حديث نبويالحديث 1170 من 1183

حديث من رأى النبي ﷺ بال ثم تلا شيئا من القرآن

ابدأ القراءة
الكتابمسند الشاميين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

حدثنا أبو سلام، قال: حدثني من رأى: " النبي صلى الله عليه وسلم بال، ثم تلا شيئا من القرآن، وقال هشيم مرة: آيا من القرآن، قبل أن يمس ماء "

معنى الحديث باختصار

صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن، من أجل داود بن عمرو- وهو الأودي الدمشقي- فهو حسن الحديث، وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح. هشيم: هو ابن بشير السلمي، وأبو سلام: هو ممطور الحبشي. وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" ١/٢٧٦، وقال: رواه أحمد، ورواته ثقات. وفي الباب عن علي بن أبي طالب، وقد سلف برقم (٦٣٩) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : "قبل أن يمس ماء: أي: قبل الوضوء، ويحتمل أنه حينئذ قد استنجى بالأحجار دون الماء، فما مس ماء أصلا، وبالجملة: فالحديث دليل على جواز القراءة للمحدث .

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هُشَيْمٌ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏دَاوُدُ بْنُ عَمْرٍو ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو سَلَّامٍ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنِي ‏ ‏مَنْ ‏ ‏رَأَى النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏بَالَ ثُمَّ تَلَا شَيْئًا مِنْ الْقُرْآنِ ‏ ‏وَقَالَ ‏ ‏هُشَيْمٌ ‏ ‏مَرَّةً آيًا مِنْ الْقُرْآنِ ‏ ‏قَبْلَ أَنْ يَمَسَّ مَاءً ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند الشاميين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث أقبل رسول الله ﷺ إلي فصب على يده فغسلها ثم أدخل يده فكفهاالحديث السابقحديث قال رسول الله ﷺ إن أناسا من أمتي يشربون الخمر يسمونها بغير اسمها
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أقبل رسول الله ﷺ إلي فصب على يده فغسلها ثم أدخل يده فكفها

الراوي: عبد الرحمن بن أبي قراد

إسناده صحيح، وهو مكرر (١٥٦٦١) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ إن أناسا من أمتي يشربون الخمر يسمونها بغير اسمها

الراوي: ابن محيريز

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين. أبو بكر بن حفص: هو عبد الله بن حفص بن عمر بن سعد بن أبي وقاص الزهري، وابن محيريز: هو عبد الله. وأخرجه الطيالسي (٥٨٦) ، وأخرجه النسائي في "المجتبى" ٨/٣١٢ من طريق خالد بن الحارث، كلاهما عن شعبة، بهذا الإسناد. وأخرجه عبد الرزاق في "مصنفه" (١٧٠٥٥) عن سفيان الثوري، وابن أبي شيبة ٨/١١٢ عن علي بن مسهر، كلاهما عن أبي إسحاق الشيباني- واسمه سليمان بن أبي سليمان- عن أبي بكر بن حفص، عن ابن محيريز، عن النبي صلى الله عليه وسلم، مرسلا. وأخرجه الخطيب في "تاريخ بغداد" ٦/٢٠٥…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يؤمن بالله واليوم الآخر وبالجنة والنار وبالبعث بعد الموت والحساب

الراوي: أبي سلام

حديث صحيح، وهو مكرر (١٥٦٦٢) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ من قتل رجلا من أهل الذمة لم يجد ريح الجنة وإن ريحها ليوجد من مسيرة سبعين عاما

الراوي: القاسم بن مخيمرة

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل والد وكيع- واسمه الجراح ابن مليح الرؤاسي- وقد اختلف فيه، فهو حسن الحديث، وباقي رجاله ثقات رجال الصحيح. منصور: هو ابن المعتمر. وسيأتي ٥/٣٦٩. ويشهد له حديث عبد الله بن عمرو، سلف برقم (٦٧٤٥) وإسناده صحيح. وانظر تتمة شواهده هناك.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ يقول من وطئه خيلاء وطئه في النار

الراوي: هبيب بن مغفل الغفاري

إسناده صحيح، وهو مكرر (١٥٦٠٥) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان النبي ﷺ كان إذا فرغ من طعامه قال اللهم لك الحمد أطعمت وسقيت

الراوي: رجل من بني سليم

إسناده ضعيف لضعف عبد الله بن عامر الأسلمي، وباقي رجاله ثقات=رجال الصحيح، غير نعيم بن سلامة، فهو من رجال "التعجيل"، وقد روى عنه جمع، وذكره ابن حبان في "الثقات". وأخرجه البيهقي في "الشعب" (٦٠٣٩) من طريق وكيع، بهذا الإسناد. وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" ٥/٣٠، وقال: رواه أحمد، وفيه عبد الله بن عامر الأسلمي، وهو ضعيف. وفي الباب من حديث أبي أمامة عند البخاري (٥٤٥٨) ، وهو بلفظ: أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا رفع مائدته قال: "الحمد لله كثيرا طيبا مباركا فيه، غير مكفي ولا مودع ولا مستغني عنه ربن…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث من رأى النبي ﷺ بال ثم تلا شيئا من القرآن؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند الشاميين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

ما معنى حديث من رأى النبي ﷺ بال ثم تلا شيئا من القرآن باختصار؟

صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن، من أجل داود بن عمرو- وهو الأودي الدمشقي- فهو حسن الحديث، وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح. هشيم: هو ابن بشير السلمي، وأبو سلام: هو ممطور الحبشي. وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" ١/٢٧٦، وقال: رواه أحمد، ورواته ثقات. وفي الباب عن علي بن أبي طالب، وقد سلف برقم (٦٣٩) .

هل يوجد شرح لـ حديث من رأى النبي ﷺ بال ثم تلا شيئا من القرآن؟

شرح الحديث قوله : "قبل أن يمس ماء: أي: قبل الوضوء، ويحتمل أنه حينئذ قد استنجى بالأحجار دون الماء، فما مس ماء أصلا، وبالجملة: فالحديث دليل على جواز القراءة للمحدث . الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هُشَيْمٌ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏دَاوُدُ بْنُ عَمْرٍو ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو س...