حديث نبويالحديث 813 من 1183

حديث أتاه بطعام وحيسة وسويق فأكله وكان يأكل التمر ويلقي النوى وصف بأصبعيه السبابة والوسطى بظهرهما

الراويعبد الله بن بسر
ابدأ القراءة
الكتابمسند الشاميين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عبد الله بن بسر، قال: جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى أبي فنزل عليه، أو قال له أبي انزل علي، قال: فأتاه بطعام وحيسة وسويق، فأكله، وكان يأكل التمر ويلقي النوى، - وصف بأصبعيه السبابة والوسطى بظهرهما - من فيه، ثم أتاه بشراب، فشرب ثم ناوله من عن يمينه، فقام فأخذ بلجام دابته، فقال: ادع لي، فقال: " اللهم بارك لهم فيما رزقتهم، واغفر لهم، وارحمهم "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير يزيد بن خمير، فمن رجال مسلم. عفان: هو ابن مسلم. وأخرجه مطولا ومختصرا الطيالسي (١٢٧٩) ، وعبد بن حميد (٥٠٧) ، ومسلم (٢٠٤٢) ، وأبو داود (٣٧٢٩) ، ويعقوب بن سفيان في "المعرفة" ٢/٤٢٥، والنسائي في "عمل اليوم والليلة" (٢٩٢) ، وابن حبان (٥٢٩٧) ، و (٥٢٩٨) ، والطبراني في "الدعاء" (٩٢٠) ، وابن السني في "عمل اليوم والليلة" (٤٧٦) ، وأبو الشيخ في "أخلاق النبي" ص٢٠٥، والبيهقي ٧/٢٧٤، وابن عساكر في ترجمة عبد الله بن بسر من "تاريخه" ص٤٤٢-٤٤٣ من طرق عن شعبة، به…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَفَّانُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏يَزِيدَ بْنِ خُمَيْرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُسْرٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏جَاءَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏إِلَى أَبِي فَنَزَلَ عَلَيْهِ ‏ ‏أَوْ قَالَ لَهُ أَبِي انْزِلْ عَلَيَّ ‏ ‏قَالَ فَأَتَاهُ بِطَعَامٍ ‏ ‏وَحَيْسَةٍ ‏ ‏وَسَوِيقٍ ‏ ‏فَأَكَلَهُ وَكَانَ يَأْكُلُ التَّمْرَ ‏ ‏وَيُلْقِي النَّوَى وَصَفَ بِأُصْبُعَيْهِ السَّبَّابَةِ وَالْوُسْطَى بِظَهْرِهِمَا مِنْ ‏ ‏فِيهِ ثُمَّ أَتَاهُ بِشَرَابٍ فَشَرِبَ ثُمَّ نَاوَلَهُ مَنْ عَنْ يَمِينِهِ فَقَامَ فَأَخَذَ بِلِجَامِ دَابَّتِهِ فَقَالَ ادْعُ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ لِي فَقَالَ ‏ ‏اللَّهُمَّ بَارِكْ لَهُمْ فِيمَا رَزَقْتَهُمْ وَاغْفِرْ لَهُمْ وَارْحَمْهُمْ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند الشاميين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث كان إذا أكل ألقى النواة وصف شعبة أنه وضع النواة على السبابة والوسطى ثم رمى بهاالحديث السابقحديث كان رسول الله ﷺ بعنفقته شعرات بيض
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث كان إذا أكل ألقى النواة وصف شعبة أنه وضع النواة على السبابة والوسطى ثم رمى بها

الراوي: عبد الله بن بسر قال

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير يزيد بن خمير، فمن رجال مسلم. بهز: هو ابن أسد العمي. وأخرجه النسائي في "عمل اليوم والليلة" (٢٩٣) من طريق بهز بن أسد، بهذا الإسناد. وانظر ما قبله.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ بعنفقته شعرات بيض

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وانظر ما قبله.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سبب نزول وما من دابة في الأرض ولا طائر يطير بجناحيه، إلا أمم أمثالكم ما فرطنا في الكتاب من شيء

الراوي: ابني بسر السلميين

إسناده صحيح. عيسى بن يونس: هو ابن أبي إسحاق السبيعي، وعبيد الله بن زياد: هو البكري الدمشقي، وابنا بسر: هما عبد الله وعطية، وأختهما: هي الصماء. وهذا الحديث تفرد بإخراجه الإمام أحمد. قوله: "يكفحها" قال السندي: من كفح كمنع إذا جذب. "إلا أمم أمثالكم" أي: فلا يجوز للإنسان أن يؤذي غيره، كما لا يجوز له أن يؤذي أحدا من نوعه.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أرأيت النبي ﷺ أشيخا كان

إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو المغيرة: هو عبد القدوس بن حجاج الخولاني، وحريز: هو ابن عثمان، وانظر (١٧٦٧٢) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا تصوموا يوم السبت إلا فيما افترض عليكم

الراوي: عبد الله بن بسر المازني

هذا الحديث رجاله ثقات إلا أنه أعل بالاضطراب والمعارضة. يحيى ابن حسان: هو البكري الفلسطيني. وأخرجه الخطيب البغدادي في "تاريخه" ٦/٢٤ من طريق عبد الله بن أحمد ابن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد. وأخرجه أحمد (١٧٦٩٠) ، وابن عساكر في ترجمة عبد الله بن بسر من "تاريخه" ص٤٤٥ عن علي بن عياش، والنسائي في "الكبرى" (٢٧٥٩) ، والدولابي في "الكنى" ٢/١١٨، وابن قانع ٢/٨١، وابن حبان (٣٦١٥) ، وابن عساكر ص٤٤٤-٤٤٥ و٤٤٥ من طريق مبشر بن إسماعيل، كلاهما عن حسان ابن نوح، عن عبد الله بن بسر. وخالفهما أبو المغيرة عبد القدوس…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن شرائع الإسلام قد كثرت علينا فباب نتمسك به جامع

الراوي: عبد الله بن بسر

إسناده صحيح. عمرو بن قيس: هو ابن ثور بن مازن الكندي. وأخرجه الطبراني في "الأوسط" (٢٢٨٩) ، وفي "الدعاء" (١٨٥٥) ، وفي "الشاميين" (٢٥٤٤) من طريق علي بن عياش، بهذا الإسناد. والرواية الثانية= مختصرة. وأخرجه مطولا ومختصرا ابن المبارك في "الزهد" (٩٣٥) ، والبخاري في "التاريخ الكبير" ١/٤١٦ تعليقا، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (١٣٥٦) ، وأبو القاسم البغوي في "الجعديات" (٣٥٥٦) ، والطبراني في "الأوسط" (١٤٦٤) ، وفي "الشاميين" (١٨٨٣) و (٢٥٤٦) و (٢٥٤٧) ، وأبو نعيم في "الحلية" ٦/١١١- ١١٢، وأبو محمد البغوي…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أتاه بطعام وحيسة وسويق فأكله وكان يأكل التمر ويلقي النوى وصف بأصبعيه السبابة والوسطى بظهرهما؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند الشاميين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث أتاه بطعام وحيسة وسويق فأكله وكان يأكل التمر ويلقي النوى وصف بأصبعيه السبابة والوسطى بظهرهما؟

راوي الحديث هو عبد الله بن بسر.

ما معنى حديث أتاه بطعام وحيسة وسويق فأكله وكان يأكل التمر ويلقي النوى وصف بأصبعيه السبابة والوسطى بظهرهما باختصار؟

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير يزيد بن خمير، فمن رجال مسلم. عفان: هو ابن مسلم. وأخرجه مطولا ومختصرا الطيالسي (١٢٧٩) ، وعبد بن حميد (٥٠٧) ، ومسلم (٢٠٤٢) ، وأبو داود (٣٧٢٩) ، ويعقوب بن سفيان في "المعرفة" ٢/٤٢٥، والنسائي في "عمل اليوم والليلة" (٢٩٢) ، وابن حبان (٥٢٩٧) ، و (٥٢٩٨) ، والطبراني في "الدعاء" (٩٢٠) ، وابن السني في "عمل اليوم والليلة" (٤٧٦) ، وأبو الشيخ في "أخلاق النبي" ص٢٠٥، والبيهقي ٧/٢٧٤، وابن عساكر في ترجمة عبد الله بن بسر من "تاريخه" ص٤٤٢-٤٤٣ من طرق عن شعبة، به…

هل يوجد شرح لـ حديث أتاه بطعام وحيسة وسويق فأكله وكان يأكل التمر ويلقي النوى وصف بأصبعيه السبابة والوسطى بظهرهما؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَفَّانُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏يَزِيدَ بْنِ خُمَيْرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُسْرٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏جَاءَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏إِلَى أَبِي فَنَزَلَ عَلَيْهِ ‏ ‏أَوْ قَالَ لَهُ أَبِي انْزِلْ...