حديث قال رسول الله ﷺ إذا أراد الله بعبد خيرا عسله

حديث رأيت سبعة نفر خمسة قد صحبوا النبي ﷺ واثنين قد أكلا الدم في الجاهلية

الراوي: شرحبيل بن مسلم الخولاني

إسناده حسن، ابن عياش- وهو إسماعيل- وشرحبيل بن مسلم، صدوقان. أبو المغيرة: هو عبد القدوس بن الحجاج الخولاني.=

حديث يعطى الشهيد ست خصال عند أول قطرة من دمه يكفر عنه كل خطيئة ويرى مقعده من الجنة

الراوي: قيس الجذامي

حديث حسن، وقد اختلف فيه على كثير بن مرة، انظر الحديث السالف برقم (١٧١٨٣) ، ابن ثوبان- وهو عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان- صدوق حسن الحديث، وباقي رجال الإسناد ثقات وقيس الجذامي اختلف في صحبته. مكحول: هو الشامي. وأخرجه ابن سعد في "الطبقات" ٧/٤٢٦-٤٢٧ عن زيد بن يحيى، به. وأخرجه البيهقي في "الشعب" (٤٢٥٢) ، وفي "إثبات عذاب القبر" (١٤٦) =من ط٢ريق يزيد بن خالد، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٢٧٣٤) ، والطبراني في "مسند الشاميين" (٢٠٤) ، والبيهقي في "الشعب" (٤٣٥٣) من طريق بقية بن الوليد، كلاهما عن ابن…

حديث إن شهداء الله في الأرض أمناء الله في الأرض في خلقه قتلوا أو ماتوا

الراوي: محمد بن زياد الألهاني

إسناه حسن من أجل إسماعيل بن عياش، وباقي رجاله ثقات. أبو اليمان: هو الحكم بن نافع. وهذا الحديث لم يقع لنا عن أبي عنبة عند غير المصنف. وأخرج نحوه ابن المبارك في "الجهاد" (٥٢) عن أبي بكر بن أبي مريم، عن خالد بن معدان، عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا. وأبو بكر ضعيف، وكان قد اختلط.

حديث يا عمرو إن الله قد أحسن كل شيء خلقه

الراوي: عمرو بن فلان الأنصاري

صحيح، ورجاله ثقات إلا أن القاسم بن عبد الرحمن لم يروه عن عمرو الأنصاري، وإنما رواه عن أبي أمامة الباهلي، قال: بينا نحن مع رسول=الله صلى الله عليه وسلم إذ لحقنا عمرو بن زرارة الأنصاري في حلتين . وذكره. والقاسم مشهور بالرواية عن أبي أمامة. وله شاهد من حديث الشريد بن سويد، سيأتي ٤/٣٩٠، وإسناده صحيح. وفي الباب عن أبي سعيد مرفوعا: "إزرة المؤمن إلى أنصاف الساقين، ولا جناح- أو لا حرج- عليه فيما بينه وبين الكعبين . " وسلف برقم (١١٠١٠) وإسناده صحيح. وانظر حديث ابن عباس السالف برقم (٢٩٥٥) . حمش الساقين:…

حديث لا يزال الله عز وجل يغرس في هذا الدين بغرس يستعملهم في طاعته

الراوي: بكر بن زرعة الخولاني

إسناده حسن، الجراح بن مليح مختلف فيه، منهم من حسن الرأي فيه ومنهم من ضعفه، وبالجملة حديثه حسن إذا لم يأت بما ينكر، وبكر بن زرعة روى عنه ثلاثة كما في ترجمته في "تهذيب التهذيب"، وذكره ابن حبان=

حديث كان رسول الله ﷺ يدنيك ويستعملك

إسناده صحيح على شرط مسلم. وأخرجه ابن عساكر في "تاريخ دمشق" ١٣/ورقة ٥٣٦ من طريق عبد الله ابن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد. وأخرجه أيضا ١٣/٥٣٥-٥٣٦ من طريق الحجاج بن منهال، عن الأسود ابن شيبان، به. وسيأتي مختصرا برقم (١٧٨٠٧) من طريق الحسن عن عمرو بن العاص. وأخرج قصة دعاء عمرو من آخره ابن سعد في "الطبقات" ٤/٢٦٠ من طريق أبي حرب بن أبي الأسود، عن عبد الله بن عمرو، عن أبيه. وانظر "تاريخ دمشق" لابن عساكر ١٣/٥٣٥. قال السندي: "هجيراه" بكسر هاء وتشديد جيم آخره ألف مقصورة، أي: دأبه وشأنه.د