حديث نبويالحديث 1088 من 1183

حديث كان رسول الله ﷺ يقول إذا قذف الله عز وجل في قلب امرئ خطبة امرأة فلا بأس أن ينظر إليها

الراويمحمد بن مسلمة
ابدأ القراءة
الكتابمسند الشاميين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن محمد بن مسلمة، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إذا قذف الله في قلب امرئ خطبة امرأة، فلا بأس أن ينظر إليها "

معنى الحديث باختصار

إسناده ضعيف لأبهام الرجل من أهل البصرة. وكيع: هو ابن الجراح، وثور: هو ابن يزيد الكلاعي. وانظر (١٦٠٢٨) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ثَوْرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏رَجُلٍ ‏ ‏مِنْ أَهْلِ ‏ ‏الْبَصْرَةِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُحَمَّدِ بْنِ مَسْلَمَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏إِذَا قَذَفَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فِي قَلْبِ امْرِئٍ خِطْبَةَ امْرَأَةٍ فَلَا بَأْسَ أَنْ يَنْظُرَ إِلَيْهَا ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند الشاميين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث إن أدركت شيئا من هذه الفتن فاعمد إلى أحد فاكسر به حد سيفك ثم اقعد في بيتكالحديث السابقحديث قال المغيرة بن شعبة سمعت رسول الله ﷺ جعل لها السدس
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث إن أدركت شيئا من هذه الفتن فاعمد إلى أحد فاكسر به حد سيفك ثم اقعد في بيتك

إسناده حسن من أجل زياد بن مسلم، ويقال: زياد بن أبي مسلم الصفار، فقد وثقه أحمد وأبو داود، وقال أبو زرعة: لا بأس به، واختلف قول ابن معين فيه فوثقه مرة، وضعفه أخرى، وقال أبو حاتم: شيخ يكتب حديثه، وليس بقوي في الحديث، وقال الحافظ في "التقريب": صدوق، فيه لين. وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح. أبو الأشعث الصنعاني: هو شراحيل بن آده، من صنعاء دمشق. والصحابي الذي نسي زياد اسمه هو: عبد الله بن أبي أوفى، كما جاء مصرحا به عند البزار، وقال الحافظ في "أطراف المسند" ٥/٢٦٣: وسماه جرير بن حازم في روايته عن زياد بن…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال المغيرة بن شعبة سمعت رسول الله ﷺ جعل لها السدس

الراوي: قبيصة بن ذؤيب

هذا الحديث من رواية مالك عن الزهري، عن عثمان بن إسحاق بن خرشة، عن قبيصة بن ذؤيب. ورواه عن مالك ثلاثة شيوخ، في الإسناد الأول رواه الإمام أحمد عن إسحاق بن سليمان الرازي، عن مالك، وقال في إسناده: عثمان بن خرشة. وفي الإسناد الثاني رواه عن إسحاق بن عيسى ابن الطباع عن مالك، وقال: عثمان بن إسحاق بن خرشة. والإسناد الثالث زاده عبد الله بن أحمد، فرواه عن مصعب الزبيري، عن مالك. وقال: عثمان بن إسحاق بن خرشة من بني عامر بن لؤي. والحديث صحيح بشواهده، وهذا إسناد رجاله ثقات رجال الشيخين غير عثمان بن إسحاق بن خ…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ اليد المعطية خير من اليد السفلى

الراوي: عروة بن محمد بن عطية

صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن في الشواهد. محمد بن عطية بن عروة لم يرو عنه غير ابنه عروة، ولم يؤثر توثيقه عن غير ابن حبان، لكنه تابعي كبير، وقد روى هذا الحديث عن أبيه، فمثله يصلح حديثه للمتابعات والشواهد، وباقي رجاله ثقات غير عروة بن محمد، فقد روى عنه جمع، ووثقه ابن حبان، وكان واليا لعمر بن عبد العزيز، معروف بصلاحه، فهو حسن الحديث. وللحديث شواهد بأسانيد صحيحة. وأخرجه ابن قانع في "معجم الصحابة" ٢/٣٠٨ عن عبد الله بن= أحمد، عن أبيه، بهذا الإسناد. وهو في "المصنف" لعبد الرزاق (١٦٤٠٦) و (٢٠٠٥٥) ، ومن طري…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قاتل به ما قوتل العدو فإذا رأيت الناس يقتل بعضهم بعضا فاعمد به إلى صخرة

الراوي: الحسن

حسن بمجموع طرقه. سهل بن أبي الصلت صدوق، وزيد بن الحباب والحسن البصري ثقتان، لكن الحسن لم يشهد القصة، فإنه لم يثبت سماعه من علي ولا من محمد بن مسلمة. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ١٩/ (٥٢٣) عن عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن سعد في "الطبقات" ٣/٤٤٤، وابن أبي شيبة ١٥/٢٢ من طريق هشام بن حبان، عن الحسن، عن محمد بن مسلمة. وعند ابن سعد: عن الحسن أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لمحمد. ولم يذكرا قصة علي بن أبي طالب. وأخرجه الطبراني في "الأوسط" (١٣١١) من طريق زيد بن أسلم، عن…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ إذا استشاط السلطان تسلط الشيطان

الراوي: عروة بن محمد

إسناده ضعيف لجهالة حال محمد بن عطية، فلم يرو عنه غير ابنه عروة، ولم يؤثر توثيقه عن غير ابن حبان، وقد تفرد بهذا الحديث، وعروة ولده صدوق، وأمية بن شبل وإبراهيم بن خالد- وهو الصنعاني المؤذن- ثقتان. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ١٧/ (٤٤٤) عن عبد الله بن أحمد، وعن محمد بن عبد الله الحضرمي، كلاهما عن الإمام أحمد، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (١٢٦٦) و (١٤٣٢) ، وابن قانع في "معجم الصحابة" ٢/٣٠٨، والقضاعي في "مسند الشهاب" (١٣٩٩) من طريق إبراهيم بن خالد، به. =قال السندي: "إذا استش…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث شهدت رسول الله ﷺ يقضي لها بالسدس

الراوي: قبيصة بن ذؤيب

صحيح لغيره، وهذا إسناد رجاله ثقات رجال الشيخين، لكن اختلف فيه على الزهري، والصواب أن بينه وبين قبيصة عثمان بن إسحاق بن خرشة، وعثمان هذا وثقه ابن معين، وستأتي روايته (١٧٩٨٠) ، وفيه أيضا علة أخرى، هي أن قبيصة لم يشهد القصة، فلم يثبت سماعه من أبي بكر، لكنه تابعي كبير، ولد على عهد النبي صلى الله عليه وسلم، وجل روايته عن الصحابة، فلعله سمعه من محمد بن مسلمة أو المغيرة بن شعبة أو صحابي غيرهما، وعلى الرغم من أن ظاهره الإرسال، فقد صححه الترمذي وابن حبان، وقال الحافظ في "التلخيص" ٣/٨٢: إسناده صحيح لثقة…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث كان رسول الله ﷺ يقول إذا قذف الله عز وجل في قلب امرئ خطبة امرأة فلا بأس أن ينظر إليها؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند الشاميين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث كان رسول الله ﷺ يقول إذا قذف الله عز وجل في قلب امرئ خطبة امرأة فلا بأس أن ينظر إليها؟

راوي الحديث هو محمد بن مسلمة.

ما معنى حديث كان رسول الله ﷺ يقول إذا قذف الله عز وجل في قلب امرئ خطبة امرأة فلا بأس أن ينظر إليها باختصار؟

إسناده ضعيف لأبهام الرجل من أهل البصرة. وكيع: هو ابن الجراح، وثور: هو ابن يزيد الكلاعي. وانظر (١٦٠٢٨) .

هل يوجد شرح لـ حديث كان رسول الله ﷺ يقول إذا قذف الله عز وجل في قلب امرئ خطبة امرأة فلا بأس أن ينظر إليها؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ثَوْرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏رَجُلٍ ‏ ‏مِنْ أَهْلِ ‏ ‏الْبَصْرَةِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُحَمَّدِ بْنِ مَسْلَمَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏إِذَا قَذَفَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فِي قَلْ...