حديث نبويالحديث 1013 من 1183

حديث قوموا لا سبيل لي إلى شيء سماه محمد

الراويعبد الرحمن بن أبي ليلى
ابدأ القراءة
الكتابمسند الشاميين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، قال: نظر عمر إلى أبي عبد الحميد - أو ابن عبد الحميد ، شك أبو عوانة -، وكان اسمه محمدا ورجل يقول له: يا محمد، فعل الله بك، وفعل، وفعل، قال: وجعل يسبه، قال: فقال أمير المؤمنين عند ذلك: يا ابن زيد، ادن مني، قال: ألا أرى محمدا يسب بك لا والله لا تدعى محمدا ما دمت حيا، فسماه عبد الرحمن، ثم أرسل إلى بني طلحة ليغير أهلهم أسماءهم، وهم يومئذ سبعة وسيدهم وأكبرهم محمد، قال: فقال محمد ن طلحة: أنشدك الله يا أمير المؤمنين فوالله إن سماني محمدا - يعني - إلا محمد صلى الله عليه وسلم فقال عمر: " قوموا، لا سبيل لي إلى شيء سماه محمد صلى الله عليه وسلم "

معنى الحديث باختصار

رجاله ثقات، لكنه مرسل، فإن عبد الرحمن بن أبي ليلى لم يثبت أنه لقي عمر بن الخطاب. وأخرجه ابن الأثير في "أسد الغابة" ٥/٩٩ من طريق عبد الله بن أحمد، عن أبيه، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن سعد ٥/٥٣، والبخاري في "الكبير" ١/١٦، وفي "الأوسط" ١/١١٠، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٦٧٠) ، والطبراني في "الكبير" ١٩/ (٥٤٤) من طرق عن أبي عوانة، به. ورواية البخاري مختصرة. وأخرج ابن سعد ٥/٥٣، والطبراني في "الكبير" ٢٤/ (٤٥٩) ، وابن قانع ٣/١٨ من طريق أبي شيبة إبراهيم بن عثمان العبسي، عن محمد بن عبد الرحمن مولى آ…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : "نظر عمر": أي: ابن الخطاب أمير المؤمنين .
"يسب ": على بناء المفعول.
"إن سماني ": "إن " نافية.
"إلى شيء": أي: إلى تغيير اسم قرره النبي صلى الله عليه وسلم، فقد كان يغير تعظيما له، وحيث كان هو المسمي، صار التعظيم في ترك التغيير .

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَفَّانُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو عَوَانَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هِلَالُ بْنُ أَبِي حُمَيْدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ‏ ‏قَالَ ‏ ‏نَظَرَ ‏ ‏عُمَرُ ‏ ‏إِلَى ‏ ‏أَبِي عَبْدِ الْحَمِيدِ ‏ ‏أَوْ ‏ ‏ابْنِ عَبْدِ الْحَمِيدِ ‏ ‏شَكَّ ‏ ‏أَبُو عَوَانَةَ ‏ ‏وَكَانَ اسْمُهُ ‏ ‏مُحَمَّدًا ‏ ‏وَرَجُلٌ يَقُولُ لَهُ يَا ‏ ‏مُحَمَّدُ ‏ ‏فَعَلَ اللَّهُ بِكَ وَفَعَلَ وَفَعَلَ قَالَ وَجَعَلَ يَسُبُّهُ قَالَ فَقَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عِنْدَ ذَلِكَ يَا ‏ ‏ابْنَ زَيْدٍ ‏ ‏ادْنُ مِنِّي قَالَ أَلَا أَرَى ‏ ‏مُحَمَّدًا ‏ ‏يُسَبُّ بِكَ لَا وَاللَّهِ لَا ‏ ‏تُدْعَى ‏ ‏مُحَمَّدًا ‏ ‏مَا دُمْتُ حَيًّا فَسَمَّاهُ ‏ ‏عَبْدَ الرَّحْمَنِ ‏ ‏ثُمَّ أَرْسَلَ إِلَى ‏ ‏بَنِي طَلْحَةَ ‏ ‏لِيُغَيِّرَ أَهْلُهُمْ أَسْمَاءَهُمْ وَهُمْ يَوْمَئِذٍ سَبْعَةٌ وَسَيِّدُهُمْ وَأَكْبَرُهُمْ ‏ ‏مُحَمَّدٌ ‏ ‏قَالَ فَقَالَ ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ ‏ ‏أَنْشُدُكَ ‏ ‏اللَّهَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ فَوَاللَّهِ ‏ ‏إِنْ سَمَّانِي ‏ ‏مُحَمَّدًا ‏ ‏يَعْنِي إِلَّا ‏ ‏مُحَمَّدٌ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَقَالَ ‏ ‏عُمَرُ ‏ ‏قُومُوا لَا سَبِيلَ لِي إِلَى شَيْءٍ سَمَّاهُ ‏ ‏مُحَمَّدٌ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند الشاميين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث ذاك شيطان يقال له خنزب فإذا أنت حسسته فتعوذ بالله منه واتفل عن يسارك ثلاثاالحديث السابقحديث عن النبي ﷺ أنه ذكر معاوية وقال اللهم اجعله هاديا مهديا واهد به
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث ذاك شيطان يقال له خنزب فإذا أنت حسسته فتعوذ بالله منه واتفل عن يسارك ثلاثا

الراوي: أبي العلاء بن الشخير

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير صحابيه فلم يرو له سوى مسلم. وهو عند عبد الرزاق في "المصنف" برقم (٢٥٨٢) و (٤٢٢٠) ومن طريقه أخرجه مسلم (٢٢٠٣) ، والطبراني في "الكبير" (٨٣٦٦) ، بهذا الإسناد.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عن النبي ﷺ أنه ذكر معاوية وقال اللهم اجعله هاديا مهديا واهد به

الراوي: عبد الرحمن بن أبي عميرة الأزدي

رجاله ثقات رجال الصحيح، إلا أن سعيد بن عبد العزيز، الذي مدار الحديث عليه، اختلط في آخر عمره فيما قاله أبو مسهر ويحيى بن معين. وغمز في هذا الحديث ابن عبد البر وابن حجر. انظر "الإصابة" ٤/٣٤٢-٣٤٣، و"الفتح " ٧/١٠٤. وأخرجه البخاري في "التاريخ الكبير" ٥/٢٤٠، والترمذي (٣٨٤٢) ، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (١١٢٩) ، والخطيب في "تاريخه" ١/٢٠٧-٢٠٨، وابن الجوزي في "العلل المتناهية" (٤٤٢) من طريق أبي مسهر عبد الأعلى بن مسهر، والبخاري أيضا في "الكبير" ٧/٣٢٧ من طريق مروان الطاطري، وابن قانع ٢/١٤٦ من طري…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من أم قوما فليخفف فإن فيهم الضعيف والكبير والمريض وذا الحاجة فإذا صلى وحده فليصل كيف شاء

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير صحابيه فلم يرو له سوى مسلم. وقد سلف الحديث في مسند المدنيين برقم (١٦٢٧٦) عن وكيع، عن عمرو بن عثمان.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ لأن أقتل في سبيل الله أحب إلي من أن يكون لي المدر والوبر

الراوي: ابن أبي عميرة

صحيح لغيره. وهذا إسناد ضعيف. بقية بن الوليد كان يدلس تدليس التسوية. ولا يقبل منه إلا التصريح بالسماع في جميع طبقات السند. وأخرجه يعقوب بن سفيان في "المعرفة والتاريخ" ١/٢٨٧ من طريق حيوة ابن شريح، بهذا الإسناد. وأخرجه النسائي ٦/٣٣ عن عمرو بن عثمان، وابن أبي عاصم في "الجهاد" (٢١٤) عن عبد الوهاب بن نجدة الحوطي، كلاهما عن بقية بن الوليد، به. ولم يورد ابن أبي عاصم شطره الثاني. =ويشهد لشطره الأول حديث أنس السالف برقم (١٢٠٠٣) . ويشهد لشطره الثاني حديث أبي هريرة السالف برقم (٧١٥٧) . وهما صحيحان.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ يقول يكون للمسلمين ثلاثة أمصار

الراوي: أبي نضرة

إسناده ضعيف كسابقه. وأخرجه الحاكم في "المستدرك" ٤/٤٧٨ من طريق إبراهيم بن إسحاق وإسحاق بن الحسن الحربي، عن عفان، عن حماد بن زيد، عن علي بن زيد، بهذا الإسناد. قال الذهبي: هذا المحفوظ.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قرأ رسول الله ﷺ بمكة سورة النجم فسجد وسجد من عنده

الراوي: جعفر بن المطلب بن أبي وداعة

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لأجل جعفر بن المطلب بن أبي وداعة. وهو مكرر (١٥٤٦٥) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث قوموا لا سبيل لي إلى شيء سماه محمد؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند الشاميين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث قوموا لا سبيل لي إلى شيء سماه محمد؟

راوي الحديث هو عبد الرحمن بن أبي ليلى.

ما معنى حديث قوموا لا سبيل لي إلى شيء سماه محمد باختصار؟

رجاله ثقات، لكنه مرسل، فإن عبد الرحمن بن أبي ليلى لم يثبت أنه لقي عمر بن الخطاب. وأخرجه ابن الأثير في "أسد الغابة" ٥/٩٩ من طريق عبد الله بن أحمد، عن أبيه، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن سعد ٥/٥٣، والبخاري في "الكبير" ١/١٦، وفي "الأوسط" ١/١١٠، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٦٧٠) ، والطبراني في "الكبير" ١٩/ (٥٤٤) من طرق عن أبي عوانة، به. ورواية البخاري مختصرة. وأخرج ابن سعد ٥/٥٣، والطبراني في "الكبير" ٢٤/ (٤٥٩) ، وابن قانع ٣/١٨ من طريق أبي شيبة إبراهيم بن عثمان العبسي، عن محمد بن عبد الرحمن مولى آ…

هل يوجد شرح لـ حديث قوموا لا سبيل لي إلى شيء سماه محمد؟

شرح الحديث قوله : "نظر عمر": أي: ابن الخطاب أمير المؤمنين . "يسب ": على بناء المفعول. "إن سماني ": "إن " نافية. "إلى شيء": أي: إلى تغيير اسم قرره النبي صلى الله عليه وسلم، فقد كان يغير تعظيما له، وحيث كان هو المسمي، صار التعظيم في ترك التغيير . الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا...