حديث نبويالحديث 36 من 300

حديث لما كان يوم أحد أقبلت امرأة تسعى حتى إذا كادت أن تشرف على القتلى

الراويعروة
ابدأ القراءة
الكتابمسند باقي العشرة المبشرين بالجنة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عروة، قال: أخبرني أبي الزبير: أنه لما كان يوم أحد أقبلت امرأة تسعى، حتى إذا كادت أن تشرف على القتلى، قال: فكره النبي صلى الله عليه وسلم أن تراهم. فقال: " المرأة المرأة ". قال الزبير: فتوسمت أنها أمي صفية، قال: فخرجت أسعى إليها، فأدركتها قبل أن تنتهي إلى القتلى، قال: فلدمت في صدري، وكانت امرأة جلدة، قالت: إليك لا أرض لك، قال: فقلت: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم عزم عليك. قال: فوقفت وأخرجت ثوبين معها، فقالت: هذان ثوبان جئت بهما لأخي حمزة، فقد بلغني مقتله فكفنوه فيهما، قال: فجئنا بالثوبين لنكفن فيهما حمزة، فإذا إلى جنبه رجل من الأنصار قتيل، قد فعل به كما فعل بحمزة، قال: فوجدنا غضاضة وحياء أن نكفن حمزة في ثوبين، والأنصاري لا كفن له، فقلنا: لحمزة ثوب، وللأنصاري ثوب، فقدرناهما فكان أحدهما أكبر من الآخر، فأقرعنا بينهما فكفنا كل واحد منهما في الثوب الذي طار له

معنى الحديث باختصار

إسناده حسن، عبد الرحمن بن أبي الزناد صدوق حسن الحديث، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين غير سليمان بن داود الهاشمي، فمن رجال أصحاب السنن، وهو ثقة. وأخرجه البزار (٩٨٠) ، وأبو يعلى (٦٨٦) ، والشاشي (٤٤) ، والبيهقي في "السنن" ٣/٤٠١-٤٠٢ من طريق سليمان بن داود الهاشمي، بهذا الإسناد. ووقع في "مسند الشاشي" تحريف قبيح، فقال: أخبرني أبو الزبير، والصواب: أخبرني أبي الزبير. وأخرجه بنحوه البيهقي في "دلائل النبوة" ٣/٢٨٩- ٢٩٠ من طريق أحمد بن عبد الجبار، عن يونس، عن هشام بن عروة، عن أبيه قال: جاءت صفية . فذكره مرس…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : "أن تشرف " : من الإشراف .
"المرأة المرأة " : - بالنصب - ; أي : ردوها .
"فتوسمت " : فتعرفت .
"فلدمت " : - بتخفيف الدال أو تشديدها - ; أي : دفعت وضربت .
"جلدة " : - بفتح فسكون - ; أي : قوية شديدة .
"إليك " : تنح وتبعد عني .
"لا أرض لك " : كأنه دعاء عليه بالموت ، أو إخبار بأن المكان ليس له حتى يمنع .
"غضاضة " : - بفتحتين - ; أي : خفضة .
وفي "المجمع " : فيه عبد الرحمن بن أبي الزناد ، وهو ضعيف ، وقد وثق .

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْهَاشِمِيُّ ‏ ‏أَنْبَأَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّحْمَنِ يَعْنِي ابْنَ أَبِي الزِّنَادِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏هِشَامٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُرْوَةَ ‏ ‏قَالَ أَخْبَرَنِي ‏ ‏أَبِي ‏ ‏الزُّبَيْرُ ‏ ‏رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ‏ ‏أَنَّهُ ‏ ‏لَمَّا كَانَ يَوْمُ ‏ ‏أُحُدٍ ‏ ‏أَقْبَلَتْ امْرَأَةٌ ‏ ‏تَسْعَى حَتَّى إِذَا كَادَتْ أَنْ تُشْرِفَ عَلَى الْقَتْلَى قَالَ فَكَرِهَ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَنْ ‏ ‏تَرَاهُمْ فَقَالَ ‏ ‏الْمَرْأَةَ الْمَرْأَةَ قَالَ ‏ ‏الزُّبَيْرُ ‏ ‏رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ‏ ‏فَتَوَسَّمْتُ أَنَّهَا أُمِّي ‏ ‏صَفِيَّةُ ‏ ‏قَالَ فَخَرَجْتُ ‏ ‏أَسْعَى إِلَيْهَا فَأَدْرَكْتُهَا قَبْلَ أَنْ تَنْتَهِيَ إِلَى الْقَتْلَى قَالَ ‏ ‏فَلَدَمَتْ ‏ ‏فِي صَدْرِي وَكَانَتْ امْرَأَةً ‏ ‏جَلْدَةً ‏ ‏قَالَتْ إِلَيْكَ لَا أَرْضَ لَكَ قَالَ فَقُلْتُ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏عَزَمَ عَلَيْكِ قَالَ فَوَقَفَتْ وَأَخْرَجَتْ ثَوْبَيْنِ مَعَهَا فَقَالَتْ هَذَانِ ثَوْبَانِ جِئْتُ بِهِمَا لِأَخِي ‏ ‏حَمْزَةَ ‏ ‏فَقَدْ بَلَغَنِي مَقْتَلُهُ فَكَفِّنُوهُ فِيهِمَا قَالَ فَجِئْنَا بِالثَّوْبَيْنِ لِنُكَفِّنَ فِيهِمَا ‏ ‏حَمْزَةَ ‏ ‏فَإِذَا إِلَى جَنْبِهِ رَجُلٌ مِنْ ‏ ‏الْأَنْصَارِ ‏ ‏قَتِيلٌ قَدْ فُعِلَ بِهِ كَمَا فُعِلَ ‏ ‏بِحَمْزَةَ ‏ ‏قَالَ فَوَجَدْنَا ‏ ‏غَضَاضَةً ‏ ‏وَحَيَاءً أَنْ نُكَفِّنَ ‏ ‏حَمْزَةَ ‏ ‏فِي ثَوْبَيْنِ وَالْأَنْصَارِيُّ لَا كَفَنَ لَهُ فَقُلْنَا ‏ ‏لِحَمْزَةَ ‏ ‏ثَوْبٌ وَلِلْأَنْصَارِيِّ ثَوْبٌ فَقَدَرْنَاهُمَا فَكَانَ أَحَدُهُمَا أَكْبَرَ مِنْ الْآخَرِ فَأَقْرَعْنَا بَيْنَهُمَا فَكَفَّنَّا كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا فِي الثَّوْبِ الَّذِي صَارَ لَهُ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث اسق ثم احبس الماء حتى يرجع إلى الجدرالحديث السابقحديث أوجب طلحة حين صنع برسول الله ﷺ ما صنع
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث اسق ثم احبس الماء حتى يرجع إلى الجدر

الراوي: عروة بن الزبير

إسناده صحيح على شرط الشيخين، وعروة بن الزبير كان عند مقتل أبيه مراهقا أو بالغا، كانت سنه ثلاثة عشر عاما، وقد جزم البخاري في "تاريخه" ٧/٣١ بسماعه من أبيه، وقال مسلم في "التمييز"- فيما نقله عنه ابن حجر في "التهذيب" في ترجمة عروة-: حج عروة مع عثمان وحفظ عن أبيه فمن دونهما من الصحابة. وقد صرح بالإسناد السالف بسماعه من أبيه. أبو اليمان: هو الحكم بن نافع، وشعيب: هو ابن أبي حمزة.وأخرجه البخاري (٢٧٠٨) ، والشاشي (٤٧) ، والبغوي (٢١٩٤) من طريق أبي اليمان، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (٢٣٦١) و (٤٥٨٥) ، وال…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أوجب طلحة حين صنع برسول الله ﷺ ما صنع

الراوي: الزبير

إسناده حسن، فقد صرح ابن إسحاق بالتحديث وهو صدوق حسن الحديث، وباقي رجاله ثقات. يعقوب: هو ابن إبراهيم بن سعد الزهري. وأخرجه ابن المبارك في "الجهاد" (٩٣) ، وابن أبي شيبة ١٢/٩١، وابن سعد ٣/٢١٨، والترمذي في "سننه" (١٦٩٢) و (٣٧٣٨) ، وفي " الشمائل" (١٠٣) ، وابن أبي عاصم (١٣٩٧) و (١٣٩٨) ، والبزار (٩٧٢) ، وأبو يعلى (٦٧٠) ، والشاشي (٣١) ، وابن حبان (٦٩٧٩) ، والحاكم ٣/٣٧٣-٣٧٤ و٣٧٤، والبيهقي ٦/٣٧٠ و٩/٤٦، والبغوي (٣٩١٥) من طرق عن محمد بن إسحاق، بهذا الإسناد. قال الترمذي: حديث حسن صحيح غريب لا نعرفه إلا من ح…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث البلاد بلاد الله والعباد عباد الله فحيثما أصبت خيرا فأقم

الراوي: الزبير بن العوام

إسناده ضعيف، فيه ثلاثة مجاهيل: جبير بن عمرو القرشي، وأبو سعد الأنصاري، وأبو يحيى مولى آل الزبير. وأخرجه الطبراني في "الكبير" (٢٥٠) من طريق عمر بن حفص بن ثابت الأنصاري، عن عبد الملك بن يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير، عن أبيه، عن جده، عن عبد الله بن الزبير، عن الزبير . قال الحافظ العراقي في تخريج أحاديث "الإحياء" ٢/٢٢٤، والسخاوي في "المقاصد" ص ١٤٧: سنده ضعيف، وقال الهيثمي في "المجمع" ٤/٧٢: رواه أحمد وفيه جماعة لم أعرفهم، وقال أيضا ٥/٢٥٥: رواه الطبراني وفيه من لم أعرفه. ولشطره الأول شاهد عند أ…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن صيد وج وعضاهه حرم محرم لله

الراوي: الزبير

إسناده ضعيف، محمد بن عبد الله بن إنسان سئل عنه أبو حاتم الرازي فقال:ليس بالقوي، وفي حديثه نظر، وذكره البخاري في "تاريخه" ١/١٤٠ وذكر له هذا الحديث وقال: لم يتابع عليه، وذكر أباه ٥/٤٥ وأشار إلى هذا الحديث وقال: لم يصح حديثه. وأخرجه الحميدي (٦٣) ، وأبو داود (٢٠٣٢) ، والعقيلي ٤/٩٣، والشاشي (٤٨) ، والبيهقي ٥/٢٠٠ من طريق عبد الله بن الحارث، بهذا الإسناد. والسدرة: شجرة النبق، وأكثر ما تنمو في مصر وغيرها من بلاد إفرقيا الشمالية. ونخب ووج: واديان بالطائف. والعضاه: كل شجر له شوك. وقوله: "حتى اتقف"، قال ا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سمعت رسول الله ﷺ وهو بعرفة يقرأ هذه الآية

الراوي: الزبير بن العوام

إسناده ضعيف كسابقه. وأخرجه ابن أبي حاتم في "تفسيره" (٢٤٦) عن علي بن الحسين بن الجنيد، والطبراني في "الكبير" (٢٥٠) عن أحمد بن رشدين المصري، وابن السني في "عمل اليوم والليلة" (٤٣٥) عن أبي العباس بن قتيبة العسقلاني، ثلاثتهم عن محمد بن المتوكل ابن أبي السري العسقلاني، عن أبي سعيد عمر بن حفص بن ثابت الأنصاري، عن عبد الملك بن يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير، عن أبيه، عن جده، عن الزبير . قال ابن رشدين في حديثه: عن جده عن عبد الله بن الزبير عن الزبير. قال الهيثمي في "المجمع" ٦/٣٢٥: رواه أحمد والطبرا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث غيروا الشيب ولا تشبهوا باليهود

الراوي: الزبير

حديث صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير محمد بن كناسة- وهو محمد بن عبد الله بن عبد الأعلى الكوفي المعروف بابن كناسة- فقد روى له النسائي، ووثقه علي بن المديني ويعقوب بن شيبة، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال أبو حاتم: كان صاحب أخبار يكتب حديثه ولا يحتج به، وقد أعل حديثه هذا بالإرسال، قال ابن معين: إنما هو عن عروة مرسل، وقال الدارقطني في "العلل" ٣/٢٣٤: لم يتابع عليه، ورواه الحفاظ من أصحاب هشام عن عروة مرسلا، وهو الصحيح. وأخرجه النسائي ٨/١٣٧ - ١٣٨، وأبو يعلى (٦٨١) ، والشاشي (٤٥) ، وأبو نعيم في "الح…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث لما كان يوم أحد أقبلت امرأة تسعى حتى إذا كادت أن تشرف على القتلى؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث لما كان يوم أحد أقبلت امرأة تسعى حتى إذا كادت أن تشرف على القتلى؟

راوي الحديث هو عروة.

ما معنى حديث لما كان يوم أحد أقبلت امرأة تسعى حتى إذا كادت أن تشرف على القتلى باختصار؟

إسناده حسن، عبد الرحمن بن أبي الزناد صدوق حسن الحديث، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين غير سليمان بن داود الهاشمي، فمن رجال أصحاب السنن، وهو ثقة. وأخرجه البزار (٩٨٠) ، وأبو يعلى (٦٨٦) ، والشاشي (٤٤) ، والبيهقي في "السنن" ٣/٤٠١-٤٠٢ من طريق سليمان بن داود الهاشمي، بهذا الإسناد. ووقع في "مسند الشاشي" تحريف قبيح، فقال: أخبرني أبو الزبير، والصواب: أخبرني أبي الزبير. وأخرجه بنحوه البيهقي في "دلائل النبوة" ٣/٢٨٩- ٢٩٠ من طريق أحمد بن عبد الجبار، عن يونس، عن هشام بن عروة، عن أبيه قال: جاءت صفية . فذكره مرس…

هل يوجد شرح لـ حديث لما كان يوم أحد أقبلت امرأة تسعى حتى إذا كادت أن تشرف على القتلى؟

شرح الحديث قوله : "أن تشرف " : من الإشراف . "المرأة المرأة " : - بالنصب - ; أي : ردوها . "فتوسمت " : فتعرفت . "فلدمت " : - بتخفيف الدال أو تشديدها - ; أي : دفعت وضربت . "جلدة " : - بفتح فسكون - ; أي : قوية شديدة . "إليك " : تنح وتبعد عني . "لا أرض لك " : كأنه دعاء عليه بالموت ، أ...