حديث نبويالحديث 109 من 300

حديث من ادعى إلى غير أبيه وهو يعلم فالجنة عليه حرام

ابدأ القراءة
الكتابمسند باقي العشرة المبشرين بالجنة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

حدثنا أبو عثمان النهدي، قال: سمعت ابن مالك، يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من ادعى إلى غير أبيه وهو يعلم فالجنة عليه حرام "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. سفيان: هو الثوري، وعاصم: هو ابن سليمان الأحول، وأبو عثمان النهدي: هو عبد الرحمن بن مل، وابن مالك: هو سعد رضي الله عنه. وهو في "مصنف عبد الرزاق" (١٦٣١٤) ، ومن طريقه أخرجه الطبراني في "الدعاء" (٢١٣٤) . وأخرجه أبو عوانة ١/٢٨-٢٩ من طريق عبد الرحمن بن مهدي، عن سفيان الثوري، به. وانظر (١٤٩٧) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّزَّاقِ ‏ ‏أَنْبَأَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَاصِمٍ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏أَبُو عُثْمَانَ النَّهْدِيُّ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏ابْنَ مَالِكٍ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏مَنْ ادَّعَى إِلَى غَيْرِ أَبِيهِ وَهُوَ يَعْلَمُ فَالْجَنَّةُ عَلَيْهِ حَرَامٌ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث يا سعد قم فأذن بمنى إنها أيام أكل وشرب ولا صوم فيهاالحديث السابقحديث لقد رأيتني مع رسول الله ﷺ سابع سبعة وما لنا طعام إلا ورق الحبلة
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث يا سعد قم فأذن بمنى إنها أيام أكل وشرب ولا صوم فيها

الراوي: إسماعيل بن محمد بن سعد بن أبي وقاص

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف محمد بن أبي حميد، وقد تقدم برقم (١٤٥٦) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لقد رأيتني مع رسول الله ﷺ سابع سبعة وما لنا طعام إلا ورق الحبلة

الراوي: قيس بن أبي حازم

إسناده صحيح على شرط الشيخين. إسماعيل: هو ابن أبي خالد الأحمسي. وأخرجه الطيالسي (٢١٢) ، والبخاري (٥٤١٢) من طريق شعبة، بهذا الإسناد. وأخرجه وكيع في "الزهد" (١٢٣) ، والحميدي (٧٨) ، وهناد في "الزهد" (٧٧١) ، والدارمي (٢٤١٥) ، والبخاري (٣٧٢٨) ، ومسلم (٢٩٦٦) ، وأبو يعلى (٧٣٢) ، وابن حبان (٦٩٨٩) من طرق عن إسماعيل بن أبي خالد، به. وبعضهم يزيد فيه على بعض. وأخرجه الترمذي في "السنن" (٢٣٦٥) ، و"الشمائل" (١٣٥) ، ومن طريقه البغوي (٣٩٢٣) من طريق بيان بن بشر، عن قيس بن أبي حازم، به. وسيأتي برقم (١٥٦٦) و (١٦١٨)…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث جعلت مالي كله في الفقراء والمساكين وابن السبيل قال لا تفعل

الراوي: أبي عبد الرحمن السلمي

إسناده حسن، ورواية زائدة- وهو ابن قدامة- عن عطاء بن السائب قديمة قبل أن يختلط. الحسين بن علي: هو ابن الوليد الجعفي، وأبو عبد الرحمن السلمي: هو عبد الله بن حبيب. وأخرجه الطيالسي (١٩٤) ، وسعيد بن منصور في "سننه" (٣٣٢) ، والدورقي (١١٣) ، والترمذي (٩٧٥) ، ومحمد بن نصر في "السنة" (٢٥٧) و (٢٥٨) و (٢٥٩) و (٢٦٠) ، والنسائي ٦/٢٤٣، وأبو يعلي (٧٤٦) و (٧٧٩) من طرق عن عطاء بن السائب، بهذا الإسناد. وانظر ما تقدم برقم (١٤٤٠) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من ادعى إلى أب غير أبيه وهو يعلم أنه غير أبيه فالجنة عليه حرام

الراوي: عاصم الأحول

إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو عثمان: هو عبد الرحمن بن مل. واخرجه الطبراني في "الدعاء" (٢١٣٩) عن عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (٤٣٢٦، (٤٣٢٧) من طريق محمد بن جعفر، به. وأخرجه عبد بن حميد (١٣٥) ، والدارمي (٢٥٣٠) و (٢٨٦٠) ، وأبو عوانة ١/٢٩، ومسلمة بن القاسم في زياداته على كتاب "الأوائل" في "مصنف ابن أبي شيبة" ١٤/١٤٦-١٤٧ من طرق عن شعبة، به. وأخرجه عبد الرزاق (١٦٣١٠) و (١٦٣١٣) ، وابن أبي شيبة ٨/٧٢٥، ومسلم (٦٣) (١١٥) ، وأبو داود (٥١١٣) ، وابن ماجه (٢٦١٠) ، والطبران…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا هامة ولا عدوى ولا طيرة إن يكن ففي المرأة والدابة والدار

الراوي: سعد بن مالك

إسناده جيد، حضرمي بن لاحق روى عنه غير واحد، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال النسائي: لا بأس به، وأخرج له هو وأبو داود، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين غير سويد بن عمرو، فمن رجال مسلم. أبان: هو ابن يزيد العطار، ويحيى: هو ابن أبي كثير. وأخرجه أبو داود (٣٩٢١) عن موسى بن إسماعيل، وأبو يعلى (٧٦٦) عن هدبة بن خالد، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٤/٣١٤، و"شرح مشكل الآثار" ٤/٧٢-٧٣ من طريق حبان، ثلاثتهم عن أبان العطار، بهذا الإسناد. وحديث حبان عند الطحاوي في "المشكل" مختصر جدا بقوله: "لا هامة" فقط، وزاد ه…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يسبح مائة تسبيحة فيكتب له ألف حسنة وتمحى عنه ألف سيئة

الراوي: سعد

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي عبد الله الجهني- وهو موسى بن عبد الله الكوفي، ويقال له: أبو سلمة أيضا- فمن رجال مسلم. وأخرجه النسائي في "اليوم والليلة" (١٥٢) ، والشاشي (٦٦) ، والطبراني في "الدعاء" (١٧٠٢) من طرق عن شعبة، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي شيبة ١٠/٢٩٤، والحميدي (٨٠) ، وعبد بن حميد (١٣٤) ، ومسلم (٢٦٩٨) ، وأبو يعلى (٨٢٩) ، والطبراني (١٧٠٣) و (١٧٠٤) و (١٧٠٥) و (١٧٠٦) ، وأبو نعيم ف ي"معرفة الصحابة" (٥٣٧) ، و"أخبار أصبهان" ١/٨٣، والبغوي (١٢٦٦) من طرق عن موسى الجهني…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث من ادعى إلى غير أبيه وهو يعلم فالجنة عليه حرام؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

ما معنى حديث من ادعى إلى غير أبيه وهو يعلم فالجنة عليه حرام باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. سفيان: هو الثوري، وعاصم: هو ابن سليمان الأحول، وأبو عثمان النهدي: هو عبد الرحمن بن مل، وابن مالك: هو سعد رضي الله عنه. وهو في "مصنف عبد الرزاق" (١٦٣١٤) ، ومن طريقه أخرجه الطبراني في "الدعاء" (٢١٣٤) . وأخرجه أبو عوانة ١/٢٨-٢٩ من طريق عبد الرحمن بن مهدي، عن سفيان الثوري، به. وانظر (١٤٩٧) .

هل يوجد شرح لـ حديث من ادعى إلى غير أبيه وهو يعلم فالجنة عليه حرام؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّزَّاقِ ‏ ‏أَنْبَأَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَاصِمٍ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏أَبُو عُثْمَانَ النَّهْدِيُّ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏ابْنَ مَالِكٍ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏مَنْ ادَّعَى إِلَى...