حديث نبويالحديث 114 من 300

حديث من ادعى أبا غير أبيه وهو يعلم أنه غير أبيه فالجنة عليه حرام

الراويأبي عثمان النهدي
ابدأ القراءة
الكتابمسند باقي العشرة المبشرين بالجنة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي عثمان النهدي، قال: قال سعد - وقال مرة: سمعت سعدا - يقول: سمعته أذناي ووعاه قلبي من محمد صلى الله عليه وسلم: " أنه من ادعى أبا غير أبيه، وهو يعلم أنه غير أبيه فالجنة عليه حرام ". قال: فلقيت أبا بكرة فحدثته، فقال: وأنا سمعته أذناي ووعاه قلبي من محمد صلى الله عليه وسلم

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. إسماعيل بن إبراهيم: هو ابن علية، وأبو عثمان النهدي: هو عبد الرحمن بن مل. وأخرجه الدورقي (١١٤) ، وأبو عوانة ١/٢٩-٣٠ من طريق ابن علية، بهذا الإسناد. وسيتكرر برقم (١٥٥٣) ، وانظر (١٤٩٧) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : "سمعته أذناي " : قيل : هو ضمير المسموع .
*وقوله : "إنه من ادعى .
.
.
إلخ " : بدل أو بيان له ، وقيل : هو ضمير المصدر ; كأنه قال : سمعت سمعا .

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَاصِمٌ الْأَحْوَلُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ ‏ ‏قَالَ قَالَ ‏ ‏سَعْدٌ ‏ ‏وَقَالَ ‏ ‏مَرَّةً ‏ ‏سَمِعْتُ ‏ ‏سَعْدًا ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏سَمِعَتْهُ أُذُنَايَ وَوَعَاهُ قَلْبِي مِنْ ‏ ‏مُحَمَّدٍ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَنَّهُ ‏ ‏مَنْ ادَّعَى أَبًا غَيْرَ أَبِيهِ وَهُوَ يَعْلَمُ أَنَّهُ غَيْرُ أَبِيهِ فَالْجَنَّةُ عَلَيْهِ حَرَامٌ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏فَلَقِيتُ ‏ ‏أَبَا بَكْرَةَ ‏ ‏فَحَدَّثْتُهُ فَقَالَ ‏ ‏وَأَنَا سَمِعَتْهُ أُذُنَايَ وَوَعَاهُ قَلْبِي مِنْ ‏ ‏مُحَمَّدٍ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث قول النبي ﷺ لعلي أما ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسىالحديث السابقحديث لا يصنع ذلك إلا من جهل أمر الله فقال سعد بئسما قلت يا ابن أخي
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث قول النبي ﷺ لعلي أما ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى

الراوي: سعد

إسناده صحيح على شرط الشيخين. سعد بن إبراهيم: هو ابن عبد الرحمن بن عوف، وإبراهيم بن سعد: هو ابن أبي وقاص. وأخرجه ابن أبي شيبة ١٢/٦٠، والبخاري (٣٧٠٦) ، ومسلم (٢٤٠٤) (٣٢) ، وابن ماجه (١١٥) ، والنسائي في "الكبرى" (٨١٤٢) ، و"الخصائص" (٥٢) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وأخرجه الطيالسي (٢٠٥) ، والدورقي (٧٥) و (٧٦) ، وأبو يعلى (٧١٨) ، وأبو نعيم في "الحلية" ٧/١٩٤ من طرق عن شعبة، به. وأخرجه مطولا الدورقي (٨٠) ، وابن أبي عاصم (١٣٣١) و (١٣٣٢) ، والشاشي (١٣٤) ، وأبو يعلي (٨٠٩) من طريق محمد بن طلحة بن…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا يصنع ذلك إلا من جهل أمر الله فقال سعد بئسما قلت يا ابن أخي

الراوي: محمد بن عبد الله بن الحارث بن نوفل بن عبد المطلب

إسناده حسن، رجاله ثقات رجال الشيخين غير محمد بن عبد الله بن الحارث بن نوفل، فقد أخرج له الترمذي والنسائي، ولم يرو عنه غير عمر بن عبد العزيز والزهري، وذكره ابن حبان في "الثقات". والحديث في "موطأ مالك" ١/٣٤٤. ومن طريق مالك أخرجه الشافعي ١/٣٧٣-٣٧٤، وأبو عبيد في "الناسخ والمنسوخ" (٣٢٦) ، والدورقي (١٢٤) ، والبخاري في "التاريخ الكبير" ١/١٢٥، ويعقوب بن سفيان في "المعرفة" ١/٣٦٣، والترمذي (٨٢٣) ، والنسائي ٥/١٥٢، وأبو يعلى (٨٠٥) ، والشاشي (١٦٥) و (١٦٦) ، وابن حبان (٣٩٣٩) ، والبيهقي ٥/١٦-١٧. قال الترمذي:…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لأن يمتلئ جوف أحدكم قيحا يريه خير له من أن يمتلئ شعرا

الراوي: سعد

إسناده صحيح على شرط الشيخين. حجاج: هو ابن محمد المصيصي. وأحرجه مسلم (٢٢٥٨) ، وابن ماجه (٣٧٦٠) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وأخرجه الطيالسي (٢٠٢) ، وأبو يعلى (٧٩٧) و (٨١٧) ، والشاشي (١٢٠) و (١٢١) من طرق عن شعبة، به. وسيأتي برقم (١٥٣٥) و (١٥٦٩) . قال النووي في "شرح مسلم" ١٤/١٥: قال أهل اللغة والغريب: "يريه" بفتح الياء وكسر الراء، من الوري: وهو داء يفسد الجوف، ومعناه: قيحا يأكل جوفه ويفسده.، ثم قال: واستدل بعض العلماء بهذا الحديث على كراهة الشعر مطلقا، قليله وكثيره، وإن كان لا فحش فيه، وقال…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا هامة ولا عدوى ولا طيرة إن يكن ففي المرأة والدابة والدار

الراوي: سعد بن مالك

إسناده جيد، حضرمي بن لاحق روى عنه غير واحد، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال النسائي: لا بأس به، وأخرج له هو وأبو داود، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين غير سويد بن عمرو، فمن رجال مسلم. أبان: هو ابن يزيد العطار، ويحيى: هو ابن أبي كثير. وأخرجه أبو داود (٣٩٢١) عن موسى بن إسماعيل، وأبو يعلى (٧٦٦) عن هدبة بن خالد، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٤/٣١٤، و"شرح مشكل الآثار" ٤/٧٢-٧٣ من طريق حبان، ثلاثتهم عن أبان العطار، بهذا الإسناد. وحديث حبان عند الطحاوي في "المشكل" مختصر جدا بقوله: "لا هامة" فقط، وزاد ه…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قول رسول الله ﷺ لأن يمتلئ جوف أحدكم قيحا حتى يريه خير من أن يمتلئ شعرا

الراوي: سعد

إسناده حسن، وانظر ما قبله. حسن: هو ابن موسى الأشيب.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث جعلت مالي كله في الفقراء والمساكين وابن السبيل قال لا تفعل

الراوي: أبي عبد الرحمن السلمي

إسناده حسن، ورواية زائدة- وهو ابن قدامة- عن عطاء بن السائب قديمة قبل أن يختلط. الحسين بن علي: هو ابن الوليد الجعفي، وأبو عبد الرحمن السلمي: هو عبد الله بن حبيب. وأخرجه الطيالسي (١٩٤) ، وسعيد بن منصور في "سننه" (٣٣٢) ، والدورقي (١١٣) ، والترمذي (٩٧٥) ، ومحمد بن نصر في "السنة" (٢٥٧) و (٢٥٨) و (٢٥٩) و (٢٦٠) ، والنسائي ٦/٢٤٣، وأبو يعلي (٧٤٦) و (٧٧٩) من طرق عن عطاء بن السائب، بهذا الإسناد. وانظر ما تقدم برقم (١٤٤٠) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث من ادعى أبا غير أبيه وهو يعلم أنه غير أبيه فالجنة عليه حرام؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث من ادعى أبا غير أبيه وهو يعلم أنه غير أبيه فالجنة عليه حرام؟

راوي الحديث هو أبي عثمان النهدي.

ما معنى حديث من ادعى أبا غير أبيه وهو يعلم أنه غير أبيه فالجنة عليه حرام باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. إسماعيل بن إبراهيم: هو ابن علية، وأبو عثمان النهدي: هو عبد الرحمن بن مل. وأخرجه الدورقي (١١٤) ، وأبو عوانة ١/٢٩-٣٠ من طريق ابن علية، بهذا الإسناد. وسيتكرر برقم (١٥٥٣) ، وانظر (١٤٩٧) .

هل يوجد شرح لـ حديث من ادعى أبا غير أبيه وهو يعلم أنه غير أبيه فالجنة عليه حرام؟

شرح الحديث قوله : "سمعته أذناي " : قيل : هو ضمير المسموع . *وقوله : "إنه من ادعى . . . إلخ " : بدل أو بيان له ، وقيل : هو ضمير المصدر ; كأنه قال : سمعت سمعا . الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَاصِمٌ الْأَحْوَلُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِ...