حديث نبويالحديث 781 من 1183

حديث لو أن رجلا يجر على وجهه من يوم ولد إلى يوم يموت هرما في مرضاة الله عز وجل لحقره يوم القيامة

الراويعتبة بن عبد
ابدأ القراءة
الكتابمسند الشاميين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عتبة بن عبد، قال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لو أن رجلا يخر (١) على وجهه، من يوم ولد إلى يوم يموت، هرما في مرضاة الله، لحقره يوم القيامة "

معنى الحديث باختصار

إسناده ضعيف، بقية- وهو ابن الوليد- يدلس تدليس التسوية، وقد عنعن، فلا يقبل حديثه إلا أن يصرح بالسماع في جميع طبقات السند، ثم هو قد خولف كما سيأتي في الحديث الصحيح الآتي بعده أنه موقوف. وأخرجه البخاري في "التاريخ الكبير" ١/١٥، ويعقوب بن سفيان في "المعرفة" ١/٣٤٠، والطبراني في "مسند الشاميين" (١١٣٨) من طريق حيوة ابن شريح، بهذا الإسناد. وأخرجه يعقوب ١/٣٤٠، والطبراني في "الكبير" ١٧/ (٣٠٣) ، وفي "مسند الشاميين" (١١٣٨) ، وأبو نعيم في "الحلية" ٢/١٥ و٥/٢١٩، والبيهقي في "الشعب" (٧٦٧) من طرق عن بقية، به. ق…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : "إلى يوم يموت هرما": - بفتح فكسر - ; أي: حال كونه كبير السن، والهرم - بفتحتين - : كبر السن.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏بَقِيَّةُ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏بَحِيرُ بْنُ سَعْدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُتْبَةَ بْنِ عَبْدٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏لَوْ أَنَّ رَجُلًا يُجَرُّ عَلَى وَجْهِهِ مِنْ يَوْمِ وُلِدَ إِلَى يَوْمِ يَمُوتُ ‏ ‏هَرَمًا ‏ ‏فِي مَرْضَاةِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ لَحَقَّرَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند الشاميين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث لو أن عبدا خر على وجهه من يوم ولد إلى أن يموت هرما في طاعة اللهالحديث السابقحديث أن رجلا سأل رسول الله ﷺ كيف كان أول شأنك يا رسول الله
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث لو أن عبدا خر على وجهه من يوم ولد إلى أن يموت هرما في طاعة الله

الراوي: محمد بن أبي عميرة

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الصحيح غير علي بن إسحاق=- وهو السلمي مولاهم- فمن رجال الترمذي، وهو ثقة. وهو في "الزهد" لابن المبارك (٣٤) ، ومن طريقه أخرجه البخاري في "التاريخ الكبير" ١/١٥. وأخرجه ابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (١١٢٤) ، والطبراني في "الكبير" ١٩/ (٥٦٢) ، وأبو نعيم في "الصحابة" (٦٧٦) وبإثره من طريق الوليد ابن مسلم، والبخاري في "التاريخ" ١/١٥ من طريق عيسى بن يونس، كلاهما عن ثور، به. وقال ابن أبي عاصم عقبه: أحسبه ذكره عن النبي صلى الله عليه وسلم. وسقطت من المطبوع كلمة "أحسبه"، واستد…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رجلا سأل رسول الله ﷺ كيف كان أول شأنك يا رسول الله

الراوي: عتبة بن عبد السلمي

إسناده ضعيف، بقية- وهو ابن الوليد- يدلس تدليس التسوية، وقد عنعن، فلا يقبل حديثه إلا أن يصرح بالسماع في جميع طبقات السند. ابن عمرو السلمي: هو عبد الرحمن. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ١٧/ (٣٢٣) ، والبيهقي في "دلائل النبوة" ٢/٧ من طريق حيوة بن شريح، بهذا الإسناد. ولم يسق الطبراني متنه. وأخرجه الدارمي (١٣) ، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (١٣٦٩) و (١٣٧٠) ، والطبراني في "الشاميين" (١١٨١) ، والحاكم ٢/٦١٦-٦١٧، والبيهقي في "دلائل النبوة" ٢/٧، وابن عساكر في السيرة النبوية من "تاريخه" ص٣٧٦ من طرق عن ب…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عن النبي ﷺ قال يأتي الشهداء والمتوفون بالطاعون

الراوي: عتبة بن عبد السلمي

إسناده حسن، إسماعيل بن عياش روايته عن الشاميين مقبولة، وهذا منها. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ١٧/ (٢٩٢) من طريق الحكم بن نافع، بهذا الإسناد. وأخرجه أيضا ١٧/ (٢٩٢) م ن طريق عبد الوهاب بن الضحاك، وفي "الشاميين" (١٦٣٠) من طريق محمد بن إسماعيل بن عياش، كلاهما عن إسماعيل بن عياش، به. وفي الباب عن العرباض بن سارية، سلف برقم (١٧١٥٩) . قوله: "ريح المسك" قال السندي: بدل من دما.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ إذا مروا بكم يسوقون نساءهم يحملون أبناءهم على عواتقهم فإنهم مني وأنا منهم

الراوي: عتبة بن عبد أنه قال

إسناده ضعيف، بقية- وهو ابن الوليد- يدلس تدليس التسوية، وقد عنعن، فلا يقبل حديثه إلا أن يصرح بالسماع في جميع طبقات السند. وأخرجه ابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٢٢٨٠) ، والطبراني في "الكبير" ١٧/ (٣٠٤) ، وفي "الشاميين" (١١٣٩) من طريق عبد الوهاب بن نجدة الحوطي، وابن أبي عاصم (٢٢٨٠) عن هشام بن عمار، كلاهما عن بقية ابن الوليد، بهذا الإسناد. ووقع في "الشاميين" إسماعيل بن عياش بدل بقية. ويغلب على ظننا أنه خطأ من الناسخ.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى رسول الله ﷺ عن المصفرة والمستأصلة والبخقاء والمشيعة والكسراء

الراوي: أبو حميد الرعيني

حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف. وانظر ما قبله.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن النبي ﷺ قال لأصحابه قوموا فقاتلوا قال فرمي رجل بسهم

الراوي: عتبة بن عبد السلمي

إسناده حسن وأخرجه الطبراني ١٧/ (٣٠٥) عن عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد. وقد سلف مجموعا مع الحديث الذي قبله برقم (١٧٦٤١) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث لو أن رجلا يجر على وجهه من يوم ولد إلى يوم يموت هرما في مرضاة الله عز وجل لحقره يوم القيامة؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند الشاميين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث لو أن رجلا يجر على وجهه من يوم ولد إلى يوم يموت هرما في مرضاة الله عز وجل لحقره يوم القيامة؟

راوي الحديث هو عتبة بن عبد.

ما معنى حديث لو أن رجلا يجر على وجهه من يوم ولد إلى يوم يموت هرما في مرضاة الله عز وجل لحقره يوم القيامة باختصار؟

إسناده ضعيف، بقية- وهو ابن الوليد- يدلس تدليس التسوية، وقد عنعن، فلا يقبل حديثه إلا أن يصرح بالسماع في جميع طبقات السند، ثم هو قد خولف كما سيأتي في الحديث الصحيح الآتي بعده أنه موقوف. وأخرجه البخاري في "التاريخ الكبير" ١/١٥، ويعقوب بن سفيان في "المعرفة" ١/٣٤٠، والطبراني في "مسند الشاميين" (١١٣٨) من طريق حيوة ابن شريح، بهذا الإسناد. وأخرجه يعقوب ١/٣٤٠، والطبراني في "الكبير" ١٧/ (٣٠٣) ، وفي "مسند الشاميين" (١١٣٨) ، وأبو نعيم في "الحلية" ٢/١٥ و٥/٢١٩، والبيهقي في "الشعب" (٧٦٧) من طرق عن بقية، به. ق…

هل يوجد شرح لـ حديث لو أن رجلا يجر على وجهه من يوم ولد إلى يوم يموت هرما في مرضاة الله عز وجل لحقره يوم القيامة؟

شرح الحديث قوله : "إلى يوم يموت هرما": - بفتح فكسر - ; أي: حال كونه كبير السن، والهرم - بفتحتين - : كبر السن. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏بَقِيَّةُ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏بَحِيرُ بْنُ سَعْدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏...