيام معاوية. قال غيره: سنة ثمان وخمسين. وقال خليفة وآخرون: في سنة سبع وثمانين. "جامع المسانيد" ٣/الورقة ١٤٦، وانظر "سير أعلام النبلاء" ٣/٥١٢. والحديث إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبيد الله بن العباس فقد روى له النسائي، وهو من صغار الصحابة، و…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قول رسول الله ﷺ ليس الخبر كالمعاينة

الراوي: ابن عباس

حديث صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين. أبو بشر: هو جعفر بن إياس بن أبي وحشية. وأخرجه ابن عدي في "الكامل" ٧/٢٥٩٦ من طريق أحمد بن سنان، عن يحيى بن حماد ختن أبي عوانة، عن أبي عوانة، عن أبي بشر، بهذا الإسناد. وأخرجه أيضا من طريق محمد بن جعفر، عن شعبة، عن هشيم، عن أبي بشر، به. ثم قال: ويقال: إن هذا لم يسمعه هشيم من أبي بشر إنما سمعه من أبي عوانة، عن أبي بشر فدئسه. وسيأتي بأطول مما هنا (٢٤٤٧) ويخرج هناك.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ يصف عبد الله وعبيد الله وكثيرا من بني العباس

الراوي: عبد الله بن الحارث

إسناده ضعيف، يزيد بن أبي زياد- وهو الهاشمي مولاهم الكوفي- ضعيف، وعبد الله بن الحارث بن نوفل تابعي ولد في حياة النبي صلى الله عليه وسلم وروايته عنه مرسلة، وأورده الحافظ ابن حجر في "تهذيب التهذيب" ٨/٤٢١، ونسبه للبغوي عن داود بن عمر، عن جرير، ثم قال: وهو مرسل جيد الإسناد! وقد رواه أحمد بن حنبل في"مسنده" عن جرير مثله.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أجعلتني والله عدلا بل ما شاء الله وحده؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند بني هاشم من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث أجعلتني والله عدلا بل ما شاء الله وحده؟

راوي الحديث هو ابن عباس.

ما معنى حديث أجعلتني والله عدلا بل ما شاء الله وحده باختصار؟

صحيح لغيره، الأجلح- ويقال: اسمه يحيى بن عبد الله الكندي- مختلف فيه، وثقه ابن معين والعجلي، وقال أحمد: ما أقربه من فطر بن خليفة، وضعفه النسائي وغيره، وقال أبو حاتم: ليس بالقوي، يكتب حديثه ولا يحتج به، وقال ابن عدي: هو عندي مستقيم الحديث صدوق، وأدرجه الإمام الذهبي في كتابه"من تكلم فيه وهو موثق"، وباقي رجاله ثقات رجال الصحيح. وأخرجه ابن أبي شيبة ١٠/٣٤٦، وابن ماجه (٢١١٧) ، والنسائي في "عمل اليوم والليلة" (٩٨٨) ، وابن أبي الدنيا في "الصمت" (٣٤٥) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٢٣٥) ، والطبراني (١٣٠…

هل يوجد شرح لـ حديث أجعلتني والله عدلا بل ما شاء الله وحده؟

شرح الحديث قوله : "أجعلتني والله عدلا " : هو - بفتح العين وكسرها - بمعنى : المثل ، وقيل : - بالفتح - : ما عادله من جنسه ، - وبالكسر - : ما ليس من جنسه ، وقيل : بالعكس . وأما قوله : "والله " ، قالوا : وتحتمل أن تكون للعطف ، وإفراد عدلا لكونه مصدرا في الأصل ، وأن تكون للقسم ، ومتعل...