حديث نبويالحديث 1167 من 1183

حديث كان النبي ﷺ كان إذا فرغ من طعامه قال اللهم لك الحمد أطعمت وسقيت

الراويرجل من بني سليم
ابدأ القراءة
الكتابمسند الشاميين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن رجل من بني سليم، وكانت له صحبة،: أن النبي صلى الله عليه وسلم، كان إذا فرغ من طعامه، قال: " اللهم لك الحمد، أطعمت وسقيت، وأشبعت وأرويت، فلك الحمد غير مكفور، ولا مودع، ولا مستغنى عنك "

معنى الحديث باختصار

إسناده ضعيف لضعف عبد الله بن عامر الأسلمي، وباقي رجاله ثقات=رجال الصحيح، غير نعيم بن سلامة، فهو من رجال "التعجيل"، وقد روى عنه جمع، وذكره ابن حبان في "الثقات". وأخرجه البيهقي في "الشعب" (٦٠٣٩) من طريق وكيع، بهذا الإسناد. وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" ٥/٣٠، وقال: رواه أحمد، وفيه عبد الله بن عامر الأسلمي، وهو ضعيف. وفي الباب من حديث أبي أمامة عند البخاري (٥٤٥٨) ، وهو بلفظ: أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا رفع مائدته قال: "الحمد لله كثيرا طيبا مباركا فيه، غير مكفي ولا مودع ولا مستغني عنه ربن…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : غير مكفور": - بالنصب - : حال من ضمير الخطاب في لك " .

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَامِرٍ الْأَسْلَمِيُّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي عُبَيْدٍ حَاجِبِ سُلَيْمَانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏نُعَيْمِ بْنِ سَلَامَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏رَجُلٍ ‏ ‏مِنْ ‏ ‏بَنِي سُلَيْمٍ ‏ ‏وَكَانَتْ لَهُ صُحْبَةٌ ‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏كَانَ إِذَا فَرَغَ مِنْ طَعَامِهِ قَالَ ‏ ‏اللَّهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ أَطْعَمْتَ وَسَقَيْتَ وَأَشْبَعْتَ وَأَرْوَيْتَ فَلَكَ الْحَمْدُ غَيْرَ مَكْفُورٍ وَلَا مُوَدَّعٍ وَلَا مُسْتَغْنًى عَنْكَ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند الشاميين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث قال رسول الله ﷺ من قتل رجلا من أهل الذمة لم يجد ريح الجنة وإن ريحها ليوجد من مسيرة سبعين عاماالحديث السابقحديث لا تفعلوا إلا أن يقرأ أحدكم بفاتحة الكتاب
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ من قتل رجلا من أهل الذمة لم يجد ريح الجنة وإن ريحها ليوجد من مسيرة سبعين عاما

الراوي: القاسم بن مخيمرة

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل والد وكيع- واسمه الجراح ابن مليح الرؤاسي- وقد اختلف فيه، فهو حسن الحديث، وباقي رجاله ثقات رجال الصحيح. منصور: هو ابن المعتمر. وسيأتي ٥/٣٦٩. ويشهد له حديث عبد الله بن عمرو، سلف برقم (٦٧٤٥) وإسناده صحيح. وانظر تتمة شواهده هناك.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا تفعلوا إلا أن يقرأ أحدكم بفاتحة الكتاب

الراوي: محمد بن أبي عائشة

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين، غير محمد بن أبي=عائشة فمن رجال مسلم. سفيان: هو الثوري، وخالد الحذاء: هو ابن مهران. وهو عند عبد الرزاق في "مصنفه" (٢٧٦٦) . وأخرجه البيهقي في "السنن" ٢/١٦٦ من طريق عبيد الله بن عبيد الرحمن الأشجعي، وفي "معرفة السنن والآثار" (٣٧٩٠) ، وفي "القراءة خلف الإمام" (١٥٦) من طريق أبي حذيفة موسى بن مسعود النهدي، كلاهما عن سفيان، به. وقال البيهقي في "السنن": هذا إسناد جيد، وقد قيل عن أبي قلابة، عن أنس بن مالك، وليس بمحفوظ. قلنا: وسيأتي تخريجها بعد قليل. وأخرجه البخاري ف…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ إن أناسا من أمتي يشربون الخمر يسمونها بغير اسمها

الراوي: ابن محيريز

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين. أبو بكر بن حفص: هو عبد الله بن حفص بن عمر بن سعد بن أبي وقاص الزهري، وابن محيريز: هو عبد الله. وأخرجه الطيالسي (٥٨٦) ، وأخرجه النسائي في "المجتبى" ٨/٣١٢ من طريق خالد بن الحارث، كلاهما عن شعبة، بهذا الإسناد. وأخرجه عبد الرزاق في "مصنفه" (١٧٠٥٥) عن سفيان الثوري، وابن أبي شيبة ٨/١١٢ عن علي بن مسهر، كلاهما عن أبي إسحاق الشيباني- واسمه سليمان بن أبي سليمان- عن أبي بكر بن حفص، عن ابن محيريز، عن النبي صلى الله عليه وسلم، مرسلا. وأخرجه الخطيب في "تاريخ بغداد" ٦/٢٠٥…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يا رسول الله ﷺ إن لي نخلا قال أد العشور

الراوي: أبي سيارة

إسناده ضعيف لانقطاعه، قال الترمذي في "العلل الكبير" ١/٣١٣: سألت محمد بن إسماعيل عن حديث سعيد بن عبد العزيز، عن سليمان بن موسى، عن أبي سيارة، قلت: يا رسول الله، إن لي نحلا فقال: "أد منه العشر" فقال: هو حديث مرسل، سليمان لم يدرك أحدا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم. ورجال الإسناد كلهم ثقات رجال الصحيح، غير أن أبا سيارة لم يخرج له سوى ابن ماجه، وسليمان بن موسى: هو الأشدق الدمشقي، قد روى له مسلم في "مقدمته " وهو صدوق حسن الحديث. وأخرجه ابن أبي شيبة ٣/١٤١، وابن ماجه (١٨٢٣) من طريق وكيع، به. وأ…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من رأى النبي ﷺ بال ثم تلا شيئا من القرآن

صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن، من أجل داود بن عمرو- وهو الأودي الدمشقي- فهو حسن الحديث، وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح. هشيم: هو ابن بشير السلمي، وأبو سلام: هو ممطور الحبشي. وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" ١/٢٧٦، وقال: رواه أحمد، ورواته ثقات. وفي الباب عن علي بن أبي طالب، وقد سلف برقم (٦٣٩) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يومئذ وأصحابه على الحق والهدى

الراوي: أبي الأشعث

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين، غير أبي الأشعث - واسمه شراحيل بن آده- فمن رجال مسلم. وصحابي الحديث لم يخرج له سوى أصحاب السنن. وأخرجه الحاكم ٣/١٠٢ من طريق عفان، عن وهيب، به، وقال: صحيح على شرط الشيخين، ووافقه الذهبي! وأخرجه الترمذي (٣٧٠٤) من طريق عبد الوهاب الثقفي، عن أيوب، به. وقال: هذا حديث حسن صحيح. وسلف برقم (١٨٠٦٠) .=وانظر سابقه.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث كان النبي ﷺ كان إذا فرغ من طعامه قال اللهم لك الحمد أطعمت وسقيت؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند الشاميين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث كان النبي ﷺ كان إذا فرغ من طعامه قال اللهم لك الحمد أطعمت وسقيت؟

راوي الحديث هو رجل من بني سليم.

ما معنى حديث كان النبي ﷺ كان إذا فرغ من طعامه قال اللهم لك الحمد أطعمت وسقيت باختصار؟

إسناده ضعيف لضعف عبد الله بن عامر الأسلمي، وباقي رجاله ثقات=رجال الصحيح، غير نعيم بن سلامة، فهو من رجال "التعجيل"، وقد روى عنه جمع، وذكره ابن حبان في "الثقات". وأخرجه البيهقي في "الشعب" (٦٠٣٩) من طريق وكيع، بهذا الإسناد. وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" ٥/٣٠، وقال: رواه أحمد، وفيه عبد الله بن عامر الأسلمي، وهو ضعيف. وفي الباب من حديث أبي أمامة عند البخاري (٥٤٥٨) ، وهو بلفظ: أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا رفع مائدته قال: "الحمد لله كثيرا طيبا مباركا فيه، غير مكفي ولا مودع ولا مستغني عنه ربن…

هل يوجد شرح لـ حديث كان النبي ﷺ كان إذا فرغ من طعامه قال اللهم لك الحمد أطعمت وسقيت؟

شرح الحديث قوله : غير مكفور": - بالنصب - : حال من ضمير الخطاب في لك " . الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَامِرٍ الْأَسْلَمِيُّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي عُبَيْدٍ حَاجِبِ سُلَيْمَانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏نُعَيْمِ بْنِ سَلَامَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏رَجُ...