حديث نبويالحديث 846 من 1183

حديث قال رسول الله ﷺ يا أيها الناس من عمل منكم لنا على عمل فكتمنا منه مخيطا فما فوقه فهو غل يأتي به يوم القيامة

الراويعدي بن عميرة الكندي
ابدأ القراءة
الكتابمسند الشاميين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عدي بن عميرة الكندي، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يا أيها الناس من عمل منكم لنا على عمل، فكتمنا منه مخيطا فما فوقه، فهو غل، يأتي به يوم القيامة " قال: فقام رجل من الأنصار أسود - قال مجالد: هو سعد بن عبادة - كأني أنظر إليه، قال: يا رسول الله، اقبل عني عملك، فقال: " وما ذاك؟ " قال: سمعتك تقول: كذا وكذا، قال: " وأنا أقول ذلك الآن، من استعملناه على عمل، فليجئ بقليله وكثيره، فما أوتي منه أخذه، وما نهي عنه انتهى "١٧٧١٨ - حدثنا يزيد بن هارون، قال: أخبرنا إسماعيل، عن قيس، قال: حدثني عدي بن عميرة، فذكر الحديث ١٧٧١٩ - حدثنا وكيع، حدثنا ابن أبي خالد، عن قيس بن أبي حازم، عن عدي بن عميرة الكندي، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " من استعملناه على عمل " فذكر معناه

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط مسلم. ابن أبي خالد: هو إسماعيل. وأخرجه ابن أبي شيبة ١٢/٤٩٤ و٦/٥٤٨-٥٤٩، ومسلم (١٨٣٣) ، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٢٤٢٧) ، وابن خزيمة في "كتاب السياسة" كما في "الإتحاف" ١١/١٣٤، والطبراني في "الكبير" ١٧/ (٢٥٨) ، والبيهقي ٤/١٥٨ من طريق وكيع، بهذا الإسناد. وانظر (١٧٧١٧) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : "فكتمنا": - بالفتحات - .
"مخيطا،: كمنبر; أي: إبرة.
"غل ": - بضم فتشديد - ; أي: خيانة.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏مَرَّتَيْنِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنِي ‏ ‏قَيْسٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَدِيِّ ابْنِ عَمِيرَةَ الْكِنْدِيِّ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏يَا أَيُّهَا النَّاسُ ‏ ‏مَنْ عَمِلَ مِنْكُمْ لَنَا عَلَى عَمَلٍ فَكَتَمَنَا مِنْهُ مَخِيطًا فَمَا فَوْقَهُ فَهُوَ ‏ ‏غُلٌّ ‏ ‏يَأْتِي بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ قَالَ فَقَامَ رَجُلٌ مِنْ ‏ ‏الْأَنْصَارِ ‏ ‏أَسْوَدُ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏مُجَالِدٌ ‏ ‏هُوَ ‏ ‏سَعْدُ بْنُ عُبَادَةَ ‏ ‏كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَيْهِ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ اقْبَلْ عَنِّي عَمَلَكَ فَقَالَ وَمَا ذَاكَ قَالَ سَمِعْتُكَ تَقُولُ كَذَا وَكَذَا قَالَ وَأَنَا أَقُولُ ذَلِكَ الْآنَ مَنْ اسْتَعْمَلْنَاهُ عَلَى عَمَلٍ فَلْيَجِئْ بِقَلِيلِهِ وَكَثِيرِهِ فَمَا أُوتِيَ مِنْهُ أَخَذَهُ وَمَا نُهِيَ عَنْه انْتَهَى ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ‏ ‏قَالَ أَخْبَرَنَا ‏ ‏إِسْمَاعِيلُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏قَيْسٍ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنِي ‏ ‏عَدِيُّ ابْنُ عَمِيرَةَ ‏ ‏فَذَكَرَ الْحَدِيثَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏ابْنُ أَبِي خَالِدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَدِيِّ ابْنِ عَمِيرَةَ الْكِنْدِيِّ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَقُولُ مَنْ اسْتَعْمَلْنَاهُ عَلَى عَمَلٍ ‏ ‏فَذَكَرَ مَعْنَاهُ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند الشاميين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث إن الله لا يعذب العامة بعمل الخاصة، حتى يروا المنكر بين ظهرانيهمالحديث السابقحديث من حلف على يمين كاذبة ليقتطع بها مال أخيه لقي الله وهو عليه غضبان
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث إن الله لا يعذب العامة بعمل الخاصة، حتى يروا المنكر بين ظهرانيهم

الراوي: مجاهد

إسناده صحيح. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٥٩٩٦) من طريق يزيد بن هارون، بهذا=الإسناد. وانظر (١٧٧١٦) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من حلف على يمين كاذبة ليقتطع بها مال أخيه لقي الله وهو عليه غضبان

الراوي: عدي

إسناده صحيح، وقوله في الإسناد: "عن أبيه" الضمير عائد إلى عدي ابن عدي- وهو ابن عميرة الكندي-. وأخرجه البيهقي في "سننه الكبرى" ١٠/٢٥٤، وفي "الشعب" (٤٨٤٠) من طريق أبي أسامة، والطبراني في "الكبير" ١٧/ (٢٦٥) من طريق عارم، كلاهما عن جرير بن حازم، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٢٤٤٤) و (٢٤٤٥) ، والنسائي في "الكبرى" (٥٩٩٥) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٤٤٧٨) ، والدارقطني ٤/١٦٦-١٦٧ و١٦٧ و٢١٥، والبيهقي ١٠/٢٥٤ من طريق يحيى بن سعيد الأنصاري، عن أبي الزبير محمد بن مسلم، عن عدي بن…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ الثيب تعرب عن نفسها والبكر رضاها صمتها

الراوي: عدي بن عدي الكندي

صحيح لغيره، وهذا إسناد رجاله ثقات لكنه منقطع، فإن عدي بن عدي لم يسمع من أبيه. وأخرجه ابن ماجه (١٨٧٢) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٤/٣٦٨، وابن قانع في "معجم الصحابة" ٢/٢٩١، والطبراني في "الكبير"١٧/ (٢٦٤) ، والبيهقي ٧/١٢٣ من طرق عن الليث بن سعد، بهذا الإسناد. وسيأتي (١٧٧٢٤) . وأخرجه ابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٢٤٣٠) ، والطبراني ١٧/ (٣٤٢) من طريق سفيان بن عامر، وإبراهيم الحربي في "الغريب" ١/٨٠-٨١، والبيهقي ٧/١٢٣، وابن عساكر في ترجمة عدي بن عدي من "تاريخ دمشق" ١١/ورقة ٥٠٥ من طريق يحيى بن…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا يبولن أحدكم مستقبل القبلة

الراوي: عبد الله بن الحارث بن جزء الزبيدي

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الصحيح غير صحابيه. وانظر (١٧٧٠٠) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ من استعملناه منكم على عمل فكتمنا مخيطا فهو غل يأتي به يوم القيامة

الراوي: عدي بن عميرة

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير صحابيه، فمن رجال مسلم. إسماعيل: هو ابن أبي خالد، وقيس: هو ابن أبي حازم. وانظر (١٧٧١٧) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عن عبد الله بن الحارث بن جزء الزبيدي قال ما رأيت أحدا أكثر تبسما من رسول الله ﷺ

الراوي: عبد الله بن الحارث بن جزء الزبيدي

حديث حسن. ابن لهيعة- وإن كان ضعيفا- قد روى عنه هذا الحديث ابن المبارك وأبو عبد الرحمن المقرئ كما سلف برقم (١٧٧٠٤) ، وروايتهما عنه صالحة.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث قال رسول الله ﷺ يا أيها الناس من عمل منكم لنا على عمل فكتمنا منه مخيطا فما فوقه فهو غل يأتي به يوم القيامة؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند الشاميين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث قال رسول الله ﷺ يا أيها الناس من عمل منكم لنا على عمل فكتمنا منه مخيطا فما فوقه فهو غل يأتي به يوم القيامة؟

راوي الحديث هو عدي بن عميرة الكندي.

ما معنى حديث قال رسول الله ﷺ يا أيها الناس من عمل منكم لنا على عمل فكتمنا منه مخيطا فما فوقه فهو غل يأتي به يوم القيامة باختصار؟

إسناده صحيح على شرط مسلم. ابن أبي خالد: هو إسماعيل. وأخرجه ابن أبي شيبة ١٢/٤٩٤ و٦/٥٤٨-٥٤٩، ومسلم (١٨٣٣) ، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٢٤٢٧) ، وابن خزيمة في "كتاب السياسة" كما في "الإتحاف" ١١/١٣٤، والطبراني في "الكبير" ١٧/ (٢٥٨) ، والبيهقي ٤/١٥٨ من طريق وكيع، بهذا الإسناد. وانظر (١٧٧١٧) .

هل يوجد شرح لـ حديث قال رسول الله ﷺ يا أيها الناس من عمل منكم لنا على عمل فكتمنا منه مخيطا فما فوقه فهو غل يأتي به يوم القيامة؟

شرح الحديث قوله : "فكتمنا": - بالفتحات - . "مخيطا،: كمنبر; أي: إبرة. "غل ": - بضم فتشديد - ; أي: خيانة. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏مَرَّتَيْنِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنِي ‏ ‏قَيْسٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَدِيِّ ابْنِ عَمِ...