حديث نبويالحديث 1100 من 1183

حديث أن الداري كان يهدي لرسول الله ﷺ كل عام راوية من خمر فلما كان عام حرمت

الراويعبد الرحمن بن غنم
ابدأ القراءة
الكتابمسند الشاميين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عبد الرحمن بن غنم، أن الداري، كان يهدي لرسول الله صلى الله عليه وسلم كل عام راوية من خمر، فلما كان عام حرمت، فجاء براوية فلما نظر إليه ضحك قال: " هل شعرت أنها قد حرمت بعدك؟ " قال: يا رسول الله، أفلا أبيعها فأنتفع بثمنها؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لعن الله اليهود، لعن الله اليهود، لعن الله اليهود ، انطلقوا إلى ما حرم عليهم من شحوم البقر، والغنم، فأذابوه، فجعلوه ثمنا له، فباعوا به ما يأكلون، وإن الخمر حرام، وثمنها حرام، وإن الخمر حرام، وثمنها حرام، وإن الخمر حرام وثمنها حرام ١٧٩٩٦ - حدثنا هاشم بن القاسم، قال: حدثنا عبد الحميد، قال: حدثنا شهر، عن ابن غنم، أن الداري، كان يهدي لرسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر معناه، إلا أنه قال: فأذابوه وجعلوه إهالة، فباعوا به ما يأكلون

معنى الحديث باختصار

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف، وانظر ما قبله.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : فباعوا به ": أي: فاشتروا به; من إطلاق البيع على الشراء .

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏رَوْحٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ بَهْرَامٍ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏شَهْرَ بْنَ حَوْشَبٍ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنِي ‏ ‏عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ غَنْمٍ ‏ ‏أَنَّ ‏ ‏الدَّارِيَّ ‏ ‏كَانَ ‏ ‏يُهْدِي لِرَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏كُلَّ عَامٍ ‏ ‏رَاوِيَةً ‏ ‏مِنْ خَمْرٍ فَلَمَّا كَانَ عَامَ حُرِّمَتْ فَجَاءَ ‏ ‏بِرَاوِيَةٍ ‏ ‏فَلَمَّا نَظَرَ إِلَيْهِ نَبِيُّ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏ضَحِكَ قَالَ هَلْ شَعَرْتَ أَنَّهَا قَدْ حُرِّمَتْ بَعْدَكَ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَفَلَا أَبِيعُهَا فَأَنْتَفِعَ بِثَمَنِهَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏لَعَنَ اللَّهُ ‏ ‏الْيَهُودَ ‏ ‏انْطَلَقُوا إِلَى مَا حُرِّمَ عَلَيْهِمْ مِنْ شُحُومِ الْبَقَرِ وَالْغَنَمِ فَأَذَابُوهُ فَجَعَلُوهُ ثَمَنًا لَهُ فَبَاعُوا بِهِ مَا يَأْكُلُونَ وَإِنَّ الْخَمْرَ حَرَامٌ وَثَمَنَهَا حَرَامٌ وَإِنَّ الْخَمْرَ حَرَامٌ وَثَمَنَهَا حَرَامٌ وَإِنَّ الْخَمْرَ حَرَامٌ وَثَمَنَهَا حَرَامٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الْحَمِيدِ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏شَهْرٌ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ غَنْمٍ ‏ ‏أَنَّ ‏ ‏الدَّارِيَّ ‏ ‏كَانَ يُهْدِي لِرَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَذَكَرَ مَعْنَاهُ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ فَأَذَابُوهُ وَجَعَلُوهُ ‏ ‏إِهَالَةً ‏ ‏فَبَاعُوا بِهِ مَا يَأْكُلُونَ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند الشاميين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث أن رسول الله ﷺ قال من تحلى أو حلي بخز بصيصة من ذهب كوي بها يوم القيامةالحديث السابقحديث أن النبي ﷺ قال لأبي بكر وعمر لو اجتمعتما في مشورة ما خالفتكما
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ قال من تحلى أو حلي بخز بصيصة من ذهب كوي بها يوم القيامة

الراوي: عبد الرحمن بن غنم

إسناده ضعيف، حديث عبد الرحمن بن غنم عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسل، وشهر بن حوشب ضعيف، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. عبد الصمد: هو ابن عبد الوارث، وهشام: هو ابن أبي عبد الله الدستوائي، وقتادة: هو ابن دعامة السدوسي. وقد روي هذا الحديث عن شهر بن حوشب، عن أسماء بنت يزيد، وسيأتي ٦/٤٥٩- ٤٦٠ مطولا، وفيه قصة. وانظر حديث أبي هريرة السالف برقم (٨٤١٦) . قوله: "أو حلى" قال السندي: أي: أولاده ومماليكه.="بخربصيصة"، ضبط بفتح معجمة، وسكون راء، وفتح موحدة، وكسر صاد مهملة، بعدها تحتية ساكنة: وهي ما يرى في ال…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن النبي ﷺ قال لأبي بكر وعمر لو اجتمعتما في مشورة ما خالفتكما

الراوي: ابن غنم الأشعري

إسناده ضعيف لضعف شهر بن حوشب، وحديث عبد الرحمن بن غنم عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسل. وله شاهد لا يفرح به من حديث البراء بن عازب عند الطبراني في "الأوسط" (٧٢٩٥) ، قال الهيثمي في "المجمع" ٨/٥٢: وفيه حبيب بن أبي حبيب كاتب مالك، وهو متروك. وروي هذا الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم في قصة افتداء الأسارى يوم بدر، أخرجه الطبراني في "الكبير" (١٢٢٤٤) ، وفي "الأوسط" (٥٦٥٨) من حديث ابن عباس، وفي إسناده رباح بن أبي معروف المكي، وليس بذاك القوي، ورواية مسلم له متابعة. وقد صح حديث افتداء أسارى بدر عن اب…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث خيار عباد الله الذين إذا رءوا ذكر الله وشرار عباد الله المشاءون بالنميمة المفرقون بين الأحبة الباغون البرآء العنت

الراوي: عبد الرحمن بن غنم

حسن بشواهده، وهذا إسناد ضعيف، حديث عبد الرحمن بن غنم عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسل، وشهر بن حوشب ضعيف. وباقي رجاله ثقات. ابن أبي حسين: هو عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي حسين. وقد اختلف فيه على شهر. فروي عنه كما هو هنا، وروي عنه عن أسماء بنت يزيد، وسيأتي ٦/٤٥٩. وروي الحديث موصولا عن عبد الرحمن بن غنم، عن أبي مالك الأشعري. أخرجه الخرائطي في "مساوئ الأخلاق" (٢٣٣) ، وفي إسناده من لم نتبينه. وروي عن ابن أبي حسين، عن عبد الله بن عمر، أخرجه البيهقي في "الشعب" (٦٧٠٨) من طريق عبد الله بن لهيعة، عن ابن…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ لا يدخل الجنة الجواظ والجعظري والعتل الزنيم

الراوي: عبد الرحمن بن غنم

القائل هو عبد الله بن أحمد بن حنبل، وقوله: هو، يعني هذا الحديث.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث البر ما انشرح له صدرك والإثم ما حاك في صدرك وإن أفتاك عنه الناس

الراوي: أبي عبد الله السلمي

إسناده ضعيف. أبو عبد الله السلمي جاء عند غير المصنف: أبو عبد الله الأسدي، وسمي في بعض الروايات محمدا، وهو على شرط الحافظ في="التعجيل" ولم يذكره فيه، وذكره البخاري في "التاريخ" ١/١٤٤، وابن أبي حاتم ٨/١٣٢، ولم يذكرا فيه جرحا ولا تعديلا، وذكره ابن حبان في "الثقات" ٥/٣٧٠ وقال: لا أدري من هو. ونقل ابن رجب الحنبلي في "جامع العلوم والحكم" ٢/٩٤ عن ابن المديني أنه جهله، وقال عبد الغني كما في "تهذيب الكمال" ٢٥/٢٦٧-٢٦٨: ولو قال قائل: إنه محمد بن سعيد الشامي المصلوب في الزندقة، لما دفعت ذلك. قلنا: ومحمد هذ…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ إن سبطا من بني إسرائيل هلك لا يدرى أين مهلكه وأنا أخاف أن تكون هذه الضباب

الراوي: عبد الرحمن بن غنم

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف شهر بن حوشب ولإرساله. ويشهد له حديث أبي سعيد الخدري السالف برقم (١١٠١٣) ، وانظر تتمة شواهده هناك.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أن الداري كان يهدي لرسول الله ﷺ كل عام راوية من خمر فلما كان عام حرمت؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند الشاميين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث أن الداري كان يهدي لرسول الله ﷺ كل عام راوية من خمر فلما كان عام حرمت؟

راوي الحديث هو عبد الرحمن بن غنم.

ما معنى حديث أن الداري كان يهدي لرسول الله ﷺ كل عام راوية من خمر فلما كان عام حرمت باختصار؟

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف، وانظر ما قبله.

هل يوجد شرح لـ حديث أن الداري كان يهدي لرسول الله ﷺ كل عام راوية من خمر فلما كان عام حرمت؟

شرح الحديث قوله : فباعوا به ": أي: فاشتروا به; من إطلاق البيع على الشراء . الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏رَوْحٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ بَهْرَامٍ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏شَهْرَ بْنَ حَوْشَبٍ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنِي ‏ ‏عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ غَنْمٍ ‏ ‏أَنَّ ‏ ‏ال...