حديث قال المغيرة بن شعبة سمعت رسول الله ﷺ جعل لها السدس

حديث كان رسول الله ﷺ يقول إذا قذف الله عز وجل في قلب امرئ خطبة امرأة فلا بأس أن ينظر إليها

الراوي: محمد بن مسلمة

إسناده ضعيف لأبهام الرجل من أهل البصرة. وكيع: هو ابن الجراح، وثور: هو ابن يزيد الكلاعي. وانظر (١٦٠٢٨) .

حديث قاتل به ما قوتل العدو فإذا رأيت الناس يقتل بعضهم بعضا فاعمد به إلى صخرة

الراوي: الحسن

حسن بمجموع طرقه. سهل بن أبي الصلت صدوق، وزيد بن الحباب والحسن البصري ثقتان، لكن الحسن لم يشهد القصة، فإنه لم يثبت سماعه من علي ولا من محمد بن مسلمة. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ١٩/ (٥٢٣) عن عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن سعد في "الطبقات" ٣/٤٤٤، وابن أبي شيبة ١٥/٢٢ من طريق هشام بن حبان، عن الحسن، عن محمد بن مسلمة. وعند ابن سعد: عن الحسن أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لمحمد. ولم يذكرا قصة علي بن أبي طالب. وأخرجه الطبراني في "الأوسط" (١٣١١) من طريق زيد بن أسلم، عن…

حديث إن أدركت شيئا من هذه الفتن فاعمد إلى أحد فاكسر به حد سيفك ثم اقعد في بيتك

إسناده حسن من أجل زياد بن مسلم، ويقال: زياد بن أبي مسلم الصفار، فقد وثقه أحمد وأبو داود، وقال أبو زرعة: لا بأس به، واختلف قول ابن معين فيه فوثقه مرة، وضعفه أخرى، وقال أبو حاتم: شيخ يكتب حديثه، وليس بقوي في الحديث، وقال الحافظ في "التقريب": صدوق، فيه لين. وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح. أبو الأشعث الصنعاني: هو شراحيل بن آده، من صنعاء دمشق. والصحابي الذي نسي زياد اسمه هو: عبد الله بن أبي أوفى، كما جاء مصرحا به عند البزار، وقال الحافظ في "أطراف المسند" ٥/٢٦٣: وسماه جرير بن حازم في روايته عن زياد بن…

حديث شهدت رسول الله ﷺ يقضي لها بالسدس

الراوي: قبيصة بن ذؤيب

صحيح لغيره، وهذا إسناد رجاله ثقات رجال الشيخين، لكن اختلف فيه على الزهري، والصواب أن بينه وبين قبيصة عثمان بن إسحاق بن خرشة، وعثمان هذا وثقه ابن معين، وستأتي روايته (١٧٩٨٠) ، وفيه أيضا علة أخرى، هي أن قبيصة لم يشهد القصة، فلم يثبت سماعه من أبي بكر، لكنه تابعي كبير، ولد على عهد النبي صلى الله عليه وسلم، وجل روايته عن الصحابة، فلعله سمعه من محمد بن مسلمة أو المغيرة بن شعبة أو صحابي غيرهما، وعلى الرغم من أن ظاهره الإرسال، فقد صححه الترمذي وابن حبان، وقال الحافظ في "التلخيص" ٣/٨٢: إسناده صحيح لثقة…

حديث قال النبي ﷺ اليد المعطية خير من اليد السفلى

الراوي: عروة بن محمد بن عطية

صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن في الشواهد. محمد بن عطية بن عروة لم يرو عنه غير ابنه عروة، ولم يؤثر توثيقه عن غير ابن حبان، لكنه تابعي كبير، وقد روى هذا الحديث عن أبيه، فمثله يصلح حديثه للمتابعات والشواهد، وباقي رجاله ثقات غير عروة بن محمد، فقد روى عنه جمع، ووثقه ابن حبان، وكان واليا لعمر بن عبد العزيز، معروف بصلاحه، فهو حسن الحديث. وللحديث شواهد بأسانيد صحيحة. وأخرجه ابن قانع في "معجم الصحابة" ٢/٣٠٨ عن عبد الله بن= أحمد، عن أبيه، بهذا الإسناد. وهو في "المصنف" لعبد الرزاق (١٦٤٠٦) و (٢٠٠٥٥) ، ومن طري…

حديث قال النبي ﷺ إذا ألقى الله في قلب امرئ خطبة امرأة فلا بأس أن ينظر إليها

الراوي: سهل بن أبي حثمة - قال

إسناده ضعيف. وانظر ما قبله. قوله: "إجار لهم" قال ابن الأثير: الإجار بالكسر والتشديد، السطح الذي ليس حواليه ما يرد الساقط عنه، والإنجار بالنون لغة فيه، والجمع الأجاجير والأناجير.